跟着小編一起探尋歷史上真實的多爾袞。
順治八年正月，已故皇父攝政王多爾袞，被追尊爲懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗。
這不是皇家的私行追封，而是由順治帝頒詔天下，不僅將多爾袞尊爲義皇帝，就連他早逝一年多的元妃也尊爲義皇后，同祔廟享。另外，順治帝還覃恩大赦，赦條有十，讓天下人一同感受到多爾袞成爲皇帝的恩澤。
只可惜，此時的多爾袞已經被按滿洲舊俗焚屍了。
他只能分享到死後哀榮了，但是，這份哀榮，隨着順治帝的親政，隨着順治帝在親政詔書中感恩地談及“朕以沖齡即位，削平寇亂，垂衣端拱，統一多方，皆皇父攝政王之功也”，話音剛落，清算行動便開始實施了。
順治帝是不願意尊稱多爾袞爲成宗義皇帝的，堅持在親政大赦天下詔中將其稱爲“皇父攝政王”。
即便多爾袞被稱爲皇父，那還是王，還是臣。按滿洲八旗制度對旗屬關係的規定，臣就是奴才。
只有皇帝纔是真正的主子。哪怕多爾袞生前爲正白旗旗主親王，那順治帝也是八旗旗主的共主。
一旦共主計劃要嚴懲你，那麼你的諸多問題就來了。
更何況多爾袞有一條很大的問題，危及了順治帝的皇位，即散播謠言“太宗之位原系奪立”。
太宗篡位，那麼子承父業的順治的帝位也是不正。
多爾袞爲什麼要這麼說?
太宗是奪了屬於誰的位子，讓多爾袞強烈憤懣?
來自東方藩屬國的謠言，直指太祖屬意多爾袞繼承汗位，命大貝勒代善攝政，結果被四貝勒皇太極捷足先登，玩了陰謀，成了太宗。
2
太宗以四大貝勒的合力，迫使擁有太祖遺留的兩黃旗的多爾袞兄弟，不得不屈膝臣服。
這，是多爾袞第一次與大位失之交臂。
然而，太宗選擇了多爾袞作爲少壯派的領袖，委以軍政大權，在擊敗原來約定南面同坐聽政的三大貝勒後，多爾袞成爲了和碩睿親王、領軍大將軍，並主持六部事務。
崇德八年(1643)八月初九日，太宗皇太極猝死於盛京後宮，又像努爾哈赤死後一樣，沒有指定帝位接班人。
坐擁重兵而且總管六部的睿親王多爾袞，與皇太極長子、肅親王豪格，都是戰功卓著，都是旗主王爺，都是主要的競爭對手。二者勢均力敵，多爾袞自然不想帝位旁落他人，但豪格的背後，還有原由皇太極親率的兩黃旗的支持，同時代善家族的兩紅旗也不支持多爾袞，而濟爾哈朗的鑲藍旗鼎力支持豪格。
多爾袞只有他的兄弟阿濟格、多鐸表面支持，其實心裏各自打着覬覦帝位的小算盤。
又是多爾袞的二旗對陣皇太極家族的六旗的格局。
此時最強大的兩黃旗集團，誓死擁立豪格，讓多爾袞不得不顧忌，只好做出讓步，因而決意迫使豪格一同退出，正好與兩黃旗大臣力保皇子繼位的用意吻合。
由於太宗國君福晉孝端文皇后和莊妃的姑侄關係，莊妃所生的六齡童福臨，成爲了兩虎相爭的幸運者。
多爾袞接受了政治交易，成爲了被以濟爾哈朗制衡的攝政王。
雖然此後多爾袞的功勞越來越多，率軍入關，定鼎中原，將濟爾哈朗擠出了權力中心，最終由皇叔父攝政王變成了皇父攝政王。
3
大清王朝進入了攝政時代。
代行皇權的多爾袞，權勢煊赫，成爲操控真皇帝順治的假皇帝。他有稱帝的野心，但不敢妄動。
1.兩黃旗雖屢遭多爾袞打擊，但他們的整體實力不在多爾袞之下。加之多爾袞的囂張，讓其他各旗主王爺也是不滿。雖然多爾袞以攝政王兼大將軍之尊，“代統大軍，往定中原，用加殊禮，錫以御用纛蓋等物”(《清世祖實錄》卷四)，代行皇權，並相繼稱皇叔父攝政王、皇父攝政王，高居在諸親王、叔王之上，進一步剝奪八旗諸王特權，使大家心懷芥蒂。
2.原來支持多爾袞的多鐸，因多爾袞不支持他繼位，而不時對哥哥攝政拆臺。後來患天花早逝。多爾袞統兵克取前明疆域，一切賞罰，均由其便宜行事，既集中了權力，但諸多在前方攻城略地的親王貝勒，卻對於“關內關外，鹹知有睿親王一人”(《清世祖實錄》卷九十)的局面，還是不甘心的。多爾袞規定要安撫百姓，但多鐸們卻在前線燒殺劫掠。
3.清廷入主中原後，積極邀請貫徹儒家政治理想的漢人士子和前明官員，進行政治合作，如果他突然篡位，必然會引起儒家道統人士及中原民衆非議和反抗。
4.滿人初入中原，以少數民族統治主體民族漢人，篡位即繼位不正，改變了帝位繼承的合法性和合理性，只會更加激化民族征服和民族矛盾的諸多問題。
迫於諸多原因，多爾袞一直未能如願以償地稱帝，只能在封號上大動腦筋，做了順治皇帝的皇叔父之後，還要做皇父。但，無論如何更改，他還只是一個屈尊在皇帝之下的攝政王。
順治二年，曾臣服於李自成腳下的前明戶、兵二科都給事中陳名夏，再次屈膝降清，跪在多爾袞腳下，力勸睿親王以正大位。
多爾袞無可奈何地說：“本朝自有家法，非爾所知也。”(《清史稿·陳名夏傳》)
這是迫於形勢耳。
多爾袞集中權力，保證了以微弱優勢入主中原的清朝中央政權機構，在關內站穩了腳跟，相繼擊敗李自成的大順軍、張獻忠的大西軍和弘光、隆武、紹武等南明偏安政權，然而內外緊張的情勢，迫使他不得不在奪取皇位的事情上，望而卻步。
更何況，率領清軍將清廷搬入前明故宮紫禁城的多爾袞，雖然問鼎燕京，得到了吳三桂等前明將領和漢人士大夫的政治合作，但是對於一統中原，還是嚴重缺乏信心的。
當他對漢人強推剃髮令遭到強大抵制時，有人力勸他，強迫南人剃髮，不但不能使之歸附，反而會激起民變，“非一同之策也”，多爾袞說：“何言一統?但得寸則寸，得尺則尺耳!”(張怡《謏聞續筆》卷一)。
