趙國衰弱的命運真的是因爲趙孝成王做的一個怪夢嗎。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
史籍載，長平之戰前夕，年輕的趙孝成王這天晚上突然做了一個怪夢，他夢見自己穿着紅黑雙色衣服，坐着飛龍上天，忽然飛龍下墜，他來到一座金山，遍地都是金銀財寶。
夢醒後，他急召卜官占卜，卜官說，夢見穿兩色衣服象徵殘缺;乘坐飛龍半途而墜，象徵國家失勢;看見金山銀山，象徵憂患。
但是卜官的這些解釋並沒有令趙王滿意，他奇怪卜官怎麼會這樣解釋，每一條都與他心中所認爲的恰恰相反，他認爲無論飛龍、金山、銀礦都是祥瑞之物，怎麼會是殘缺、去勢、憂患呢?
三天後，韓國來使，原來秦國攻打上黨，韓國不甘心將上黨落入秦國手中，決定將上黨及轄下十七城一併獻給趙國，以求庇護。
不費一兵一卒能得到這麼大一塊地盤，這當然是百年一遇的大好事，趙孝成王覺得自己的夢靈驗了，於是找來叔父平陽君趙豹，徵求趙豹的意見，偏偏趙豹不認爲這是好事，說自古聖人都把無緣無故的好事視爲大禍降臨的根本，他根據形勢分析說趙國一旦接受上黨，秦國必將矛頭轉向趙國，戰爭不可避免。
趙王不甘心，又徵求另一個叔父平原君趙勝的意見，趙勝認爲這是好事，又從長遠考慮，認爲秦趙對峙已久，日後必有一大戰，遲早的問題，倒不如見這個機會接受上黨，徹底與秦國作個了斷。這與趙王的想法不謀而合，當即拍板，將上黨納入趙國版圖，並派廉頗率兵進駐長平。
長平之戰拉開帷幕。
趙孝成王之所以如此堅定，確實跟他之前做的那個怪夢有很大關係，儘管卜官的解釋並沒有令他滿意，但他心中一致認爲這是個改變趙國前途的好夢。
其實夢境並沒有是非對論，夢由心生，日有所思，才夜有所夢，也就是說，夢境多數是由於現實的虛幻反映。它通常有兩種不同的解釋，它決取於現實行動機制的發展走向，就像趙孝成王的這個夢，如果長平之戰趙國啓用廉頗的主張與秦國一直對峙下去，那麼秦國贏的機率則會大大下降，即便秦國軍事實力略勝趙國一籌好了，單秦國長途跋涉，行軍在外，數十萬將士的生存需要大量糧草供給，首先天時、地理的優勢就輸了一籌。而且長久對壘，必動搖軍心，國內必起政見之爭。
廉頗是身經百戰的老將，經驗豐富，他就是想用拖延的辦法以靜制動，消耗秦國士氣，以不戰而退。就當時的形勢來看，這無疑是最好的做法。
然而，就是因爲趙孝成王的這個怪夢，再加上他年輕氣盛，初涉政壇，急於建功立業，趕超祖父輩，年少的他堅信這個怪夢會給他帶來好運，會給趙國帶來轉機。
這就像春秋時代的晉獻公，晉國攻打驪戎國，擄來了大美女驪姬，晉獻公想立驪姬爲正室，但不知道是吉是兇，要知道古代廢后重立跟廢長立幼一樣都是上升到國運的大事，不得不察，晉獻公當然明白這個道理，但他又非常寵愛這個驪姬，固執的想冊封驪姬爲後，只好請來太史占卜，太史先是用通用的龜甲來占卜，就是在龜甲上面刻字，然後用火烤，通過龜甲燒灼痕跡判斷兇吉，結果爲：兇。
晉獻公不甘心，心想這個不準，於是讓太史改用《連山易》占卜，《連山易》占卜比龜甲占卜還要古老，到了春秋時代已經很少用，但晉獻公爲了能讓驪姬當王后，硬是請太公上坐，把這一套搬了出來，結果爲：吉。
晉獻公龍顏大悅，哈哈一笑說：這就對了，就以這個爲準。
看到這裏，大家都明白無論怎麼占卜，結果如何，其實晉獻公心理上早已有了標準答案，那就是立驪姬爲後，占卜只是獲得一種心理上的平衡，形式而已。
趙孝成王也一樣，他自夢醒後，心裏也早已認定這是個能給他和趙國帶來好運的夢，因爲夢裏有飛龍、有黃金、有金山銀礦，這些都是跟利益有關的好事，而三天後韓國送來了上黨。所以無論太史占卜得出何種結果，他都認定了這是個好夢。
當然，趙孝成王並不迷信，而是跟他年少即位，初涉政壇急於施展有關。趙孝成王即位時年幼，國家大事由趙太后執掌，差不多兩年後趙太后去世，政權纔回到趙孝成王手中。而這個夢正好發生在趙孝成王親政兩年時，這對於一個年少氣盛急於作爲的少年國君來說，無疑是青春躁動、天馬行空、放蕩不羈、躍躍欲試的年齡，飛龍昇天就是他這種天馬行空的虛幻反映，所以他把這個夢視爲上天降瑞的先兆也很正常。
而事實是，他的這個夢跟韓國的上黨沒有絲毫關係。
但爲什麼後世把他的這個夢視爲長平之戰的失敗、趙國衰弱的預言?這是事後諸葛的說活，因爲長平之戰失敗了，趙國衰弱了，古人總固執的認爲國家大事的發生必有先兆。反之，若長平勝了，趙國強了，那麼這個夢又可以說成是長平勝利、趙國強盛的先兆。
