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在重慶開州城區的北部，有一座山峯，叫盛山。盛山高聳巍峨，重巒疊嶂，風光秀麗。每到春和日麗時，開州人會扶老攜幼前來登山踏春。
他們在登山踏春時，會不約而同想起一個叫韋處厚的唐朝著名詩人。
韋處厚，字德載，生於773年，京兆府萬年縣(今陝西省西安市長安區)人。韋處厚是陝西人，與重慶開州有什麼聯繫呢?
韋處厚於806年考中進士，授任校書郎。此後，歷任右拾遺、左補闕、禮部員外郎、吏部考功員外郎等職。就在韋處厚仕途穩步升遷時，818年，他因爲數次上疏進諫，得罪了權臣，被當作宰相韋貫之的同黨，貶謫到西南來，以考功副郎的身份擔任開州刺史。
韋處厚在開州一共工作、生活了3年。3年間，韋處厚勸課農桑，體恤民情，發展經濟，作出了傑出的貢獻。不僅如此，韋處厚還主持重修了始建於東漢建安二十四年(219年)的長寧寺(即現在的盛山大覺寺)，形成了寺宇壯觀、殿堂氣派、香火旺盛的景象。
韋處厚是一個詩人。他在處理公務之餘，喜愛來到位於城郊的盛山遊玩，放鬆心情。盛山草木蔥蘢，又能登高望遠，讓韋處厚時常流連忘返。
3年間，韋處厚以盛山的12處景點爲題，陸續創作了一組五言絕句《盛山十二景詩》。這12景分別是：雲亭、隱月岫、流杯池、琵琶臺、盤石蹬、葫蘆沼、繡衣石、梅溪、桃塢、瓶泉井、茶嶺、竹崖。韋處厚以簡潔的筆觸，抒發了自己寄情于山水、託志於雲月的情感，寫得文采飛揚。
820年正月，唐憲宗李純駕崩於大明宮中和殿，唐穆宗李恆即位。唐穆宗很欣賞韋處厚的學問才情，將他召回京城，任命爲翰林院侍講學士，不久轉任中書舍人。後來，韋處厚官運亨通，升遷頻繁，歷任權知兵部侍郎、兵部侍郎、翰林學士等職，官至中書侍郎同平章事。中書侍郎同平章事相當於宰相的職權，這就是說，此時韋處厚貴爲宰相了。
這是後話，此處不表。
韋處厚在開州工作和生活了3年，勤政愛民，受到開州百姓的愛戴和尊敬。當他離開開州，啓程回到京城時，正是農曆正月初九。開州老百姓聽到消息後，依依難捨，紛紛前往送行，並登上盛山，目送韋處厚的身影漸行漸遠……在那以後，開州老百姓爲了懷念韋處厚，在每年農曆正月初九這天，登上盛山登高望遠。長此以往，逐漸形成了開州每年正月初九登高的習俗，直至演變成今天的“登高節”。
韋處厚回到京城時，帶回了他在開州創作的《盛山十二景詩》。京城的詩朋文友讀到這一組五言絕句後，歎爲觀止，紛紛作詩唱和。其中，不乏白居易、張籍、元稹、嚴武這樣的文壇大咖，多達十餘人。
比如，韋處厚在《宿雲亭》一詩中寫道：“雨合飛危砌，天開卷曉窗。齊平聯郭柳，帶繞抱城江。”張籍則和詩：“清淨當深處，虛明向遠開。捲簾無俗客，應只見雲來。”韋處厚在《梅溪》一詩中寫道：“夾岸凝清素，交枝漾淺淪。味調方薦實，臘近又先春。”張籍則和詩：“自愛新梅好，行尋一徑斜。不教人掃石，恐損落來花。”
張籍是韓愈的大弟子，和韋處厚比韋處厚年長7歲，算是同時期人。在當時，張籍在文壇上赫赫有名，尤其擅長寫樂府詩，與王建並稱“張王樂府”。張籍體弱多病，人到中年後眼疾非常嚴重。韋處厚特意從開州給遠在長安的張籍寄去車前草，張籍收到此藥後，不甚感激之情，專門寫了一首七言絕句作爲答謝。
最後，韋處厚的《盛山十二景詩》和唱和者的全部詩作，都收錄在一起，形成詩集，由唐宋散文八大家之首的韓愈作序。
韓愈在這篇題爲《韋侍講盛山十二詩序》的散文裏，婉轉地批評了朝廷將韋處厚這種重臣貶謫到外地的做法，認爲是一種人才上的浪費，“人謂韋侯美士，考功顯曹，盛山僻郡，奪所宜處，納之惡地，以枉其材，韋侯將怨且不釋矣”。好在韋處厚沒有自暴自棄，而是迎難而上，爲開州百姓盡職盡責，體現了一名重臣應有的擔當。
唐朝詩人韋處厚在重慶開州生活了3年，寫了12首五言絕句，引得白居易和詩，韓愈作序，成爲一場傳誦千年的文壇盛事。
