很多人都不瞭解劉秀名聲，接下來跟着小編一起欣賞。
主要有兩個方面的原因，一個是劉秀自己把自己的地位放低了，他沒有把自己看做一個開國君主，而只是一箇中興者。一個是東漢夾在中國歷史上名氣極大的西漢和三國之間，被分走了注意力，沒了談資。不止劉秀的名氣達不到他應有的名氣，整個東漢的歷史存在感都不行，這個朝代，這個朝代的皇帝，這個朝代的將相，這個朝代的各種名人存在感都不行。
當然也可以說與兩本書關係很密切，一本史記一本三國演義，這兩本書把西漢和三國的名氣一下子就擡到了很高的地位，東漢缺少這類書。
雖然說劉秀統一天下，建立(東)漢，有他作爲劉邦後人的原因，但是這不是主要因素，還是主要源於他自己的實力。但是他自己都沒有把自己作爲一個新王朝的創立者，而是主動把自己的地位放低了，只把自己作爲一個王朝的中興者，國號仍然爲漢，後人也稱之爲光武中興。這樣一弄自己的歷史地位就低了。如果劉秀把國號改了，那他的名氣應該類似於朱元璋，肯定比現在的名氣大多了。當然不是說劉秀沒名氣，只是說他的名氣沒有達到他該有的高度。
西漢在中國歷史上的名氣非常高，劉邦、劉徹、漢初三傑、衛青、霍去病，可供人們拿來吹牛的人物和故事非常多。三國(大三國，人們一般印象中黃巾起義後就是三國了，當然實際上不是)更不用說了，這甚至可以說是中國歷史上名氣最高的時代，不止劉關張、諸葛亮、曹操等人名氣如雷貫耳，就是一般將領廖化、馬忠等人都非常出名，名氣甚至超過了東漢初年的雲臺28將。而且三國時期千古流傳的故事更是數不勝數，桃園三結義，三顧茅廬、赤壁之戰、七擒孟獲等等。
前面的西漢後面的三國名氣都比自己大得多，人們都去討論韓信關羽、張良諸葛亮去了，誰還來談論鄧禹馬援。實際上東漢的歷史也很輝煌，就連東漢末年軍閥割據時，各方勢力都能吊打周邊政權，它歷史存在感不足，只是缺少一本堪與史記三國演義相媲美的後漢書或東漢演義而已。
整個東漢歷史存在感不足，拉低了這個階段所有歷史人物的影響力，再加上劉秀沒有改國號，地位從帝國開創者下降到了中興者，所以劉秀的歷史存在感明顯達不到他該有的高度。
