哥舒翰，唐朝時期名將，他的大名在歷史中可謂如雷貫耳。直到今日，大唐民間所傳稱讚他的那首詩，讀來仍令人蕩氣迴腸：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。”下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
不但如此，詩仙、詩聖兩位泰斗竟在同一時期，爲他寫詩，對他做出了極高的評價，這份殊榮，亙古罕有。
李白詩曰：“丈夫立身有如此，一呼三軍皆披靡。衛青謾作大將軍，白起真成一豎子。”詩仙一向誇張，幾乎將哥舒翰吹上了天，連衛青、白起在他面前都不值一提了。
杜甫詩曰：“今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。
開府當朝傑，論兵邁古風。先鋒百勝在，略地兩隅空。”詩聖擁有崇高的人格，竟也盛讚哥舒翰在當時堪當首功。看來哥舒翰當真有兩把刷子。
然而，這位威名赫赫的大唐戰神，前半生卻一直渾渾噩噩，是位標準的紈絝子弟，可以說直到40歲時，他的人生才真正開始。
哥舒翰出身西突厥十姓部落之一的突騎施部，父親哥舒道元曾擔任安西副都護，母親尉遲氏是于闐國公主。這樣的出身使哥舒翰從小衣食無憂，掛個果毅校尉的頭銜，整日遊逛，不是喝酒就是賭博，過着典型的紈絝生活。
哥舒翰雖不務正業，但並非一無是處，最起碼有兩大優點：其一，性格豪邁，任俠仗義，具備當大哥的資質;其二，喜歡讀《左氏春秋》，與關二爺當年晚上讀的那本差不多。
一直這樣生活到了四十歲，哥舒翰終於失去了繼續當公子哥的資本，因爲他的老爹去世了。爲了不坐吃山空，哥舒翰去了長安，想某個好差事。就在此時，他遇到了此生最大的貴人，一個八品長安縣尉，由於官職低微，在史書上並未留下姓名。
《新舊唐書》對此事的記載不太一樣，《新唐書》說：“哥舒翰由於父親去世，沒有回去奔喪，遭到了這位縣尉的輕視。”《舊唐書》則說：“他是父親去世後，客居長安時，才遭到縣尉的不禮貌對待。”
但不管如何，結果是一樣的，哥舒翰從此慨然發奮，提着寶劍，去了河西節度所在當了兵。
大多數人在一生中，都會遇到爲數極少的轉折機遇，就看你能否把握住。因爲這種機遇，或許是不經意間的一件小事;或是一次不堪回首的經歷;或是長者醍醐灌頂般的說教。
釋迦摩尼在菩提樹下七天七夜頓悟成佛，王陽明盯着竹子看了七天七夜參透聖人之理，這是聖人的方式，而哥舒翰的方式則是長安縣尉或是善意的言語激勵，或是對他不孝的譴責。總之，哥舒翰抓住了這次機會。
人與人的區別很大，兵與兵也一樣，哥舒翰這個四十多歲的新兵，竟比二十出頭的毛頭小夥子還生猛。
苦拔海對戰吐蕃，哥舒翰與敵人死戰到底，槍頭都折斷了，敵人又發起了新一輪攻勢，哥舒翰大喝一聲，挺着半截槍，帶領剩餘的唐軍衝入了敵陣，將吐蕃人殺得大敗。
哥舒翰有一個叫左車的家奴，孔武有力，每次戰役緊緊跟在主人的身後，哥舒翰善使長槍，有時能將敵人挑起五尺多高。每次，只要哥舒翰撩到一個，左車便在後面收割一個人頭。戰場上，主僕二人活脫脫一對凶神惡煞的活閻王。“至今窺牧馬，不敢過臨洮”真不是蓋的。
由於戰功卓著，哥舒翰一路高升，很快晉升爲隴右節度使，不久又兼河西節度使，封爵西平郡王，成爲帝國炙手可熱的重要人物。
哥舒翰的成功，有他年輕時任俠仗義的品格，有從書中的積累，也有父親的人脈與上司的賞識，更在乎他奮勇殺敵的勇猛，但他最應該感謝的，卻是那個不知名的長安縣尉。
那個縣尉的不禮，像當頭一棒，像釋迦摩尼的菩提樹，像王陽明的竹子，使四十歲的哥舒翰從紈絝子弟的美夢中驚醒，走上了成功的道路。哥舒翰不惑之年尚能從零開始，你的人生一切皆有可能。
