張居正沒有改變明亡的根本原因是什麼?爲什麼說張居正死得剛剛好?下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
張居正萬曆十年故去，其實時間正好兒。萬曆十年故去，保留了自身在歷史的地位。時間再長，要麼眼看着自己的改革成果丟失、天下大亂;要麼江山失去。
因爲，張居正被人評價的兩大歷史貢獻：一：一條鞭法;二：考成法的問題那時還都沒有開始顯現。
(1)張居正並沒有改變“明亡的根本原因”
張居正作爲臣，他說領導的改革(也有人認爲夠不上改革只能被稱爲革新)並沒有改變以下兩個問題。
其一：商業對政壇的侵襲。
張居正和張四維、王崇古等大官商的合作緊密，最終又因爲矛盾而在死後被清算。而這些人，也是後來萬曆掙不上稅(甚至不去徵)的主要人羣。
因爲商業化發展，所引發的明朝傳統儒家文化、傳統秩序的崩塌，而這種崩塌卻沒有帶來歐洲那樣的資本主義階層的崛起壯大。
明朝的資本主義萌芽並不強大，即使強大如江南的資本主義萌芽，其後來所領導的市民運動，也只是針對閹黨，並沒有針對封建社會、特別是封建帝王的綱領。他們所能用的仍然是傳統儒家早已確定的思想——仁君。
其二：並沒有改變朱元璋父子設計的——藩王“豢養”政策，以及一大批土地兼併的根本所在，由此，根本無法抑制流民問題。如果想改變，以張居正作爲臣子的身份，他是沒有辦法改變的——頂層設計問題只能靠最高統治者拍板。
張居正所能多收上來的稅，連藩王一個問題都解決不了。更何況，包括徐階在內等大批退休官員土地兼併(買房買地)所造成的流民問題。
(2)一條鞭法和考成法的各項問題在張居正死後出現
“一條鞭法”要求白銀繳稅，當初實行前葛守禮等人就認爲應該：分地區執行，南方多銀、北方少銀、西北貧銀，全都交白銀很多地區沒有白銀。但張居正並沒有考慮這一點。而是“一刀切”執行，雖然在短期內擴大了財政收入，但卻造成西部地區在有白銀積累情況下，可以度過初期的稅收。
但當自然災害、吏治因爲熟悉“一條鞭法”的剝削方式後採用新的形勢貪腐(交白銀貪腐總比交糧食貪腐容易)等，西部流民衆多、賣兒賣女賣房子賣地的情況比較普遍。
否則，我們就很難明白：爲什麼黃宗羲、顧炎武、王夫之等“三大思想家”都主張“廢銀”了。因爲，他們經過那個時代。
至於“考成法”，因爲“以人治國”的問題，淪爲“黨爭”的手段根本就不用說。
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