還不知道歷史上真的存在佘太君這個人嗎?百歲掛帥是確有此事嗎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
在民間小說、戲曲當中，佘太君這一女性形象可謂深入人心，婦孺皆知。她智勇雙全，與名將楊業七星廟結姻緣。後楊業遭潘仁美暗算，絕食殉國。她不屈不撓，爲夫申冤。其後掌管天波楊府，統領楊門虎將。
在楊宗保戰死後，她以百歲高齡掛帥，率十二寡婦西征。演義故事中的佘太君儼然一副巾幗英雄的形象，那麼歷史上的佘太君果真有如此蕩氣迴腸的傳奇經歷嗎?歷史上真的存在佘太君這個人嗎?百歲掛帥是確有此事嗎?
佘太君，名賽花，北宋河北義安人，折德扆之女，宋代名將楊繼業(即楊業，老令公)之妻，她精通韜略，其八子及一孫，多數殉國。在西夏侵擾時，她已百歲高齡，仍身掛帥印，率領楊家十二寡婦徵西，集中地體現了楊家將的愛國精神，是古典作品中少見的人物，在民間廣爲流傳。
曾祖父曾任後唐麟州(今陝西神木縣北十里)刺史，隸屬李克用;祖父折從遠，公元930年後唐明宗授他爲府州(今陝西府谷縣)刺史;父折德扆，後漢隱帝特任府州團練使。據清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑 》中記載：折恭武公克行神道碑，在府谷縣孤山堡南，敘折太君事，世以此碑爲折太君碑;考折太君，楊繼業妻折德扆女也，墓在保德州南折窩村。折太君即是歷史上的佘太君。佘姓是後來說書人以訛傳訛，用了同音字所致。
其實，佘太君這個人物本身是不存在的。在清以前的史料中從未提及過佘太君。地方誌中，明代成化時期的《山西通志》只記載了楊家三代，沒有佘太君。到了清代，地方誌纔出現了有關佘太君的記載。佘太君這個人物形象最早出場是在元雜劇《謝金吾詐拆清風府》中，她從一開始就是藝術形象而非歷史人物。
太君是古代對一定級別官員之妻或母親的尊稱。在唐代，官員達到一定級別，他們的母親就可以被稱爲太君。宋時，爲了體現對大臣的優待，朝廷爲羣臣之母專設了封號，刺史以上官員的母親封爲縣太君。佘太君雖然作爲藝術形象存在，但是追根溯源，其藝術形象的塑造有兩位北宋奇女子作爲原型。
作爲佘太君的原型，流傳最爲廣泛的說法是其爲折德扆(yǐ)之女，宋代名將楊繼業之妻。其曾祖父曾任後唐麟州刺史，隸屬李克用。祖父折從阮，公元930年後唐明宗授他爲府州刺史。父折德扆，北宋永安軍節度使。
據清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑》中記載：“折恭武公克行神道碑，在府谷縣孤山堡南，敘折太君事，世以此碑爲折太君碑。考折太君，楊繼業妻折德扆女也，墓在保德州南折窩村。”
那這位折姓女子是怎樣和佘太君聯繫在一起的呢?這和其顯赫家世是分不開的。折氏本是雲中大族，後定居府州，逐漸成爲當地望族。折家自折太君曾祖折嗣倫以來，世代鎮守府州。宋代以降，其父折德扆任永安軍節度使，後由其兄弟折御卿接任。
折御卿爲北宋開國名將，曾隨宋太祖徵河東，大破苛嵐軍，擒軍使，殺刺史，活捉大將，四次徙官爲府州觀察使、永安軍節度使，多次擊敗契丹軍。至道元年(公元995年)元月，契丹大將軍韓德威率軍猛攻府州，已是重病纏身的折御卿不顧安危，勉力迎戰，終因病入膏肓，溘然長逝于軍中。
由此看來，府州折家和麟州楊家都爲五代北宋時期抗擊外虜，鎮守要衝的忠烈世家。而且府州和麟州緊鄰，兩家可謂是門當戶對，所以楊、折聯姻自在情理之中。出身於將門的折太君也就順理成章的成爲後世演義小說中的智勇雙全的“佘太君”了。
另一位“佘太君”的原型，在歷史上的面貌則更爲清晰。而且，北宋時期恰好就有一位威震契丹的折太君，她就是豐州刺史王承美的夫人。折夫人曾輔助王承美屢立戰功。太平興國七年(公元982年)，折太君夫婦率軍與契丹軍發生激烈交戰，斬獲敵人數以萬計，生擒契丹天德軍節度使韋太。第二年，萬餘契丹兵再度來犯，折太君夫婦又一次大獲全勝，並乘勝向北追出百餘里，所向披靡，契丹軍聞名喪膽，不敢再犯。
夫婦兩人把守豐州35年從未有失，在丈夫去世後，折太君繼續輔佐長孫王文玉鎮守豐州。皇帝宋真宗爲表其護國鎮土之功，還曾三次召其入宮面聖。仁宗天聖二年(公元1024年)，豐州刺史王文玉去世，當時身爲安郡君、太君的折氏，爲了邊防安全，再次上朝面君，得到了宋仁宗的首肯，此時她已75歲。可謂老而彌堅，巾幗不讓鬚眉。
如此看來，“佘太君”作爲一個藝術形象，其原型不只有一個，而是將諸多巾幗豪傑的事蹟移花接木到一個人身上，最終形成了今天我們所熟知的佘太君。“百歲掛帥”雖是演義，但是“佘太君”們矢志報國的愛國情懷，是一個個有血有肉的歷史人物所真正擁有的。也正是她們的真實，賦予了佘太君在我們記憶中的鮮活形象。
