還不知道：清朝文字獄到底有多嚴重的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
文字獄相信大家都不陌生，歷史教科書上也曾講到過，用比較術語的話來說就是統治者迫害知識分子的獄事，中國許多朝代都有文字獄的記錄。但是這一現象在清朝時最爲嚴重，清朝時期最爲嚴重的又屬乾隆年間，當時的文字獄的規模以及殘害程度都到了無以復加的地步，文字獄的發展都是伴隨着統治的穩固而加深，都是統治者爲了加強中央集權的產物。文字獄的存在卻使我們的傳統文化扭曲變形。
中國是四大文明古國之一，我們的國家所傳承下來的文化書籍數不勝數，優秀的思想文化也是得到了很好的繼承，這就讓現代的我們有了學習的機會，閱讀體會古代文言文所帶來的魅力。清朝之前的文字獄可以說如同九牛一毛，到了清朝的文字獄上了一個更高的臺階。今天小編來列舉四件事，讓大家來體會一下文字獄的形象之大、危害程度之深。
鄭板橋是大家比較熟悉的高水平的畫家，他一生只畫蘭、竹、石，是揚州八怪之一。除了畫畫他也是自己寫書印書，文字獄時期他每次印書畫之後，都要立即毀掉刻版。當時刻印的畫作多數採用刻版印刷，每次印刷時都會仔細檢查書本，生怕出現違禁的字或者詞語。當時的刻板可以隨意更改，他爲了防止別人在自己不知情的情況下添加違禁文字而毀壞印版。而且懲罰很可能危及到子孫後代的安危，只要隨便添加文字，鄭板橋都可能面臨被鞭屍的悲慘下場。
除了皇帝，其他無論是什麼人都懼怕文字獄，就算貴爲太子也都心有餘悸不敢肆意妄爲，當時朝廷中有一個皇子名爲弘武，當時他聽旁人說曹雪芹寫的《紅樓夢》十分的吸引人，他十分想看一看，但是卻始終沒有看到，原因就是怕裏面有文字是禁忌，因爲沒有皇帝的允許，其他人都不敢隨意閱讀瀏覽。由此可見，除了皇帝，再無第二個人敢對文字隨意的當做玩笑。
在明史中我們是總沒有見到過這麼一個詞，那就是“千鈞一髮”或“一髮千鈞”，這個詞的本意是形容非常緊急的時刻。爲什麼這麼一個普普通通的詞語卻不敢在明史中出現呢?大家都知道在清朝實行了剃髮令，人人留着一根辮子，就像我們在電視劇上看到的一樣。因爲一髮千鈞字面的意思是一根頭髮有千斤重。這讓統治者很不滿意，認爲用這個詞的是對剃頭令的反對和污衊。因此在當時各種書籍中都不允許出現這個詞語。
在清朝時還有一件事是非常忌諱的，那就是談論漢人滿人的差別，這是爲什麼呢?原因很簡單，那就是皇帝是滿人，但是普通的農民百姓卻鮮有人知，同樣這也是朝廷所希望的，至少不會引起天下的輿論。清末年間錢穆上學堂時，老師講到皇帝是滿洲人而我們是漢人。這句話讓學堂的人大吃一驚，知道的人甚少，瞭解此事的人多數是文人，人們不敢提及，當時處於康熙乾隆時期文字獄盛行的時候，因此更沒人敢說出這件事了。
康熙、雍正、乾隆三朝的“文字獄”比較盛行，但是制度和程度卻大相徑庭，但是實行文字獄的目的卻都是一樣的，就是他們都熱衷於皇權專制，加強鞏固皇帝的權力和地位。清代的皇帝們對觸犯文字禁忌的人實行殘酷暴虐的刑罰，爲了用文字獄來禁錮了思想，摧殘了人才，雖然樹立了清朝統治的權威，加強了中央專制集權，但是卻嚴重阻礙了中國社會的發展和進步。
