時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看康熙的故事。
劉邦建立漢朝時，漢朝強調以孝治天下，因此，漢朝的歷代帝王的諡號都帶有“孝”字，例如，漢文帝劉恆的諡號是“孝文皇帝”，漢武帝劉徹的諡號是“孝武皇帝”。漢朝重“孝”的理念，被歷朝歷代所沿襲。在中國傳統文化中，孝文化佔據很重要的地位，在封建皇室中，爲何會格外強調“孝”字呢?因爲作爲一代君王，最擔心的事情莫過於死後譭譽，如果新皇帝是個孝子，則不會輕易否定老皇帝，老皇帝的名聲可保。
正是因爲這個原因，一旦老皇帝駕崩，新帝即位，新皇帝必將在老皇帝的遺體前哭得死去活來，以彰顯自己有多麼“孝順”，哪怕像隋煬帝楊廣這樣有“弒父”嫌疑的帝王，在隋煬帝的葬禮上也要裝成一個大孝子。不僅如此，新皇帝還要給老皇帝一番較高的評價，這樣才能彰顯自己對老皇帝的尊敬。
清朝康熙晚年，康熙的兒子們個個年富力強，對皇位的覬覦之心昭然若揭，釀成“九子奪嫡”的局面。在這場爭奪中，太子胤礽兩次被廢，徹底無法翻身，最終四阿哥胤禛險勝，成爲繼承人，史稱雍正帝。雍正在奪位期間，他的謀士戴鐸曾建議雍正，在康熙面前，一定要刻意表現出“孝”。只有這樣，纔有機會獲得康熙的青睞。因此，雍正在奪嫡的時候，以“孝”爲契機，步步爲營。很明顯，雍正在康熙面前的這種“孝”，包含了許多權謀，並不純粹。
康熙駕崩的時候，雍正痛心疾首，一方面要防備胤禩、胤禟、胤禵等人，一方面在康熙棺前“捧足大慟，號哭仆地”，甚至哭得“不省人事”。接下來，雍正要給康熙尊諡號和廟號，諡號和廟號是古代皇帝去世後，他的繼任者追尊的，意在評價皇帝的一生，非常重要。雍正在大學士馬齊等人的建議下，給康熙的諡號定爲：“合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝”，飽含推崇之意。在中國封建帝制的發展中，諡號越來越長，不便被後人記住，因此，帝王的廟號就越來越重要，因爲廟號要供奉在太廟裏，例如“唐太宗”、“宋太祖”、“明成祖”，這些都是廟號。
在康熙之前，清朝一共出現4個廟號，分別是太祖(努爾哈赤)，太宗(皇太極)，世宗(福臨，即順治帝)，還有一個廟號是“成宗”，這是多爾袞去世時，順治追尊的，後來被廢除。按照慣例，只有王朝的開創者的廟號才能被稱爲“祖”，其中，努爾哈赤是後金汗國的開創者，被尊爲“清太祖”理所應當。而清軍入關後的第一位帝王是順治帝，被尊爲“清世祖”。因爲在中國歷史上，像漢武帝(世宗)、李世民(太宗)這樣偉大的帝王，也沒有被尊爲“祖”。順治帝幼年繼位，在位18年功績不多，最後被尊爲“世祖”，多少有些勉強。
雍正在給康熙定廟號的時候，大臣們給的方案都是“宗”，雍正不滿意，因爲雍正爲了表現出自己對先帝的“孝”，覺得康熙雖然不是開國之君，但有“開國之功”，因此康熙的廟號應該是“祖”。最終，大臣們按照雍正的意思，給康熙擬定了幾個廟號，讓雍正親自選擇。雍正仔細看後，拿起銀針，把自己的中指扎破，用鮮血在“聖祖”兩個字上圈了一下，正式定下來康熙的廟號——清聖祖。這個廟號，也讓成了康熙一生的代名詞。史載：
“諸王大臣官員，俱深悉我皇考一生神聖實行，同心合詞，恭上尊稱，無一人異詞，甚愜朕懷。朕之哀思，庶可稍釋。”諭畢，上持針刺中指出血，將奏內“聖祖”二字圈出，敬恭高捧，交與大學士等齎出。
康熙的一生，的確偉大，他沖齡即位，擒鰲拜、平三藩、收臺灣、戰噶爾丹，爲清朝乃至後來的中國奠定了疆域基礎。但他到底能不能被稱爲“祖”，在史學上一直充滿爭議。有人認爲，康熙稱“祖”，有些誇大其功，您對此怎麼看呢?
