今天小編給大家準備了：李代桃僵的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
我們都知道李代桃僵指的是相互代替或者是代人受過，如果拿一個歷史事件來解釋這個成語，應該是北宋真宗年間，劉妃與郭槐拿狸貓李代桃僵，換走了太子，後來在包拯的幫助下，爲李妃平原雪恥，迎其還朝，這就是膾炙人口的狸貓換太子。
但是現在略有一點貶義詞的李代桃僵在古代卻並不是這個意思，在古代 ，李代桃僵比現在的寓意更深，這是怎麼回事呢?其實關於李代桃僵是有一個典故的。
李代桃僵最早出自漢代樂府詩集《相和樂歌辭》，在這本詩集當中有一篇《雞鳴》的文章記載有：“兄弟四五人，皆爲侍中郎。五日一時來，觀者滿路旁。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌!桃生露井上，李樹生桃旁;蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘!”意思就是說在古代有戶人家有弟兄四五個，個個都是當大官的，但是卻各自忙各自的，本是親兄弟，但是居然生疏到五天才聚一次，而且到了聚會這天兄弟五個穿金戴銀，一個比一個打扮的花枝招展，找一個大房子，同來聚會，到這一天路上都是看熱鬧的人。在我們今天這種情況多發生在同學聚會，到了這一天無論有錢的沒錢的都搶着埋單，因爲虛榮心作祟都不想讓朋友知道自己過得不好，所以虛榮心古已有之，無用的虛榮心是中國人流傳下來的劣根。詩中後半段主要是發表議論，就是說井邊的桃樹與李樹相依爲伴，蟲蛀桃樹，往往李樹代桃樹受蛀而枯萎僵死。李樹尚能夠以身代替，他們兄弟之間卻都是虛情假意，情誼連李樹不如。
據說詩中後半句的議論來源於他們無兄弟後來遇到的一件事，據說有一天五兄弟中有一個犯了罪，成了階下囚，要被砍頭，但是其餘的四個卻各掃門前雪，緊閉府門，不聞不問，所以老百姓才用這句詩來反諷他們兄弟。
其實李代桃僵在我國古代除了表示互相代替，他還表示兄弟之間一定要齊心協力，互相幫助，不能薄情寡義，否則連沒有生命的植物都不如。
而且在古人眼中，李代桃僵也是怎麼解釋的，比如在羅貫中的《三國演義》中便有曹洪救曹操的典故用到了李代桃僵，在這一典故中記載有：追趕董卓的曹操中了徐榮的埋伏，大敗而逃。曹操被徐榮射了一箭，又被兩個小兵刺下馬來。正好曹洪趕到，殺了兩個小兵，曹操定睛一看，原來是曹洪。曹操說：“吾死於此矣，賢弟可速去!”曹洪曰：“公急上馬!洪願步行。”操曰：“賊兵趕上，汝將奈何?”洪曰：“天下可無洪，不可無公。”操曰：“吾若再生，汝之力也。”操上馬，洪脫去衣甲，拖刀跟馬而走。從這個典故我們可以看出曹洪的仁義與對兄弟有情有義的精神。另外在三國演義中還有祖茂救孫堅也用了李代桃僵的詞語。
所以也許是現代人忘記了典故中的那一絲情懷，但是我們一定要知道李代桃僵的深層內涵，不爲其他的，只爲做一個正直講義氣的人。
