衆所周知秦始皇是中國歷史上第一個稱“皇帝”的君主，那麼秦始皇做了哪些努力讓皇帝的地位無與倫比?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
秦始皇之前的各國諸侯都被稱爲“君”或“王”。戰國後期，秦國與齊國曾一度稱“帝”，不過這一稱號在當時並不同行。一統天下的秦始皇，以爲這些稱號都不足顯示自己的尊崇，於是下令大臣議稱號。
經過一番議論，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認爲，秦王政“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嘗有，五帝所不及”。他們援引傳統的尊稱，說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議秦王政採用“泰皇”頭銜。
然而，秦始皇對此並不滿意。他只採用一個“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，創造出“皇帝”稱號。從此以後，“皇帝”就成爲中國封建社會最高統治者的稱謂。
爲了使皇帝的地位神聖化，秦始皇又採取了一系列“尊君”的措施：
取消諡法
諡法起於周初，是在君王死後，依其生平事蹟，給予帶有評價性質的稱號。但秦始皇認爲，像這樣“子議父，臣議君”，太不像話，更沒意義。他宣佈廢除諡法，不準後代臣子評價自己。
諡法是追諡的準則。即帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死後，朝廷根據其生前事蹟及品德，給予一個評定性的稱號以示表彰。始於西周中葉稍後。從周文王、武王至懿王，王號均自稱。孝王之後，方有諡法。後仍有自立王號者，如春秋時，楚君熊通自立爲武王。天子及諸侯死後，由卿大夫議定諡號。秦始皇廢不用，漢初恢復。
天子才能自稱曰“朕”
“朕”字的意義與“我”相同，以前一般人也可以使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自稱爲“朕”。皇帝的命令叫作“制”或“詔”(命曰制，令曰詔，蓋二者效令不同也)。
朕，最早見於商代甲骨文，《說文》：“朕，我也，闕。”之前是誰都能稱“朕”的，如屈原“朕皇考曰伯庸”，秦始皇將其變成皇帝專享。
避諱皇帝名字
文字中不準提及皇帝的名字，要避諱。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句時，都要另起一行頂格書寫。
玉璽只能皇帝使用
只限皇帝使用的、以玉質雕刻的大印才能稱爲“璽”。
“璽”是印章最早的名稱。秦以前，無論官，私印都稱“璽”。不過這“璽”的寫法或爲鉨、或爲，因材料爲銅、土不同而名。秦始皇規定皇帝獨稱“璽”，其材料用玉，臣民只稱“印”，且不能用玉。漢代基本沿襲秦制，但制度已略放寬，也有諸侯王、王太后稱爲“璽”的。
統一之後，秦始皇認爲自己功過三皇五帝，採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇帝”。
