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關羽在三國時期是一名武將,爲何會成爲財神的代表

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關羽字長生東漢末年的名將跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。

三國作爲中國歷史上短暫的一段,卻爲漫長的歷史長河,貢獻了波濤洶涌的一幕,短短的三國,涌現出大量的著名人物和著名事件。

在中國三國的故事幾乎是家喻戶曉,裏面的人物,曹操劉備諸葛亮關羽張飛趙雲等等,每個人都有自己的一段傳奇故事。

但這裏面有一個人,卻非常特殊,因爲他已經超越了一個歷史人物的屬性,變成了中國人的普遍信仰,他就是關羽,遍佈世界各地的關帝廟,已經把關羽從人升格爲神,而且還是香火最爲旺盛的神。

關羽爲什麼能從三國時期的一個武將,一路走來成爲人人膜拜的神靈呢?

一 武將關羽

關羽在三國時期是一名武將,爲何會成爲財神的代表

歷史上的關羽,作爲一名武將,雖然能夠稱得上優秀,但在三國亂世裏面,關羽的能力絕對不是最突出的,我們知道的關羽很多事蹟,大多都是小說虛構的。

關羽的事蹟,我們熟悉的有以下這些,桃園三結義、溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、華容道義釋曹操、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、敗走麥城等,如果認真說起來,還真沒多少是真的。

桃園結義的故事,是虛構的,那個時代,不流行這一套,溫酒斬華雄的故事非常精彩,出身低微的關羽,很快就斬殺了董卓的大將華雄,回來的時候,曹操剛纔給他溫的酒餘熱尚在。

這個故事能讓很多人熱血沸騰,但可惜的是,史書上寫得很明確,殺死華雄的是孫堅,完全跟關羽沒有一點關係。

殺顏良誅文丑,這裏面也只有殺顏良是關羽殺的,殺掉文丑的是曹操的部隊,當時跟關羽沒什麼關係。

過五關斬六將,就更是不可能了,不但不可能,就算是小說裏面,按照邏輯這裏面也漏洞百出,故事裏的地名按方向上看,關羽找劉備也不該是那個路線。

把關羽義薄雲天推上頂點的華容道,也是小說作者虛構出來的,真實的歷史上沒有這一出,但也正是這一出,完成了關羽形象的昇華。

單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、敗走麥城等故事,基本上都是事實,但肯定不是小說裏說的那樣神乎。

二 如何評價關羽

我們把這些真真假假的事情,串聯起來的話,就可以得到一個真實的關羽,歷史上的關羽,是劉備手下的一員大將,因爲平臺的限制,跟曹操手下的大將比起來,關羽純軍功的東西並不多,而且戰果也不輝煌。

關羽也曾被曹操擒獲,投降了曹操,後來又歸了劉備,小說裏把這個故事,寫成了關於身在曹營心在漢心在漢,其實歷史上在那個時代,連劉備都經常改投他人門下,關羽的這次投降並沒有多少不妥,但也不是什麼值得大書特書的事情,這是從真實歷史出來來看待這事的結論。

關羽在三國時期,已經是有名的武將,這從當時的文獻能夠看出來,但是跟着劉備實在是無法發揮他的才能,用現在的話說就是,你平臺不行,再努力成績也是寡淡的 。

劉備最輝煌的時刻,是他佔了荊州和益州之後,又奪取了漢中,此時儼然以劉邦和劉秀的繼承人自居,要重現祖先輝煌的事業,一時間可以說志得意滿,奮鬥了幾十年,終於站在人生的巔峯,有問鼎天下姿態。

但這種狀態,沒維持多久,就被關羽打破了,關羽圍困樊城,最終導致了劉備佔有的荊州丟失,關羽也因此丟了性命。

關羽在三國時期是一名武將,爲何會成爲財神的代表 第2張

荊州這個地方,是交通咽喉,劉備和孫權都勵志要得到的地方,從大的防線看,是孫權背棄了盟約,聯合曹操最終佔有了荊州。

從小的方面看,關羽自身的失誤非常多,戰爭本就是瞬息萬變的,作爲統帥一方的大將,關羽沒有考慮周全,本身就是他的失誤。

而且當初曹操和孫權聯合,本想讓關羽和孫權鬥個兩敗俱傷,沒想到關羽南下後,敗得如此迅速徹底,也從一個方面說明了,關羽治軍也是他的短板。

綜合來看,關羽作爲劉備手下的一員大將,在三國亂世,能夠跟隨劉備建功立業,對劉備也是忠心耿耿,但最終因爲大勢和自己的失誤,葬送了蜀漢政權奪取得的輝煌成果,迫使日後諸葛亮只能走一條路北伐,實際上蜀漢的宿命,在丟了荊州之後基本上也就被決定了。

這就是歷史上真實的關羽,三國鼎立,優秀的武將,跟孫權手下和曹操手下的武將相比,關羽的綜合能力,的確是差了點,但也完全有資格成爲那個時代一流的武將。

三 關羽的成神之路

關羽的封神過程,是個逐步積累的過程,這裏面跟晉商有很大關係,那麼最初的晉商爲什麼要祭拜關羽呢,其實很簡單,就是因爲關羽是本地的武將,

這種情況在中國古代很常見,人們總是爲那些死去的名人立廟祭拜,但至於說你煙火是否旺盛,就要看你靈不靈,而你一旦靈了之後,就會形成一個正向循環。

你越靈,祭拜的人就越多,靈驗的事蹟就會越多,靈驗的事蹟越多,來祭拜的人就更多,這就是一個正向的循環。

山西早古代是個重要的產鹽地方,關羽作爲鹽池的守護神,非常受到鹽商們的看重,久而久之有關關羽靈驗的故事就越來越多。

關羽在三國時期是一名武將,爲何會成爲財神的代表 第3張

而這種故事,又慢慢隨着晉商的發展而被帶到了全國乃至世界,讓關帝信仰成爲一個普遍的信仰,因爲商人的足跡之廣,影響力之大,都是普通人難以企及的。

這裏面皇帝的推波助瀾也很重要,畢竟古代社會,皇帝代表一切秩序,皇帝的意志能夠很大程度上影響民間信仰。

第一個單獨祭拜關羽的皇帝是宋徽宗,他還給關羽封了神號,而且宋代之前神都是民間自封的,從宋代開始,神的冊封都要經過皇帝的允許,從此皇權不但掌握了世俗權力,還掌握着民間信仰。

第二個給關羽重要助攻的皇帝是明太祖朱元璋,他廢除了唐玄宗的武成廟,把關羽單獨請出來供奉,這就一下子掃清了所有能跟關羽平起平坐的武將,從此讓關羽一騎絕塵,成了傲視所有武將的存在。

到了清代,更是推崇關帝武聖信仰,把原來祭拜的岳飛的廟宇都給了關羽,從此關羽在民間力量,故事力量、皇權力量和商人力量的多種加持之下,成了如今華人世界一個非常廣泛的信仰。