在山東省平陰縣洪範池以北二二零國道旁，埋葬着明朝的政治家、文學家、史學家——于慎行。縱觀于慎行40年的官場生涯，在明朝官場上可謂是異類，被罷官三次，最長的一次在家賦閒17年，今天小編就爲大家聊聊于慎行。
于慎行從小受到良好的家庭教育
于慎行出生在：嘉靖二十四年九月二十九日(1545年11月3日)，祖籍山東文登，其祖父遷移到東阿鎮，于慎行從小受到良好的家庭教育，《嘉靖二十四年》記載：“太淑人莊慧，嫺書史，嘗自教先生讀也。”
于慎行年紀輕輕步入仕途，深得萬曆皇帝的器重和首輔張居正的提攜
嘉靖三十七年，十四歲的于慎行補博士弟子員第一。嘉靖四十年八月，舉省試第六。明隆慶二年(1568年)二月，中進士，五月改翰林院庶吉士。于慎行二十五歲的時候，授翰林院編修，參與修《肅皇帝實錄》。
于慎行二十七歲時修撰《穆宗實錄》，萬曆二年，于慎行編撰六朝曹章奏;萬曆四年，于慎行編撰《明會典》，六月爲萬曆皇帝講授《四書》、《資治通鑑》;從上面的履歷可以看出，于慎行是一個學識出類拔萃的人。
于慎行年紀輕輕就步入仕途，深得萬曆皇帝的器重和首輔張居正的提攜，于慎行性格耿直，再加上從小受到儒家思想的薰陶，忠君愛國、維護禮制的教條，在原則問題上寧願丟官也不妥協，導致他在官場上一生仕途坎坷。
因爲張居正“奪情”事件，辭官歸鄉
于慎行的恩師就是首輔張居正，張居正曾經在公共場合表揚于慎行：“大明朝的官員，如果都是于慎行這樣的老實人，國事哪會如此艱難?”于慎行就是這樣被張居正所看重，兩個人最後還是因爲“奪情事件”鬧掰了。
萬曆五年(1577年)，張居正父親病逝，當時洪武朝有規定：官員有丁憂制度。張居正應該解職守制二十七個月，到時間了以後，才能復職。張居正害怕自己丁憂的話，改革會堅持不下去。張居正更害怕自己的權力，被別的大臣掠奪。
張居正就暗中指使他的門生故吏，向朝廷提出“奪情”。當時萬曆皇帝年幼，按理說張居正“奪情”應該批准，但是當時深受傳統禮制的教化，張居正的行爲屬於大逆不道。朝中文武大臣，紛紛上疏諫止。
御史劉臺首先彈劾張居正，結果被逮捕入獄。很多官員趕緊的躲避，只有于慎行自己前去監獄探望。吳中行因上疏反對“奪情”，被實施廷杖。于慎行、張一桂、趙志皋等人上疏營救吳中行。張居正對於慎行的行爲，感到詫異。
張居正當面質問于慎行，《于慎行》記載：“子吾所厚，亦爲此耶?于慎行說：正以公見厚故耳。”張居正對於于慎行的回答非常生氣，于慎行不得不稱病回鄉。于慎行在家一待就是三四年，在家賦閒的于慎行沒事就和朋友一塊登山臨水。
于慎行營救張居正全家的性命
萬曆十年(1582年)六月，張居正病逝。到了十二月份，于慎行被官復原職。由於張居正生前樹敵太多，張居正死後，很多政敵紛紛彈劾張居正。剛剛官復原職的于慎行沒有落井下石，而是爲張居正及其家人說情。
當時于慎行給刑部侍郎丘舜的信中寫道：“江陵始末，皆所目睹。其殫精畢智，勤勞於國家，與其陰禍深機、結怨於上下者，皆能窺其大概，未易更僕數也。當其秉政之時，舉朝爭頌其功，不敢知其過：今者既敗，舉朝爭索其過，而不敢奉其功，皆非情實也。
于慎行還囑託丘舜對張居正八十歲的老母親及幼子給予照顧：“居正母老，諸子赴朝之下，顛沛可傷，以推明主帷蓋恩，全大臣簪履之誼。”可以看出于慎行是一個不趨炎附勢、落井下石的人。萬曆十四年(1586年)于慎行從禮部右侍郎升左侍郎，三年後升任吏部左侍郎，負責輔導太子。
于慎行神預言明朝興衰
于慎行的詩歌馳譽詩壇，而且文章卓然名家，生前有“天下文章在指南”、“一代文章推北斗”的美譽。于慎行編寫的《谷山筆麈》，書中記載了于慎行親眼看到的：萬曆朝的人物、史事。論評經史子集、禮樂兵刑、敗賦、隘塞、邊防要旨。
書中神預言明朝的興衰，朝廷無法從商業上收稅，必然會把大量的賦稅轉嫁到農民階級。于慎行的眼光，超越了那個時代。于慎行對於商業發展的弊端，加以改正。可惜的是，歷史沒有給於慎行機會。只留下一句“吾不能報國，然而爭不爲長”的長嘆!
