太平天國是功是過，亦或功過皆有?史學界早有定論，我們就不深入討論了。太平軍是太平天國的產物，功過是非史學界也有定論，我們也不深入討論。我們要討論的話題是，從戰爭角論來說，清軍對太平軍夠不夠道義?清軍曾經揚言，只要太平軍投降，堅決不殺，到底做到沒做到?清軍對待太平軍戰俘，有沒有必要那麼殘忍?清軍對太平軍的做法，是否對戰爭有利?好了，就討論這麼多，太多也該亂了。
網絡配圖
首先說，清軍違背了“不殺戰俘”的承諾。他們不但殺，而且殺得相當殘忍，凡是戰俘，不論男女，一律處以極刑，凌遲是輕的，更殘忍的還有，不一一列舉。石達開想通過詐除保全三軍，結果隨他進入清營的兩千將士全部被殺，他也被凌遲，還有幾個太平軍將領也是如此。當然，前期率軍倒戈的將領除外，這些人都當了官，但大多數後來也沒有好結果，清廷對他們心存戒備。
從清軍違背“不殺戰俘”承諾這一點來看，他們是不道義的，至少是不講誠信的。而以極刑處死太平軍戰俘，是否對戰爭有利呢?正常分析，應該是沒有利的，因爲清軍不給太平軍一點活路，他們只有死戰到底，殺一個夠本，殺兩個賺一個，實在不行最後自殺，清軍把太平軍逼得打仗不要命，這怎麼可能對清軍有利?況且，清軍殺戰俘也沒有必要那麼殘忍，殺人不過頭點地，達到使太平軍減員的目的也就夠了，爲什麼還要那麼麻煩地處以極刑呢?又費時間又費體力，難道就爲解一時之氣?清軍這麼做，與太平軍結下了死仇，這個仇永遠也解不開了。
網絡配圖
清軍如此做對待太平軍戰俘，讓太平軍女兵女將更是沒有活路。因爲清軍對女俘更損，更沒人性。他們見到女俘就是一羣野獸一般，不要說活人，就是屍體也不放過，一通撕咬之後，再極刑處死，這就把太平軍女將都逼成了寧死不就擒的英雄，她們寧願戰死也不願被清軍擒獲，就是自殺死了，也不給清軍留下屍體。爲一點，從幾位太平軍女將經歷可以得到印證。
洪宣嬌是洪秀全的義妹，原姓黃或王，後改名換姓成“洪宣嬌”，嫁給了蕭朝貴。此將豔絕一世，驍勇異常，從女兵數百名，所向有功。每戰淡妝出陣，揮雙刀，鋒凜凜落皓雪。戰至酣時，解衣縱馬，闖入清營。內服裹杏黃綢，刀術妙速，衣色隱幻，一軍駭目，過其刀下者紛紛斃命。太平天國滅亡後，洪宣嬌在戰場上神祕失蹤，活不見人，死不見屍，清軍想抓住活的辦不到了。
網絡配圖
蘇三娘是太平軍女將，本姓馮，後改名換姓，自幼習武，武功高強。道光二十九年冬，率天地會2000多人到武宣東鄉墟加入太平軍，爲女軍軍帥。在歷次戰役中，她英勇善戰，所向披靡。連清朝狀元龍啓瑞都賦詩讚嘆：“兩臂曾經百餘戰，一槍不落千人後”。咸豐三年，蘇三娘奉命與羅大綱各率男女軍攻打鎮江，戰鬥中她衝鋒陷陣，飛身登城。奪取鎮江後，蘇三娘又奉命鎮守鎮江，指揮女軍多次粉碎官兵反撲。太平軍戰敗後，女兵紛紛投火自盡，連屍體也不給清軍留下，蘇三娘則神祕消失，也是活不見人，死不見屍，清軍想抓活的也沒希望了。
周秀英是太平軍將領中最倒黴的，她是太平軍分支上海小刀會首領，武功高強，斬殺清兵清將無數。1855年2月17日，周秀英戰馬被洋槍擊中，落後自殺未遂被生擒。在獄中慘受凌辱，最後被凌遲兩天活祭，成爲太平軍中死得無比慘的一位女將。
