提起三國，繞不開的一個話題就是諸葛亮，得益於《三國演義》的宣傳，諸葛亮幾乎成神，可以稱得上是諸葛半仙，尤其是關於他創造的“八陣圖”更是令古今多少軍事家爲之困惑，癡迷。
諸葛亮的“八陣圖”的威名可不是杜撰出來的，河南南陽的武侯祠上就刻有唐代大詩人杜甫的詩爲證:“功蓋分三國，名成八陣圖”。
八陣圖是公認的極佳陣法，千百年來極受推崇。
諸葛亮作八陣圖見於《三國志 ·蜀書 ·諸葛亮傳 》曰 : “亮性長於巧思, 推演兵法, 作八陣圖。” 陸遜火燒連營七百里，孔明巧布八陣圖，用石頭堆成石陣，再按照遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，吸收了八卦排列，兼容天文地理，其威力之大可抵擋十萬精兵。
《三國演義》中那幾處神祕的描繪：一是陸遜困陣不得出，賴黃承彥指引脫險，二是諸葛亮擺八卦陣挫敗司馬懿，三是諸葛亮去世後，姜維深得武侯密傳，又用八卦陣勝過鄧艾，儘管小說上對這些關於八陣圖的描寫都沒有相關的記載，有的純屬藝術加工，但除去這層神祕的色彩沒再揭示出八陣圖是一種用於實戰的兵法陣圖這一點上，卻是毋庸置疑的。
千百年來，不知道有多少帶兵打仗的人也瞧不懂。但有一人，卻窺破了八陣圖的奧祕，他，他就是東晉大司馬桓溫 。有一年，桓溫率領大軍遠征巴蜀。突然，前方一股殺氣沖天而起，擋住了隊伍行進的道路。桓溫便帶着手下將領觀看此地，結果發現所有的殺氣竟然來自於一堆石頭，也就是諸葛亮所擺的八陣圖。
桓溫見衆將士紛紛搖頭，便得意的說道：“此陣乃是常山蛇勢，此種陣法最顯著的特點便是：擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。所以，諸葛亮表面擺的是八陣圖，在其中卻暗藏了山蛇陣，所以說八陣圖是天下奇觀。”
但是桓溫說罷，就帶領衆將士馬上繞山而走，始終未與八陣圖壘正面接觸，這又是爲什麼呢?爲什麼桓溫不去破陣?是桓溫根本就沒有真正看懂嗎?還是另有玄機?
“功蓋三分國，名成八陣圖”，八陣圖因此名垂千古，問題是它早已失傳，見於記載的遺蹟是奉節魚復江邊的八八六十四堆石壘，它的陣法原理早在東晉時就已失傳。目前八陣圖的練兵遺蹟有三處，一在重慶奉節，一在陝西漢中定軍山，一在四川新都，這些八陣圖遺蹟都是用石頭堆砌而成，都是分佈整齊、排列有序的石堆。
