古代有一位皇帝他在位期間也勵精圖治，可是最後卻餓死在宮中，這又是爲什麼呢?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
我國古代天下大勢分久必合，合久不分，在東晉時期，因爲皇帝任命大族把守重要地區，這直接導致了地方割據局面的形成。東晉大將劉裕廢除東晉皇帝自立爲帝，由此古代中國開始有統一走向分裂，這個時期被後世稱之爲南北朝，在這個時期，國內存在諸多政權，南方與北方相對立，南北朝歷代以南朝爲正統。這個時期由於政權諸多，所以各政權間常發生戰爭，戰爭導致百姓生活困苦，民不聊生。
就是在這個時期，佛教開始由印度傳入我國，在這樣天下大亂的時候，百姓都需要精神撫慰，佛教因此迅速傳播開來，不僅僅百姓開始信仰佛教，南北朝的帝王也推崇，所以有了唐代詩人杜牧的那句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。這位最後被餓死皇帝也十分信仰佛教。
這位皇帝就是南朝的開朝皇帝蕭衍。他曾經是南朝齊國的雍州刺史，齊國後期皇帝紛紛殺害自己兄弟、叔侄，不僅如此，到齊東昏侯時，他大肆殺戮大臣，這些做法讓齊國國力走向衰落，國內一片大亂。然而亂世總是會出現英雄的，蕭衍就是那個英雄，他趁亂起兵奪取帝位，建立了樑朝。
在蕭衍奪取帝位之後，前期他也擁有雄心壯志，想要讓國家的情況有時候好轉，所以他勵精圖治，他勤儉節約，愛護子民，因爲目睹齊國後期隨意殺戮親屬和大臣的情況，所以他對待宗室極其寬容，他還提倡南朝重視讀書學習，所以南朝的教育水平比較好，南朝的文化發展也達到一個頂峯，這些使得南朝初期的社會有較好的發展。
但是他並沒有保持下去，因爲那時佛教興盛，蕭衍也是佛教的重度愛好者，所以在他實施各種舉措安頓好社稷之後，便將全身心投入到佛教修行之中。在他在位期間，修建了衆多的佛寺，社會形成了全民信佛的局面。恰恰也是因爲他大規模修建佛寺，所以花銷巨大。他還曾三次出家爲僧，因爲喜愛佛教，所以大肆減免出家僧人的賦稅，使國家財政遭受重大損失。那麼這樣一位信奉佛教的皇帝怎麼會餓死在宮中呢?
梁武帝早年無子，曾將他的侄子過繼爲嗣子做太子，但是後來他有了兒子，所以又立自己的兒子爲太子，將他的侄子蕭正德改封爲西豐侯。這樣的蕭正德心裏難受了，所以在梁武帝蕭衍潛心投入在佛教時，蕭正德開始祕密謀劃政變，想要奪取皇位，他和一位大將侯景共同組織這場叛亂，侯景答應他事成後讓他做皇帝，這次政變被後世稱“侯景之亂”。
後來，叛軍攻進了都城，將宮城圍住，還將湖水引進宮城內，想要淹死梁武帝，梁武帝被困在宮中出不去，蕭正德還下令不許人接近他，最開始還派人給梁武帝送些吃食，後來不再給他送了，蕭衍潛心誦經唸佛，進行齋戒，最後沒有食物供給，竟被活活餓死了，下場真是悽慘。
這就是堂堂一代皇帝蕭衍爲何會被活活餓死的背後故事了。
