很多人都不瞭解朱元璋和范仲淹後人的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
晚明文學家張岱在《快園道古·卷一·盛德部》中記載了這樣一則故事——
范仲淹第十一世孫範從文，洪武年間官至御史，因忤逆旨意被下大獄，準備處以死刑。朱元璋在查看死刑犯的案卷時，見到範從文的姓氏、籍貫，有些好奇，便問道，你是不是范仲淹的後人?
範從文答說，罪臣乃范仲淹第十一世孫。
聽聞眼前罪人乃三百多年前范文正公的後人，朱元璋甚爲感慨，待仔細詢問案情，得知範從文履歷清白，只有剛直冒犯之過，並無其他罪惡污點，朱元璋隨即命左右取帛五方，並御筆題寫范仲淹《岳陽樓記》中那句千古名句——“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，賜給了範從文。
賜字之後，朱元璋又格外開恩，下旨免除範從文五次死罪。
對於這一樁歷史軼事，晚明清初的文人曾評價說，朱元璋的帝王仁德之厚讓人感懷，范仲淹的賢者遺澤之遠讓人感嘆。
坦率地說，只有站在儒家傳統價值觀上，這樣的歷史軼事才能夠成立，一旦偏離或者質疑，這樣的歷史軼事很容易遭到各種非議。
有的人說，朱元璋殺戮成性，三百多年前的古人很難讓他變得仁慈;有的人說，這不過是朱元璋即興表演的政治秀，他所謂的免死當不得真，更沒有實際意義;還有的人說，這根本就是後人編撰出來的一則政治寓言，意在點撥當世的統治者，要善待憂國憂民的賢者，事實上，所謂的范仲淹第十一世孫範從文在真實的歷史中並不存在。
黑哥讀這樣的歷史軼事，是什麼感受呢?
的確是這樣，在不同價值觀的指引下，我們看到的以及相信的歷史都是不同的，但如果我們遵從中國幾千年來的傳統價值觀，選擇相信或者認同這樣的歷史軼事，我們將得到更多正能量的東西。
讀這樣一則歷史軼事，黑哥首先想到的是《易經·坤卦》中對中國人影響至深的一句話——“積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃。”
正史上確實沒有明確記載朱元璋赦免、恩賞范仲淹子孫的事，但歷史上卻不乏這樣鐵板釘釘的真人真事。
講一個——
《資治通鑑·唐紀六十四》記載，大中元年(公元前847年)六月，唐宣宗問宰相白敏中：“朕先前爲憲宗皇帝發喪，途中遭遇風雨，朝廷百官，六宮嬪妃都四散避雨，唯有山陵使攀着靈柩車駕，不離不棄，這個人長得高大而多須，這個人是誰?”
白敏中答：“這個人叫令狐楚。”
唐宣宗問：“他有兒子嗎?”
白敏中答：“他的長子令狐緒如今擔任隨州刺史。”
唐宣宗又問：“他的德才能擔任宰相嗎?”
白敏中答：“令狐緒少時得過風痹病，恐難勝任，但令狐楚的次子令狐綯，是前任湖州刺史，此人有才器。”
唐宣宗聽了，立即將令狐綯提拔爲負責考覈百官的考功郎中、負責爲皇帝起草詔書的知制誥。
得到詔命，令狐綯入朝向唐宣宗謝恩，唐宣宗問他憲宗元和年間的舊事，令狐綯逐條回答，十分清晰有章法，唐宣宗大讚。
大中二年二月，唐宣宗任命知制誥令狐綯爲翰林學士。在令狐綯任翰林學士時，唐宣宗曾把太宗御筆撰寫的《金鏡》授給令狐綯，叫他讀給自己聽。當令狐綯讀到“至亂未嘗不任不肖，至治未嘗不任忠賢”時，唐宣宗說，“大凡想求得太平的，應當以這句話爲首。”
兩年後，令狐綯被任命爲當朝宰相。
史家評價，令狐綯之所以能獲得唐宣宗的關注、賞識、重用，最重要的一點就在於他父親當初的那一忠孝之舉，這就是祖輩的德澤。
古人看重這個，也信這個，也會因此製造奇蹟。
