講起郭嘉，小編就不得不提一下戲志才。戲志才這個人，歷史上留下他的資料是非常少的。看過《三國演義》的人都知道，戲志纔在《三國演義》中壓根就沒有出現過，只有在陳壽所著的《三國志》中有記載，但也只是略微提及。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
戲志才，表字不詳，或“志才”爲字，名不詳。潁川人。由荀彧推薦出山輔助曹操，成爲曹操的謀士，爲人多謀略，曹操十分器重他，早卒。一說是墜馬而死，一說是落水而亡。
而戲志才的出身，從漢末三國士族的交際原則來看，荀彧將他推薦給曹操，由此推斷他可能是士族弟子，因爲士族是不屑與貧民相交的。
《三國志·魏書·郭嘉傳》記載：先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰：“自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之?”彧薦嘉。從這段話的介紹中可以看到曹操很是器重戲志才，而且曹操還說：“自志才亡後，莫可與計事者”，自從戲志纔去世後，沒有可以與他商議事情的人。一句“莫可與計事者”道出了曹操此時的想法：自從戲志纔去世，手下沒有可以比擬他的人了，從這裏不難看出，戲志才的才智肯定是非常高的，要不然曹操也不會這樣說。
《三國志荀彧別傳》記載：戲志才、郭嘉等有負俗之譏，杜畿簡傲少文，皆以智策舉之，終各顯名。負俗之譏的意思就是：因不諧於流俗而受到的譏議。同“負俗之累”。這件事情就有追溯到郭嘉身上了，因爲郭嘉不治行檢,曾經被陳羣數次''廷訴''。可見其平時不拘小節，行爲舉止一定有違當時道德規範。所以說他有負俗之譏。而郭嘉在曹操心目中地位之高，從曹操在赤壁戰敗後會說“郭奉孝在，不使孤至此”，可以看的出來。而戲志才與郭嘉同樣的行爲，同樣沒有受到曹操處罰，這也就說明了，戲志纔在曹操心中地位不亞於郭嘉。
那麼我們再推理推理，郭嘉是170年出生，21歲北行去見的袁紹，見袁紹的時候差不多是171年。離開袁紹後，差不多閒賦了六年，而戲志纔是176年去世。戲志纔去世後，荀彧才把推他推薦給曹操的。那麼，問題了來了，在這六年間爲什麼荀彧不把他推薦給曹操呢?小編覺得，因爲荀彧瞭解郭嘉，知道郭嘉與戲志才相差無幾，這個時候如果把他推薦給戲志才，郭嘉的才智有可能會被埋沒。所以，荀彧纔會在戲志纔去世後，才把郭嘉推薦給了曹操。
