對劉備很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。劉備爲何得不到天下?劉備失敗在什麼地方？
“臥龍、鳳雛，得一而可安天下”，熟悉三國故事的人想必都聽過這句話，其中，臥龍先生諸葛亮可謂家喻戶曉，而對於鳳雛，人們至多瞭解其名字叫龐統。被史書譽爲可並駕齊驅的兩個人，實際成就和社會影響力卻如此天差地別，實在令人有些費解。不過，若是對龐統其人進行了一定程度的瞭解，則就會釋然。龐統，一個有才卻無運的悲劇人物，一個註定讓劉備三分天下的人物。
歷史中，龐統的一生着實令人嘆息，其頗有才華，否則難以與多智近妖的諸葛孔明並肩而立，但是其才華又未能得到充分發揮，空留遺恨於世間。縱觀龐統短暫的一生，留給後人無限的感概。在此，通過對其生命歷程進行梳理，可以反思自身，亦可以窺探劉備緣何只能三分天下。
有大才大志
在歷史評價中，龐統其人的才華備受肯定，而且胸懷大志。這亦是當時大多數知識分子的主要特徵。換言之，三國時代是諸多英雄豪傑逐鹿天下和各路奇才競相綻放的時期，龐統亦希望自己非凡的才幹有用武之地。
由於龐統英年早逝，尚未得以成就一番功業，故後世之人多認爲其才華並不出衆。甚至，在某些時候，鳳雛之名會被認爲是用來紀念的虛名。實際上，龐統的才華在爲數不多的可查閱史料中均有所凸顯和證實。
首先，與諸葛孔明師出同門。二人皆拜水鏡先生司馬徽爲師，而且據史書記載水鏡先生對龐統的才華極爲賞識。透過臥龍可知司馬徽識人之能，因此，龐統的學識才華當絕非空名。
再者，龐統入仕後的所爲亦展現了其非同一般的才幹。在微觀層面，可從其被任命爲知縣後的行政能力方面得以驗證。龐統初時被劉備任命爲知縣，其竟然可以以高質量水準在半炷香內處理完三個月的批文，以至於一向桀驁不馴的張飛都心悅誠服和大力推薦。
在宏觀層次上，龐統對於劉備入主四川起到了重要作用。衆所周知，龐統死於落鳳坡，且是被當時的四川之主劉璋手下所殺害，這給足了劉備攻打和佔領四川的理由。
而且，不少史學家分析，龐統在落鳳坡身亡乃是其爲劉備師出有名而殺身成仁。這件事背後既體現了龐統的智謀，亦可以說明龐統心懷大志，以至於甘願爲志向而獻身。
嘆不得良運
今天的人們對龐統的評價不算高，源自於其沒有建立不凡功勳。亦可以說，龐統有並肩於諸葛亮的名氣，卻沒有與諸葛亮相匹敵的功勳。史書中，有記載龐統參與政治活動的資料，從這些資料中可以發現其才幹，卻沒有足以令後世敬仰的重大功勞，這就導致了人們對其難以給出相對理性的分析。
與三國時其他文人志士相比，龐統的運氣不算好。其36歲離世，在其生命歷程中，並未獲得可以充分施展才華的機會。在當時羣雄並起，乃至三分天下雛形初現之時，龐統選擇了被稱爲漢室正統的劉備，儘管劉備是當時實力最爲弱小的一個。
這個選擇沒有對錯之分，龐統看重的是劉備的漢朝後裔身份和仁德之名，不過，其並未能夠如同諸葛亮一般受到劉備的器重。此外，當時劉備尚在創業中前期，難以爲龐統提供施展才華的龐大舞臺。或許用鬱郁不得志評價龐統有些言過其實，然而，位不配其才似乎並不過分。
劉備亦枉然
龐統的悲劇還有一方面的原因，就是時運不濟，或者稱之爲“天時”不到。就當時的天時而言，劉備無法一統全國，甚至孫權和一代梟雄曹操都沒有這個能力。或許這就是無法改變的客觀命運。
後來曹魏與西晉相繼吞併蜀漢與東吳而一統江山，那時的主政皇帝和輔政大臣相比三國爭雄時要羸弱很多，卻在客觀上實現了祖輩們歷盡千辛萬苦依然不能達到的高度。這就是運氣，就是“天時”來臨。
龐統臨終的那句“今日吾死，乃是天命”聽起來令人有些心酸。其實，龐統對當時的社會趨勢有着清晰的認識，他明白劉備亦只能三分天下。當然，作爲同門師兄弟的諸葛亮亦明白這個道理。這句話裏透着不甘，透着對社會大勢的無可奈何。
也許今天的人們無法理解龐統的思想，畢竟可以三分天下已是不小的成功。若是迴歸到當時的主流價值觀，人們才能夠真正領受到龐統、諸葛亮以及相同身份或地位的士者們對天下一統的渴望。
龐統，從理論上講，是一個可以發揮更大價值的人物，但是卻將生命定格在了36歲的落鳳坡，其帶着不甘逝去，也懷着通透和無可奈何告別自己的主公和師兄弟。從此，世間只剩下臥龍。劉備亦在臥龍輔佐下開創了蜀漢政權，爲華夏留下了三分天下的篇章。這是歷史的選擇，是天下大勢的規律。
