對黃袍加身很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。如何看待趙匡胤陳橋驛“黃袍加身”兵變?
公元960年春天，後周大將趙匡胤奉命出征，前去抵禦契丹和北漢的侵略。但部隊行進到汴梁東北的陳橋驛時，部隊發生兵變，趙匡胤黃袍加身，登上了皇帝的寶座，成爲史上名聲顯貴的“唐宗宋祖”並列的大有作爲的皇帝。應如何看待這一事件呢?
一是這是一場有預謀的精心策劃的政變。
首先是編造軍情，事實上邊境無戰事。後周宰相範質不知真相，匆匆忙忙派趙匡胤帥禁軍北上禦敵，爲趙“黃袍加身”創造了前提條件。
趙匡胤“黃袍加身”作了皇帝
其次是利用所謂“天命”、“祥瑞”等迷信手段蠱惑人心，爲趙匡胤奪取政權創造輿論準備。
兵變的前一年，周世宗在北征契丹途中，忽然從地中看到一塊木牌，上書“點檢做”，而且京師又四處流傳“點檢作天子”的謠言。周世宗爲防不測，立即罷免了名位較高的張永德殿前都檢點一職，代之以名位較低的趙匡胤。
另外，在討伐契丹和北漢的途中，一個號稱通曉天相的軍校苗訓，又對人說起“日下復有一日”的異象。
而且大軍返回汴梁時，城門也早已被趙匡胤心腹石守信控制，因而大軍能夠順利地進城，後周範質、王溥已被士兵挾持。
所有這些做到了精心策劃、無縫銜接的地步，是一次極爲成功的政變。
舊史書所謂“人望故以歸之，於是主少國亂，中外始有推戴之意”，宋王朝是“以揖讓得天下”，不過是一種“成王敗寇”、欲蓋彌彰的粉飾貼金行爲。事實上，趙匡胤謀朝篡位之心，恐怕是“司馬昭之心，路人皆知”的鐵一般的事實。
二是兵變順應了歷史進步潮流。
趙匡胤杯酒釋兵權
首先，有利於實現國家一統。
唐朝安史之亂後，天下大亂，藩鎮割據，建立了“五代十國”的割據政權。趙匡胤當皇帝后，先後掃平荊、湘、後蜀、南漢、南唐，並親征北漢，逐步一統了全國。
其次，吸取五代教訓，偃武興文。
通過杯酒釋兵權等措施，避免重蹈北周覆轍，加強了中央集權。並大力興辦教育，重用士人，提倡“武臣盡讀書以通治國”。
公元962年，趙匡胤在太廟寢殿的夾室裏立了一塊誓碑，其中有一條“不得殺士大夫及上書言事人”。這些都是值得肯定的行爲。
趙匡胤規定不殺士大夫
三是從兵變看趙匡胤的人品當然是不值得稱道的。
趙匡胤出身將門，周世宗柴榮即位不久就十分欣賞重視趙匡胤，因戰功卓著兩年就被周世宗提拔爲殿前都指揮使，可見周世宗待其不薄。然而，周世宗屍骨未寒，後周孤兒寡母剛剛主政，他就迫不及待地發動了這場政變。
後趙石勒曾評論說：“大丈夫行事當磊磊落落，如日月皎然，終不能象曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下”，趙匡胤也同曹操、司馬懿父子一樣，是奪取了“孤兒寡婦”天下的人物。
後來南宋使者柳嶽向元軍主帥伯顏哭着求和時，伯顏也做了一段十分精彩的回答：“爾宋昔得天下於小兒之手，亦失於小兒之手，蓋天道也，不必多言”。南宋使者羞愧萬分。由此看來，陳橋驛兵變也確實不大光彩。
