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戰國時期的吳起那麼厲害 吳起爲什麼沒有能列爲四大戰將之一

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.82W 次
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很多人都不知道戰國吳起,接下來跟着小編一起賞識。

吳起是戰國的早期的兵家代表,在我國軍事歷史上,與孫武齊名,並稱“孫吳”,著作有《吳子兵法》流傳後世。

唐肅宗時期,吳起被供奉進武成王廟,成爲“武廟十哲”之一,春秋戰國時期,同列武廟十哲的,有田穰苴、孫武、吳起、樂毅、白起。

吳起在魯國、魏國和楚國都曾效力過,他是一個走到哪就能把勝利帶到哪裏的人,最先在魯國效力,齊國攻打魯國,吳起被魯元公任命爲將領,領兵大敗齊軍,後來因爲魯元公的猜疑,離開魯國。

戰國時期的吳起那麼厲害 吳起爲什麼沒有能列爲四大戰將之一

吳起從魯國跑到魏國,投靠了賢明的魏文侯,獲得了重用,受命率軍攻打秦國,吳起率軍攻克了秦國在河西的臨晉、元裏,並修築城池防守,次年又一直打到鄭縣,將秦軍趕到了洛水以西。

魏國經過幾年的向西擴張,全取了河西之地,設立西河郡,吳起經過翟璜的推薦,成爲了魏國首任西河郡守,吳起在出任西河郡守期間,改革魏國的軍制,創立魏武卒制度,在陰晉之戰中,以五萬魏武卒,大敗秦國五十萬軍隊。

根據《吳子兵法》記載,吳起率領魏武卒,爲魏國的霸業立下了赫赫戰功,“與諸侯大戰七十六,全勝六十四,餘則鈞解。闢土四面,拓地千里,皆起之功也”。雖然有誇大吳起功勞的意思,但無疑反映了吳起超強的軍事能力。

到魏武侯時期,吳起與公叔痤爭奪魏國的相位,被公叔痤陷害,遭到魏武侯的懷疑,於是吳起離開魏國,來到了楚國,此時羸弱的楚國急需改變獲得強大的力量,吳起被楚悼王任命爲令尹,主持楚國的變法事宜。

吳起變法強大楚國之後,率領楚軍向南擴張,擊退百越,將楚國疆域擴展到洞庭湖、蒼梧郡一帶,而後與趙國聯合,夾擊魏國,穿越樑門,飲馬黃河,切斷了魏國國都安邑與河內郡的聯繫,從此諸侯都畏懼楚國。

從吳起的履歷來看,吳起在戰國的歷史上,甚至是古代的戰爭史上,都算得上是一流的人物了,而且他還主持了楚國的變法運動,這樣一個軍事素養強,而且技能還全面的人才,爲何無法擠身“戰國四大名將”呢?

戰國時期的吳起那麼厲害 吳起爲什麼沒有能列爲四大戰將之一 第2張

戰國四大名將白起、王翦、廉頗、李牧,源自於《千字文》中的“起翦頗牧,用軍最精”,從其產生的背景和意義來看,並非說武廟十哲中的吳起、樂毅不如這四位將領,而是千字文出於押韻和對仗的考慮,選出了“起翦頗牧”。

戰國四大名將的出處,追求的是押韻和對仗,而非軍事水平

《千字文》是產生於南北朝時期的韻文,在隋唐之前,不押韻、不對仗的文章,被稱爲“筆”,而非“文”,由南樑散騎侍郎、給事中周興嗣,接受梁武帝的詔命,從王羲之的作品中,挑選一千個不重複的文字,編纂成對仗工整,條理清晰的四字韻文。

基於當時韻文的格式和字數的要求,每個漢字只能出現一次,而且必須對仗工整,所以戰國名將這四個字的選擇空間,就非常的有限,並不能根據能力選擇,而是要根據上下文的韻律和對仗。

起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。

九州禹跡,百郡秦並。嶽宗泰岱,禪主雲亭。

“起翦頗牧”這段不僅僅考慮的是軍事能力,更有下半段“宣威沙漠”,所有戰國名將中,能夠揚威沙漠的,也只有趙國名將李牧,所以四將中最先確定的是李牧。

而戰國七雄中,真正對北方胡虜用兵大勝的,只有秦國和趙國,當然燕國也曾拓地數千裏,但是燕國遠離中原,缺少參與感,同時下段中有“百郡秦並”,王翦也佔了一席,而與李牧起名的廉頗,和對秦國更重要的白起,自然也要入列啦。

其實,如果我們能夠掌握,古代的韻律特徵,可能會更加簡單的知道到,爲什麼千字文中會選擇這四個字吧,惋惜這些東西都消失在歷史的塵埃中了。

戰國時期的吳起那麼厲害 吳起爲什麼沒有能列爲四大戰將之一 第3張

在思想認同上,吳起與後世的儒學格格不入,影響其歷史地位

吳起最初的儒家弟子,但是卻被曾申趕出門下,原因是吳起的母親去世,吳起沒有按照儒家的忠孝教義,回家奔喪守孝,被趕出儒學,後來吳起開始學習兵法。

如果吳起是一位單純的兵家的話,其歷史地位也會相當高,但是吳起除了是兵家的代表之外,還是法家政治主張的堅決擁護者,他在魏國學習了一套法家的東西,到楚國開始推行變法,其變法的很多主張和措施,爲後來秦國的變法,提供了很多活教材。

在古代滾滾歷史長河中,儒家和法家一直處在對立面,儒家對法家的思想防範,可謂到了談法色變的地步,千字文中也有貶低法家的內容,比如起翦頗牧的上一句,就是“韓弊煩刑”,說韓非死在自己主張的嚴苛刑罰之下,這基本就是胡扯和映射商鞅了。

戰國時期的吳起那麼厲害 吳起爲什麼沒有能列爲四大戰將之一 第4張

其次,南北朝時期,是儒學士族統治的時期,雖然他們自己完全和忠君報國的思想主張扯不上關係,但是他們卻特別鼓吹忠義思想,而且當時士族也非常喜好道家的隱逸無爲之風。

吳起在楚悼王死後,在王宮之中被楚國貴族刺殺,臨終前吳起做了一個非常大膽,以傳統的眼光看是非常大逆不道的行爲,趴在楚王的屍體上,讓貴族的暗箭射在楚王身上,這怎麼能被儒家的世俗所接受呢。

最後,“起翦頗牧”出現在千字文的第三部分,這一部分主要描寫貴族的奢侈生活和他們的文治武功,對於南朝梁來說,最大的威脅是北方的鮮卑異族,所以當時人眼中的古之名將,恐怕都是能夠狂揍北方胡人的將領才牛逼了。

因而,對李牧揚威沙漠的戰績,必然是要重點強調的,以激勵南朝的將領能夠英勇作戰,揚威淮北,統一中原,而像吳起這種效力於中原腹地的魏國、楚國,沒有跟異族交過手的國家和將領,自然不在選擇的範圍之內。

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