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乾隆九過濟南而不入是爲何?之間發生了什麼事情

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跟着小編一起探尋歷史上真實的乾隆。

有人說感情是不分“先來後到”的。但於有的人來說,“白月光”和初戀也是無可替代的。清代“紅人”乾隆帝顯然就支持後一種人。因爲放不下遺憾收場的初戀真情,他曾九過濟南而不入。

一、富察氏與乾隆的天作之合

乾隆九過濟南而不入是爲何?之間發生了什麼事情

作爲康熙、雍正二帝的掌中寶,乾隆帝的婚戀自然是皇家的一件大事。雍正五年(1727),雍正帝親自爲乾隆賜婚,選中的嫡福晉即爲名門閨秀富察氏。

富察氏出身於滿族勳貴世家。其先祖曾追溯努爾哈赤起兵。其曾祖父曾是帝王近侍,後成爲議政大臣,統領侍衛親軍。其祖父歷任內務府總管、禮部侍郎、戶部尚書兼議政大臣。其父先後任護軍參領和察哈爾總管。

當被雍正帝從萬千女子中挑出並賜婚給乾隆時,富察氏正十六歲。乾隆正十七歲。兩人年紀相仿,情趣相投,由此很快就墜入愛河,成爲長輩滿意同輩羨慕的天作之合。

雍正十三年(1735),雍正帝在圓明園逝世,乾隆即奉詔即位。作爲乾隆的嫡福晉,富察氏隨即也被冊封爲皇后。雖然二人已從親王和嫡福晉轉變爲帝王和皇后,但二人之間的感情不淡反濃。富察氏上侍太后,下撫衆皇子,爲乾隆將後宮打理地井井有條。乾隆帝自己都感慨:“得以專心國事,有餘暇從容冊府者,皇后之助也”。

此外值得一提的是,富察氏被乾隆帝賜居長春宮。在乾隆還是皇子時,雍正賜他“長春居士”的名號。乾隆帝的書屋也多稱“長春書屋”。這“長春”,有春光長駐之意。長春宮也是一個道理。且長春宮這座宮殿本身也被視作一處福地。賜居於此,便足見乾隆對富察氏用情至深。

二、富察氏病故與濟南之“過”

乾隆九過濟南而不入是爲何?之間發生了什麼事情 第2張

乾隆願富察氏春光長駐,願二人白頭偕老,但韶華偏偏易逝。雍正八年(1730),乾隆即與富察氏迎來了長子永璉。即位數月後,乾隆便把立永璉爲儲的密旨藏好。但乾隆三年(1738),年僅九歲的永璉就永遠離開了父母。

乾隆十一年(1746),富察氏與乾隆的次子永琮出生。夫婦倆對這孩子同樣喜愛有加。然而新的悲劇來得更快:永琮在兩歲時就因病去世。這一次,不僅富察氏悲痛欲絕,就連乾隆自己都自責這是自己的過錯。

然溫柔如富察氏,雖尚未走出喪子之痛,也擔心丈夫因自責而影響身體。於是她強收淚水,主動寬慰乾隆,繼續承擔自己作爲一國之母的重擔。乾隆把富察氏的付出看在眼裏,念在心中。乾隆十三年(1748),乾隆帝準備東巡,便將富察氏一同帶上,希望她能借此散散心。

一路出巡,乾隆與富察氏“祭孔廟,拜少昊,登泰山,幸趵突”。這一路的風光不可謂不好。但富察氏積鬱已深,非但沒排遣心中憂鬱,反倒因舟車勞頓而感染風寒,最終病倒在濟南。

是的,“讓”富察氏“染病”的地方,正是乾隆帝后來九過而不入的濟南。爲了讓富察氏養好身子,乾隆命大部隊在濟南停留多時。而富察氏因擔心耽擱乾隆的行程,亦反覆催促動身。最後,拗不過富察氏的堅持,乾隆帶着病中的富察氏動身回程。

乾隆十三年(1748)三月十一,乾隆一行人在德州轉走水路。當夜,富察氏病情加重。在被轉入乾隆的御舟中後,富察氏在丈夫的陪伴下與世長辭。

三、乾隆九過而不入,只留首首悲歌

乾隆九過濟南而不入是爲何?之間發生了什麼事情 第3張

富察氏走了。昔日春光燦爛的長春宮,後來只剩一片縞素。乾隆不僅自己換上了素服,停朝九日,還要求皇子、妃嬪、福晉等以下的文武百官等皆爲富察氏服喪齋戒。

富察氏死後不短的一段時間裏,原本儒雅親和的乾隆帝暴躁地恍如換了一個人。皇長子永璜因表現得不夠哀傷而被乾隆親自斥責,永璜的數位老師也受牽連被罰奉三年。刑部、工部、禮部、光祿寺等多名官員也因在富察氏葬禮的相關工作中辦事不嚴謹而被問責。一些地方的官員,甚至因未呈送想要進京叩謁富察氏梓宮的奏摺而被問罪……在乾隆因富察氏亡故而生出種種怒氣的背景下,若是乾隆還能對濟南這座城有“好脾氣”,那纔是不合情理。

自富察氏死後,乾隆因公路過濟南城九次。睹物思人,即便是富察氏已走了多年,乾隆還是埋怨濟南“讓”富察氏染上了重病。在乾隆三十年(1765),也就是富察氏離開十七年以後,乾隆第四次路過濟南,即留下了“四度濟南不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過恨未平”的詩句。

在漫長的一生中,乾隆曾冊封過三位皇后。第二位皇后是聽從了皇太后的建議而立,乾隆對其百般挑剔。第三位是在立儲後追封。因而自始至終,深得乾隆之心的只有年少時就愛上的富察氏一人。在這樣的深情面前,“讓”相愛的兩人天人兩隔,“讓”良緣成了“孽緣”的濟南,也只能受着乾隆帝的嫌棄,“無處申冤”。