大家好，說起寇準和王安石的話，各位一定都有所耳聞吧。
歷史上，總會有這麼一些宰相，敢說敢爲，哪怕失敗，也願意“冒死”一試。可以說，正是有了他們，這段歷史纔不會那麼平庸，纔會被後人反覆說起。而他們在成就歷史的同時，也成就了自己。今天，我們就一起來了解一下北宋的兩位宰相。
第一個：寇準，寇公奇才，好人懷惠;
寇準，出身名門望族，人聰明又好學，19歲便考取了進士。由於敢說話，被宋太宗重用。真宗年間，契丹大軍來犯，都快殺到開封府了，朝野上下震驚不已。
於是，有人提出，趕緊遷都去南京，也有人說去成都。這時，寇準站了出來：“躲避可以解決問題嗎?我們逃到南京、逃到成都，敵軍也能殺到南京和成都，我們再往哪裏躲?”
寇準繼續：“我們現在要做的，不但是要穩定軍心，更要穩定全天下老百姓的心。這時候，只有皇帝本人親自上前線，才能振奮士氣，才能告訴全天下的百姓，宋軍是不可戰勝的。”
最終，宋真宗聞此言，決定御駕親征，跑到潙州北城督戰。
大夥一看，這可是了不得的事情，皇帝都上前線了，那還不得好好表現一番?於是，大家奮勇作戰，將對方的統軍使蕭達覽射殺，戰役全線告捷。所以，這一戰不僅打出了宋軍的士氣，保住了宋氏王朝的尊嚴，還在中華民族抵抗外族入侵史上增添了一筆亮色。
但可惜的是，在形勢大爲好轉的關鍵時刻，這位皇帝居然心生膽怯，提出“花銀子買太平”的建議，簽下了“澶淵之盟”。
那個時代，皇帝是全天下的主人，他可以隨意浪費老百姓的錢財，去買自己的“平安”。只是，這“平安”可以用錢財換來嗎?後來的歷史證明，惟有“武力”才能保證“平安”。然而，寇準勸皇帝去前線的事情，卻成了他政治上的“污點”。
之後，更是每每被一些大臣抓住彈劾他，說他不顧皇帝的安危，不知道安的什麼心。於是，他就被罷官了，之後，又復職，再被罷官，折騰幾次。最後，死於雷州。其實，寇準在民間的聲望很高，名聲甚至都傳出了海外。
在他官至宰相時，都沒有爲自己建造一座官邸。可見，他爲官清廉。晚年被貶到雷州時，一次北使來到汴京，就問其他人：“那個‘無地起樓臺’的宰相在哪裏?”大家你看着我，我看着你，很是尷尬，沒有人回答這個問題。
此外，他在雷州時，極力傳播中原文化，教授當地人說中原口音，促進了當地和中原的交流。而且，他還將先進的農業生產技術帶到了雷州，促進了當地的經濟發展。當時，王安石就評價他：“歡盟從此至今日，丞相萊公功第一。”
第二個：王安石，致力改革，但不曉事;
王安石，自幼聰慧，又喜讀書。後來，跟着做官的父親到處跑，體驗了民間疾苦。此外，他是進士出身，在地方爲官多年，深知北宋老百姓貧窮的根源，是在於土地被兼併、被壟斷之上。
於是，1058年的時候，他給皇帝寫了一封“萬言書”，指出必須要進行徹底的改革，這樣才能扭轉局面，否則，國家會越來越貧窮。因爲，那些士大夫也想通過改革，縮小貧富差距，保障社會太平，所以，他們對王安石寄予了厚望，希望他能早日開始。
到了宋神宗年間，王安石被重用，1070年升爲宰相，開始了他的“變法”生涯。首先，他從財政抓起。他認爲，宰相的第一要務，就是“理財”。同時，他還提出，爲了更好的理財，必須要大力發展生產。只有經濟上去了，國家的財政問題才能得到根本解決。
雖然，他一再強調國家在改革中的“領導作用”，但他並不建議國傢什麼事都要管，不要過多“插手”社會生產和經濟活動。此外，他極力推動生產發展，堅持“榷法不宜太多”。因此，從農業到手工業，再到商業，從農村到城市，他所代表的改革派制定和實施了一系列措施全面推進了社會改革。
與此同時，他還改革了軍事制度，提高軍人素養以及軍隊的作戰能力，並加強對農村的控制。此外，對學校和科舉制也進行了改革，目的就是爲了培養更多的社會需要的人才。
然而，他的這一做法，卻得罪了一大幫人，包括大地主、大官僚，太后、皇親國戚和保守派。
要知道，這些人手裏有土地，如果，改革再進行下去，他們的利益就會損失更多。於是，他們聯合起來，共同反對變法。其實，歷史上的事情總是一演再演。毫無疑問，王安石被罷官，又被複官。只是再做宰相，他的改革已經進行不下去了，乾脆辭職不幹了。
因爲，他的“對手”司馬光等人得勢後，廢除了之前的所有“新法”。想來，自己畢生追求的“心血”，就這麼蕩然無存了，內心一定非常鬱結，很快他就病故了。此外，王安石更是唐宋八大家之一，著有《洪範傳》、《老子注》(已散佚)，並秉承了老子的一些樸素辯證唯物主義思想。
其實，審時度勢有時對於一位權臣而言，是一門必修的“學問”。雖然，他心懷“貧民”，希望“變法”可以改變這一切，但是，在那個時代，話語權根本不在這些人手中。
而對比今日的改革，爲何可以屢屢成功?順應民心，便是如此。
