這個題目其實不準確。李白曾作過翰林，就是很大的官了。
當然，這個所謂的翰林，其實就是文學侍從之臣，與李白“爲君談笑淨胡沙”的人生理想，有着天壤之別。爲什麼不能“爲君談笑淨胡沙”呢?民間傳說、李白自述，都說是小人當道、奸臣陷害。最有代表性的情節，就是高力士脫靴了。
據說唐明皇與楊貴妃賞花，恨無新曲可聽，命人傳李白來作詩。不料李白正在市上醉眠，被擡入皇宮，醉裏指揮高力士替他脫靴、唐明皇親自喂他喝醒酒湯、楊貴妃替他磨墨。李白醒來，提筆寫下傳世的三首《清平調》。
高力士自以爲受辱，懷恨在心，向楊貴妃進讒，說詩中“可憐飛燕倚新妝”是以趙飛燕之瘦，諷刺楊貴妃之肥，以趙飛燕之私通赤鳳，諷刺楊貴妃宮闈不檢。楊貴妃大怒，在唐明皇面前說李白的壞話，把他貶出京城。
這個故事，很明顯是後人編造的。唐朝以胖爲美，就算說楊貴妃胖，又怎麼會是諷刺?況且唐明皇、楊貴妃都不是沒有才學的人，如果李白詩中真有諷刺之意，怎麼可能瞞過他們的眼睛，卻讓高力士一個宦官看破?
唐明皇不重用李白爲將爲相，應該說是有識人之明的。像李白這樣放蕩不羈、又缺少政治敏銳性的文人，恐怕很難作一個合格的政治家。唐明皇之棄李白，與曹操不選擇曹植作爲繼承人，是有共通性的，並且都是正確的選擇。
說到底，是李白自己的人生定位出了問題。“三百六十行，行行出狀元”，自古以來名臣將相，那是要多少有多少。可是“詩仙”哪裏有第二人?非要棄己之長，難怪他要失意了。
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