吳越王錢俶，生於公元929年，在位時間30年。原名是錢弘俶，字名文德，是有名的吳越王錢鏐的孫子，也就是錢元瓘最小的兒子。錢俶是吳越國的最後一位皇帝。晉開元時期，他在臺州做刺史，最後當了吳越的國王。趙匡胤平定江南的時候，他出兵有功，被封爲兵馬大元帥，進入朝廷之後，仍被封作吳越國王。公元978年時，他獻出自己的封地歸到大宋。直到988年去世，葬在了洛陽。
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公元948年2月12日(陽曆)，原吳越王錢弘倧在家中擺夜宴招待羣臣，而胡思進趁亂髮動宮變，將吳越王軟禁了起來，並且推錢俶上位被立爲新的吳越王。錢俶在位三十多年，中間經歷了漢，周，宋三個朝代的更替。錢俶當上吳越王之後，並沒有驕傲自大，奢淫無度，相反的是他勵精圖治，下令以前欠稅的都全部免去，在他管轄範圍內老百姓們有田地荒廢了的都縱其耕之，頓時吳越國民心大悅。錢俶還曾率領千名田丁去荒廢的田地裏鬆土闢地，從此吳越境內無廢土，而且糧食豐富，一斗米用十文都能買到。
後周三年時，吳越國遇到了罕見的旱天，民間有好多賣子女活命的，錢俶知道後立即下令由官府出糧食和衣料將那些子女們贖回來，並還給他們的父母，而且開國倉賑災，有效的緩解了災情。公元998年，吳越王錢俶暴斃於南陽，十年六十，育有七子， 諡號爲忠懿。
雷峯塔是錢俶修的嗎
錢俶出生在杭州地區，也是吳越的開國君主的孫子，他祖父活着的時候身爲一個統治者，對內做到了讓居民安居樂業，對外做到了無人敢欺，所以那個時候百姓和國家的情況都非常好。而錢俶繼承了皇位之後有了祖先留下的基業和訓導，所以也對國家做出了許多的貢獻。他的一生十分崇尚佛教，一直生活在杭州地區，所以很多人不免提出雷峯塔是錢俶修的嗎這個問題。
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關於雷峯塔是否是錢俶修建的這個問題，一直以來民間也流傳着許多傳說，據說當時錢俶十分寵愛一個妃子，這個妃子被稱爲黃妃，在她生下皇子之後錢俶十分的高興，於是爲她和皇子修建了雷峯塔，從這個傳說來看似乎雷峯塔正是錢俶修建的。但是那時候建造的雷峯塔很久之前就倒塌了，如今的雷峯塔卻是後來其他人重新修建的。
其實歷史上關於雷鋒塔是否是錢俶修建的也有着一些相關的記載。錢俶的一生十分信奉佛法，一直在國家內廣泛的種植福田，也建造了很多的塔，包括雷鋒塔在內都是他崇尚佛法的象徵。儘管後來亂世之中風雨飄搖，可是他仍舊不斷的興建土木工程，直至現在人們還對他大肆建塔有着許多的猜測，有人認爲他這樣做的原因是將國泰民安的想法寄託在建塔之上。可是雷峯塔建造後一年吳越這個國家就滅亡了，所以不管這個猜測是真實的還是虛假的，美麗的雷峯塔都沒能保佑吳越的發展和錢俶的平安。
錢俶進寶犀帶
錢俶在五代十國的時候曾經做過吳越地區的國王，從948年開始堅持了整整三十年，他也是那個時期最後的一位吳越帝王。開始的時候是在宋太祖討伐江南的時候做出了貢獻，因此得以成爲兵馬大元帥，後來進入宋朝之後依舊是吳越國王。身爲一代領導人在他的身上也發生了許多有趣又有哲理的事情，例如錢俶進寶犀帶，那麼錢俶進寶犀帶是怎麼回事呢?
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錢俶進寶犀帶這件事在《宋人軼事彙編》中有着明確的記載。據說在那個時候錢俶開始爲宋太祖效力，被封爲了兵馬元帥，而且身上依舊有着吳越國王的職責。有一次錢俶向宋太祖進獻了一條特備珍惜貴重的腰帶，太祖看了之後就說道他還有三條腰帶，但是和這個卻不同。錢俶覺得十分好奇，於是便接着問了下去，於是太祖說道這三條分別是汴河、惠民河和五丈河。錢俶聽了之後覺得十分的慚愧，於是以後再也不敢做類似這樣的事情了。
其實錢俶進寶犀帶這個事情說的就是領導的形象以及作風問題，身爲一個向宋太祖這樣的領導人物，身邊幾乎要什麼就可以有什麼，可是他卻並不會只顧個人的享受，而是將百姓以及江山放在心中，這纔是一個真正的好領導會做的。而且錢俶聽了太祖的話後十分慚愧，並再也不肯提這件事了，這也說明領導身上有着很大的領頭及示範作用，他們的行爲和作風影響着很多方面的人，上行下效之下一定要有良好的作風和質樸的品質。
