劉備喜歡的人，諸葛亮看不上，諸葛亮喜歡的，劉備卻要殺，爲何?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
一、魏蜀吳，三國特徵
魏、蜀、吳三國爭鋒，那麼這三國最突出的特徵是啥?也就是給人的第一感覺是什麼?
調侃來言，曹操帶領的曹魏，基本上是看誰不順眼上去就揍。就算沒理，也能變出“理”來——手握漢獻帝，就是最大的道理，不服?接着揍，因爲你這叫欺君犯上。所謂，我看你行，你看我就不對!
於是乎，袁術、呂布、袁紹、劉表等，一大波諸侯都被曹操給揍趴下了。
而孫權帶領的東吳，基本上是誰能給好處，就熱烈擁抱誰。面對氣勢洶洶的曹操，是生存還是滅亡?孫權義無反顧跟劉備聯手，所謂相擁取暖，共抗曹操。
等眼瞅着關羽“威震華夏”時，孫權又變了，於是一把抱住曹魏的大腿，先幹翻了關羽，後擊沉劉備。等孫權把事辦完了突然發現：這不對啊，怎麼還是跟蜀漢合作，才能得到更多的好處?於是乎，孫權又毫不猶豫的一腳踢飛曹丕，跟諸葛亮熱烈擁抱。
至於蜀漢，則是典型的窮橫窮橫的。反正我光着腳，不怕穿鞋的。先跟曹操鬥，雖總被打得鼻青臉腫，卻是一邊逃，還一面回頭喊：曹賊，有種你別跑。
搞得你都分不清，到底是誰逃命呢?
後來受邀進川，劉備都把傢伙式亮出來了，可他卻指着劉璋怒斥：這就是你的不對了，我舍家撇業的給你來幫忙，你爲啥又不讓我幫忙了?敢耍我，親戚也不能這樣啊，所謂是可忍孰不可忍，弟兄們給我上——揍劉璋，奪益州!
至於後來的諸葛亮，基本上也是這模樣，五次北伐(六出祁山)，搞得強悍的曹魏都一個勁懷疑人生——應該我按住蜀漢揍纔對，咋翻過來了?嗯，明白了，他光腳來玩命，跟張飛當年在當陽橋一個德行。咱的命多金貴，還是躲遠點，先讓他三招!啥，又送來了女人衣服?正好天寒，穿上保暖!
當然，以上所寫的這些，雖有些誇張和搞笑，卻基本上概括出了魏蜀吳三國的特徵。
其一：魏國最強悍，處於食物鏈頂端——是三國實力派!
其二：東吳最滑頭，怎麼對自己有利怎麼來——是三國現實派!
其三：蜀漢最囂張，生死看淡，全憑信念——是三國的理想派!
所謂，三國三特徵，總有一款你鍾情!也許是受《三國演義》的影響，理想派色彩濃烈的蜀漢，似乎得到了支持最多。不過，不知大家意識到沒有，蜀漢雖理想之光閃耀，卻同時也是最分裂和糾結的。
原因很簡單，對於蜀漢來言，只有兩尊大神，其一是劉備，其二是諸葛亮。可這兩尊蜀漢大神，雖“如魚得水”，但事實上卻總掐架。如劉備喜歡的人，諸葛亮看不上，諸葛亮喜歡的，劉備卻要殺，咱先來看看幾個事例，然後再分析，這到底是爲何。
二、魏延、馬謖和蔣琬
在《三國演義》中，魏延明明立下大功，助力劉備奪了長沙，可諸葛亮一見魏延，二話不說就要殺，非說魏延有反骨!搞得劉備和關羽都發懵，好說歹說算保下了魏延。
當然這是演義!正史中也是這模樣、劉備奪了漢中後，點名魏延爲漢中太守，一語驚四方!因爲人們都瞭解，對於蜀漢來言，有兩大生死命門。
其一是荊州，這是蜀漢爭奪天下的陣地，諸葛亮《隆中對》戰略的保障，由蜀漢第一名將關羽鎮守。
其二是漢中，是西川的脣齒。當年曹操奪了漢中後，讓西川“一日十驚”。若曹操當時聽從了司馬懿和劉曄的勸諫，發兵進川，估計三國就該提前下線了。故而所有人都認爲應是張飛鎮守漢中，結果卻是魏延!
可當劉備去世後，魏延在諸葛亮手下，卻明顯不如跟着劉備時了。如子午谷奇謀被否決，跟楊儀內訌等，以至於最終還被楊儀給坑死了，成了“謀反”。
而馬謖在正史和演義中，則比較一統。劉備白帝城託孤時，人都要死了，一眼看到馬謖，竟然也跟着諸葛亮來了，頓時來了精神，對諸葛亮說：馬謖言過其實，不可大用。
諸葛亮答應得挺好，可在第一次北伐時，爲了提拔馬謖，諸葛亮派他鎮守街亭，結果馬謖玩掛了!直接導致了北伐崩盤。諸葛亮含淚斬了馬謖，並上表自貶。
裏面最關鍵的一條就是：我沒有聽從劉備臨死前的告誡，錯用的馬謖，所以必須要受罰。
蔣琬，是諸葛亮喜歡和挖掘出來的人才，最後他接了諸葛亮的班，是蜀漢四相之一。但劉備卻明顯不喜歡蔣琬，以至於都要殺了他。
當時蔣琬還很年輕，出任了廣都縣令，哪料卻天天喝酒行樂，不理政務!恰好一次劉備去廣都縣，見蔣琬如此頓時大怒，非要咔嚓掉!諸葛亮連忙表示：蔣琬不是百里之才，而是社稷之臣!潛臺詞就是：對蔣琬，大材小用了。
這段史料，被《三國演義》移花接木，用在龐統身上了!
咱接着說蔣琬，劉備眼見諸葛亮力保，自然要給些面子，故而並沒有殺掉蔣琬，卻依然餘怒未消，罷了蔣琬的官職。事實證明，這次諸葛亮對了，爲蜀漢保住了一位大才。
三、爲何如此矛盾糾結?
那麼，爲何劉備和諸葛亮，會如此矛盾糾結?在筆者看來，有兩個原因。
其一：江湖閱歷造成的差距
劉備這一輩子，是一個不斷從死人堆裏爬出的過程，啥大風大浪都見過。江湖閱歷比曹操都牛，因爲劉備是從草根層(底層)拼出來的，三教九流他都經歷和見識過。如在出任平原相時，連刺客都被劉備給感化了!所以這種經歷，就必然造就了劉備識人很準。
再看諸葛亮，他在“江湖閱歷”上，顯然沒有劉備那麼深刻。十幾歲時由於曹操屠徐州，他跟着叔叔來到荊州，卻很快就在叔叔的幫助下，站住腳跟，並融入了荊州名士圈!因此在識人方面，諸葛亮是有侷限性的。如，楊儀和馬謖，這都是“荊州七大家”( 龐、黃、蔡、蒯、馬、習、楊)中的人物，而蔣琬也是屬於荊州系的!
魏延跟馬謖、楊儀比起來，妥妥就是草根一枚。所以劉備能識其價值，並充分挖掘。而諸葛亮直到有了馬謖的教訓後，才明顯在識人方面有了提升。如他對大字不識一個的王平的提拔，不再僅侷限在小圈子內了。
其二：文化知識造就的區別
劉備不喜讀書，曹操卻是大文學家，這點大家都瞭解。因此劉備跟曹操相比，是典型的行動派。筆者概括了一下就是：曹操嘴大(喜歡點評人)，劉備腿長(能跑)!
所以劉備喜歡的人才，都是實幹家!如最被劉備喜愛的蜀漢三大武將：關羽、張飛和魏延。最被劉備喜歡的謀士：法正!而對於說得比唱得都好聽的名士(名嘴)，劉備一向鄙視，如許靖，劉備都不想搭理!
恰好馬謖就是屬於“名嘴”，而蔣琬也是所謂的名士一枚，在縣令位置上天天胡鬧，你這如何能讓劉備喜歡?
諸葛亮是大知識分子，這就使得諸葛亮，容易被名士(名嘴)吸引，而對那些實幹派，卻不如劉備那麼敏感和賞識。
這兩點原因，其實也是爲何劉備時期的蜀漢，跟諸葛亮時期的蜀漢，明顯不同的原因。劉備時期的蜀漢狂野如火，幾乎每個人物都性格鮮明，有棱有角，因爲劉備他自己就是這種性格。
而諸葛亮時期的蜀漢，則是章法有度!你很難再看到有棱有角的人物，魏延是一個，卻成反面典型，這在劉備時期，幾乎是不可能的。
但無論狂野如火，還是章法有度，卻都是蜀漢!唯一不變的，是其理想主義色彩，哪怕都滅亡了，還有姜維，在奮力發出最後的光芒……
