下面就一起來看看小編帶來的劉義符：南朝宋第一個非正常死亡的皇帝，死因是貪玩。
公元424年六月癸丑這一天，在吳郡金昌亭(今蘇州市閶門內)發生了一起殺人事件，幾名殺手突然闖入，要殺一位被幽禁於此的王爺。
這次行刺事件，《宋書徐羨之傳》載“羨之不許。遣使……殺帝於吳縣。時……帝突走出昌門，追者以門關擊之倒地，然後加害。”《資治通鑑》載“景平二年……六月，癸丑，羨之等使邢安泰就弒之。王多力，突走出昌門，追者以門關踣而弒之。”
這位王爺死時，年僅十九歲。帶頭動手之人爲中書舍人邢安泰;而幕後指使者則是曾擔任這位王爺首席顧命大臣的徐羨之。
這位王爺名叫劉義符，是劉裕的長子。
南朝宋劉裕自幼家貧，以寒門庶族身份，依靠軍功和手中握有的北府兵權，登上歷史舞臺，他和他周圍的人們組成的寒人武士集團，開創寒人掌權的局面。
劉裕入朝執政到稱帝的二十年中，他在政治、經濟、軍事方面採取一系列有效措施，力矯晉時弊政，加強集權，剷除分裂割據勢力，努力發展經濟。爲“元嘉之治”打下堅實的基礎。明末清初思想家王夫之認爲，劉裕是漢以後，唐以前的歷史中一位非常有作爲的皇帝。李贄則直接以“定亂代興之君”讚譽劉裕，近代文學家魯迅說他是南朝唯一值得肯定君主。田餘慶則將劉裕視爲門閥政治的掘墓人，認爲門閥政治終結於劉裕之手。劉裕代晉之後，門閥士族雖然仍然存在，但已無法成爲決定性的政治力量。
永初三年(422年)，劉裕計劃出征北魏，結果還未來得及出兵，便於同年病逝，終年五十九。廟號高祖，諡號武皇帝。
劉裕早年育有二女，分別取名劉興弟、劉榮男，從這兩個女孩名字就可以看出來，劉裕希望女兒能夠招弟引男，延續香火，可直到四十四歲時才盼來了長子劉義符，“武帝晚無男，及帝生，甚悅”(《宋書宋紀》)。
劉裕在43歲時纔有了第一個兒子—劉義符，對於這個兒子，劉裕是極其溺愛。然而也就是這份溺愛，卻讓他成了吃喝玩樂、不務正業的皇子。劉義符頑劣異常，處事隨性，最終也因此而身死人手，爲天下笑。
劉義符，小字車兵，是宋武帝劉裕長子，母張闕，後爲皇太后、營陽王太妃。
義熙十二年(416年)，劉義符十歲時，拜爲豫章公世子。宋公國建立後，拜爲宋世子。元熙元年(419年)，進爲宋太子。
永初元年(420年)，宋武帝劉裕劉裕病重不起臨終託孤，謝晦與護軍將軍檀道濟、司空徐羨之、僕射傅亮等人一起，受命輔佐少帝劉義符。
永初三年五月癸亥日(422年6月26日)，宋武帝去世，同日皇太子劉義符即皇帝位，太子妃司馬茂英爲皇后。下令大赦。次年改年號爲景平。就這樣，劉義符成了南朝宋的第二個皇帝，史稱宋少帝。
劉裕死後，徐羨之等四位顧命大臣，開始輔助新皇理政。顧命大臣，是帝王死前選定的輔政大臣，用以照管和輔佐少主，保皇權穩固，社稷無虞，基業永祚。顧命之大義，重於泰山，是帝王的最大信任，是人臣的最大殊榮。比如三國時代的諸葛亮，受劉備遺託，扶助一個扶不起來的阿斗，“鞠躬盡瘁，死而後已”，史上傳爲佳話。
劉義符即位剛滿兩年，就遭到了徐羨之等人的謀害，先廢后殺，上演了一出顧命大臣幹掉少主的政治慘劇。那麼，徐羨之等人爲何要拋棄顧命大義，非要廢殺輔佐對象劉義符呢?
在以皇太后名義頒佈的《廢帝令》中這樣痛斥劉義符：“義符長嗣，屬當天位，不謂窮兇極悖，一至於此。大行在殯，宇內哀惶，幸災肆於悖詞，喜容表於在戚。至乃徵召樂府，鳩集伶官，優倡管弘，靡不備奏，珍羞甘膳，有加平日。採擇媵御，產子就宮，鋋然無怍，醜聲四達。及懿後崩背，重加天罰，親與左右執紼歌呼，推排梓宮，掌笑謔，殿省備聞。加復日夜媟狎，羣小慢戲，興造千計，費用萬端，帑藏空虛，人力殫盡。刑罰苛虐，幽囚日增。居帝王之位，好阜隸之役;處萬乘之尊，悅廝養之事。親執鞭撲，毆擊無辜，以爲笑樂。穿池築觀，朝成暮毀;徵發工匠，疲極兆民。遠近嘆嗟，人神怨怒。”(《宋書少帝紀》)
這一大段文字，用詞嚴厲，但不外乎德操低劣，行爲荒誕，不務正業，恣意妄爲，此外，還有不遵禮制、不守孝道、聲色犬馬、荒淫糜爛、昏暴刻薄、濫用刑罰、遊戲人生、勞民傷財等等。
但平心而論，既然是廢帝令，總要儘量說明廢了他的原因，儘量寫他的不堪的一面。所謂罵人無好言，打人無好拳。
同劉宋劉義隆以後的皇帝們胡作非爲不一樣。劉義符除了貪玩，似乎並沒有什麼大惡。相反，史書上記載，他 “有旅力，善騎射，解音律”(《宋書少帝紀》)。
其帝憑心而論，劉義符並非大奸大惡，他即位後，謹遵劉裕“後世若有幼主，朝事一委宰相”(《資治通鑑》)的遺詔，命“司空、尚書令可率衆官月一決獄”，把“平理獄訟”(《宋書徐羨之傳》)等一干大事全權委託給徐羨之、傅亮等大臣，他沒有親政，自己當甩手掌櫃，不問國事，不理朝政，並沒有行使軍國大權，也沒有對軍國大政帶來多少實際的破壞。
劉義符只不過是個童心未化、品性乖張，慣於瞎胡鬧、惡作劇，只知道吃喝玩樂的紈絝子弟。
虎父生下犬子，劉義符其所作所爲，的確讓以徐羨之等人爲首的文武百官大失所望。即便如此，但作爲顧命大臣，徐羨之等人“不能竭其股肱，盡其心力”(《宋書少帝紀》)。在歷史上，顧命大臣聯合起來突然倒戈，以這般暴力手段將輔佐對象拉下馬，還是第一次。
其實，這次廢帝，並廢后再殺之，《宋書徐羨之傳》中已經點明：“末因懼禍，以建大策，而逞其悖心”。
爲什麼是“懼禍”?又懼的什麼禍?
徐羨之是劉裕臨終前選定的首席顧命大臣，內心壓力巨大。徐羨之“無術學，直以志力局度”，處事剛猛決斷，難免爲人所嫉恨，而徐羨之又功高蓋主：“一旦居廊廟，朝野推服，鹹謂有宰臣之望”。(《宋書徐羨之傳》)如果徐是諸葛亮一流人物，當然不怕這些，問題是他不是諸葛亮，劉義符又一貫不按常規套路出牌，徐羨之擔心時間長了，少主親了政，不知何時一不高興，自己的腦袋就會搬了家。
景平元年(423年)，魏兵犯境，宋軍失利，司、兗、豫諸郡縣俱爲魏有，毛德祖、湯瓚等將領被擒捐軀殉難。喪良將，失膏腴，劉宋遭遇戰爭重創，國人震驚恐慌，徐羨之、謝晦、傅亮三人作爲顧命大臣，自知罪責深重，於是“以亡失境土，上表自劾”，請劉義符處置發落，而劉義符卻來了個“詔勿問”(《資治通鑑》)，既不追究，也不干預。當時，劉義符玩興正酣，沒心思對如此重大事件過問追責;若一旦秋後算賬，必拿徐羨之等三人是問。
共同的“懼禍”情結，促使徐羨之、謝晦、傅亮三人聯手密謀廢黜劉義符。按禮制要求，劉義符當爲劉裕守孝三年，故徐羨之等人沒有歸政。到了景平二年(424年)四月，距離歸政時限越來越近，於是“徐羨之等以南兗州刺史檀道濟先朝舊將，威服殿省，且有兵衆，乃召道濟及江州刺史王弘入朝;五月，皆至建康，廢立之謀告之”(《資治通鑑》)，
景平二年(424年5月)，天氣十分酷熱，劉義符到宮中華林園(今南京雞鳴寺一帶)避暑。當時，劉義符在皇家華林園造了一排商店，自己小衣巾，短打扮，就是“汗衫短褲”，親自買入賣出，討價還價。又跟左右佞臣一起，划船取樂，盡興玩樂了一天。傍晚時分，又乘坐龍舟來到天淵池開心，笙歌妙舞，管絃悠揚，好不愜意，直到月落參橫，又去吃了宵夜，喝了不少酒，實在抗不住了，纔在龍舟上睡覺。
次日凌晨，檀道濟引兵開路，徐羨之等隨後繼進，從雲龍門入宮。刑安泰等已先行說服了皇家禁衛軍，所以沒有人出來阻擋。劉義符還沒有起牀，軍士已經闖入，殺掉劉義符的兩個侍從，砍傷劉義符的手指，將劉義符扶持出東閣，收繳了皇帝的玉璽和綬帶。文武百官向他叩拜辭行，由軍士將劉義符送回到他的故居太子宮。以太后的名義廢其爲營陽王。
廢了劉義符，軟禁在舊宮裏，徐羨之等仍不放心，不到一個月，又派中書舍人刑安泰，前去殺掉劉義符。誰知劉義符頗有勇力，立起格鬥，且戰且走，竟得突圍出奔，逃出昌門，追兵用門閂捶擊，劉義符受傷倒地，邢安泰趕上一刀，結果了他的性命。
在殺了劉義符、劉義真後，傅亮等又率百官前往江陵，奉迎宜都王劉義隆回京踐位，是爲宋文帝。
不過，徐羨之等人自認爲新帝“必能明我赤心”(《南史文帝紀》)，然而宋文帝並沒有放過他們，不久，徐羨之等人被劉義隆一網打盡，劉義符得以昭雪。
