對朱棣和嘉靖很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。朱棣分明是明太宗，爲何後世稱呼爲明成祖?
封建王朝的幾個太宗，得國不正是他們的硬傷。唐太宗李世民大家最熟悉了，這是個好皇帝，可是他是通過殺了兄弟、逼父親退位得來的皇位。
宋太宗趙光義，這傢伙不地道，大概率害死了自己的哥哥趙匡胤，奪取了皇位，他的侄子和弟弟的死，跟他也脫不了干係，因爲他們都有繼承權。
明太宗是誰?很多人不瞭解，其實朱棣就是明太宗，他的皇位是通過靖難之役，從侄兒手裏搶來的，所以也是得國不正。
清太宗皇太極，四大貝勒之一，努爾哈赤沒有指明誰是繼承人，但是看好阿巴亥大妃生的多爾袞三兄弟，皇太極聯合其他三大貝勒，弄死了阿巴亥，奪取了後金大汗之位。
所以說廟號太宗的皇帝，都有這一類的問題。其中比較特別的就是朱棣，因爲他過去是明太宗，爲何後來就變成了明成祖呢?
一、祖對王朝的貢獻，高於宗。
祖宗我們一直都是連在一起唸的，其實在古代，這是有非常明確的分別的。尤其是給皇帝上廟號的時候，祖和宗的性質完全不同。
一般開國皇帝，都被稱之爲祖。比如說唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、元太祖孛兒只斤鐵木真、明太祖朱元璋、清太祖努爾哈赤。
這些開國皇帝稱之爲祖，那是因爲他們開創了基業，是王朝的第一個實質性的皇帝，稱爲祖一點也不爲過。
除此以外，如果你想要廟號上加上一個祖，那困難程度可就大了去了。比如說唐太宗李世民，他對唐代的貢獻實在是太大了，可他依舊只是個宗，不是個祖。
唐代和宋代只各有一個祖，其他皇帝都是宗。元代就有兩個祖了，除了元太祖孛兒只斤鐵木真外，還有一個元世祖忽必烈。爲啥?因爲忽必烈一手建立了大統一的元代，他對元代是有不可磨滅的功勳的。
清代就更過分了，他們居然有三個祖，除了清太祖努爾哈赤以外，還有清世祖順治皇帝和清聖祖康熙皇帝這兩位。
爲啥?努爾哈赤建立的後金，是清代的基礎，他被稱爲太祖，和成吉思汗的元太祖有異曲同工之妙。而順治皇帝被稱爲清世祖，主要是因爲他在位期間，帶領清軍入關，問鼎中原，這份功勳對清代來說實在是巨大，雖說主導人是多爾袞，但是在位的皇帝是順治。
至於康熙的清聖祖，那是因爲康熙皇帝平三藩、收臺灣、剿滅噶爾丹，保證了大清代的版圖完整，所以被稱爲清世祖。
二、朱棣這個明成祖，是嘉靖皇帝朱厚熜加上去的。
其實一直到明武宗朱厚照的時候，朱棣一直都是明太宗。太宗雖然得國不正，可是對國家的貢獻其實是不小的。
比如說唐太宗李世民，堪稱唐代最卓越的君主，創建了貞觀之治。宋太宗趙光義，滅亡了北漢，額。。。略過他好了。明太宗朱棣，多次征戰漠北，使得萬國來朝。清太宗皇太極，爲清軍入關打下了堅實的基礎。
所以稱呼朱棣爲明太宗一點毛病都沒有，反而是一種尊重。可爲啥到了嘉靖皇帝這一代，情況就發生了變化呢?
原來嘉靖皇帝朱厚熜不是明孝宗朱佑樘的親兒子，只是他的侄兒，他是明武宗朱厚照的堂弟。朱厚照沒有兒子，朱佑樘又只有朱厚照這麼一個兒子，所以才輪到了朱厚熜繼位。
朱厚熜自己是有親爹的，也就是興獻王，所以他打算把興獻王追封爲皇帝，將他放在太廟當中。興獻王追封爲興獻帝以後，問題來了。
太廟實在是太擁擠了，從朱元璋這一代開始算起來，朱元璋、朱允炆、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮、朱見深、朱佑樘、朱厚照，已經有9位皇帝在太廟裏了，香火明顯不夠分啊!
太廟正殿只有9個席位，要想把興獻帝放入太廟正殿，就必須要從上面幾個皇帝裏踢走一個才行。
狠心的朱厚熜，居然打算把朱棣給踢出去。大臣們當然打死了也不肯答應。可朱厚熜的態度也決絕，必須要把他爹弄進太廟，無可奈何之下，大臣們只好把朱高熾給請了出去。
爲啥?明仁宗朱高熾在位時間只有8個多月，大家是按照在位時間排序，這才把朱高熾給踢出去的，都是朱厚熜的祖宗，誰也不欺負誰。
至於朱棣爲啥從太宗變成了明成祖，其實也就是在這次事件的時候，嘉靖皇帝修改的。因爲嘉靖有自己的想法。
三、嘉靖希望朱棣能夠和朱元璋一樣，成爲後代萬世供奉的君主。
封建王朝的太廟正殿，就那麼幾個位置，所以當新皇帝上臺以後，老皇帝進了太廟，那麼就必須要在原來的祖宗裏選擇一個踢出來。
這樣就能夠保證跟當朝皇帝比較親近的幾個皇帝祖先，能夠輪番在太廟正殿享受供奉。中國普通人家，講究五服，其實出了五服就算不上真正的親戚了。而且拜祭祖先的時候，一般五代以上也不會刻意祭拜了，這是一樣的道理。
不過老祖宗是每一家人都要祭拜的，原來明代只有明太祖朱元璋這麼一位老祖宗。可是後來情況發生了變化，明成祖朱棣也成爲了老祖宗。
這麼一來，就算後世大明代的皇帝換了千萬個，朱元璋和朱棣始終都不會被趕出太廟正殿，這就是嘉靖皇帝的小心思。
朱厚熜對朱棣是十分尊重的，如果沒有朱棣，後面這些大明代的皇帝，都不可能登基稱帝。所以說朱厚熜說要把朱棣踢出太廟正殿，那是在嚇唬百官，逼迫百官就範。他才捨不得朱棣呢，將朱棣列爲祖就是證據。
總結：嘉靖皇帝想多了。
朱厚熜還指望着明代皇帝永遠傳承下去，這麼一來朱棣就能跟朱元璋一樣，永遠享受太廟供奉的待遇了。其實，這件事就跟秦始皇希望秦朝萬世萬代傳下去一樣，都只是美好的願望而已。
大明王朝在崇禎皇帝朱由檢時期就已經滅亡了，攏共也就兩百來年的時間，所以何必糾結入不入太廟的事情呢?就算興獻王入了太廟，他是能瞭解，還是後世能感恩戴德?這傢伙該不出名還是不出名，靠太廟加持也沒什麼作用。
參考資料：《明史》
