在電影或電視中我們對張三丰也有些許瞭解，此人武術高深且是武道教創始人，發明了太極拳，主要作品有《大道論》《玄機直講》《玄要篇》《無根樹》，但歷史上有張三丰此人嗎?到底是個什麼樣的人呢?
一、根據史書記載確有此人
《明史·方伎傳》載，張三丰，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也，出生於1247年或者1248年。"有一說，因其不在意衣着穿戴，衣服鞋子很破爛又號張邋遢。但也有另外一種說法，說生於南宋理宗淳佑七年。名君實，字全一 ，(此爲一說，另一說法爲君寶)別號葆和容忍。元末明初儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。另有一說其爲福建邵武人，名子衝，一名元實，三豐其號，1264年出生於今遼寧省黑山縣姜屯鎮土城村。曆書記載張三丰平時不愛講話，但只要討論佛儒道三教，則侃侃而談，“專以道德仁義，忠孝爲本，並無虛誕禍福、欺誑於人。所以心與神通、神與道一，事事皆有先見之理”。
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二、張三丰最爲神奇之處有兩點：
第一點是：他登山如履平地，隆冬季節躺在雪地裏也可以安眠。其身體素質，在普遍不得溫飽、體質孱弱的人羣中顯得鶴立雞羣。
第二點是：史載洪武初年，他在武當山建立了幾個據點，使其弟子丘玄清住在五龍，盧秋雲住在南巖，劉古泉、楊善登住在紫霄。自己則在展旗峯北設觀，名爲遇真宮，又在黃土城建屋，名曰會仙館，令弟子周真得看守。
三、朱元璋派人找到張三丰了嗎?
朱元璋找張三丰，據說是爲了清理道教，先是派人到武當山找張三丰，都沒能見到。有人說他可能去了山東青州的雲門山洞窟中。朱元璋的人馬上又追到青州，根本沒看到什麼張三丰，朱元璋找張三丰沒有那麼急迫屬於有一搭沒一搭。
可是到了朱元璋之子永樂皇帝朱棣的時候，就開始急迫了。自永樂登基以後，派侍讀學士胡廣去武當山訪求仙人。胡廣來回數次，問遍了所有人，弟子們要麼回答說去了甲地，要麼說去了乙地，總之就是沒在武當山。十多年時間都沒什麼結果。永樂告訴胡廣：要麼找到張三丰，要麼去死。
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自永樂下命令後，胡廣就有回報了，自稱見到了張三丰，但真人要到太上老君那裏赴宴，不能奉召，需多理解。可這慌說的也太過假了點。怪只怪皇帝逼得太急。
不過，好歹也算給了永樂一個答覆。永樂皇帝一高興，給張三丰寫了封信，非常遺憾又非常虔誠地表示，“朕久仰真人，十分想見你一面;您道德崇高，超乎萬物，而我才疏學淺，德行菲薄。希望您有空的時候一定到京城來，我恭候您大駕光臨。”據說，張三丰給永樂回了一封信，講述養生之道，但這封信是否出自張三丰之手，就不得而知了。
四、張三丰到底去了哪裏?
第一種猜測：根本就沒有張三丰這樣一個人，是住在武當山的道士們虛構了這樣一位長者，借用其傳奇經歷爲自己撐腰打氣。
第二種猜測：確實有張三丰這樣一個人，但他在洪武初年剛名聲大噪時就已去世了，其信徒託詞說他到外地雲遊，以此神化師傅。
第三種猜測：有人故意攪渾水，編造與其見面的經歷混淆視聽;有人冒充張三丰借用他的名字在招搖撞騙。
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第四種猜測：三四百年中，有好幾個叫張三丰或名字跟“張三丰”發音相同的人出現過，都有文字記載，人們把這些人混同爲一人，炮製出一個叫做張三丰的神仙。
無論如何，張三丰最後是死了。死在什麼地方，沒有人知道，人們只好當他還活着。或許，他至今還活在我們中間?
