很多人都不瞭解古代皇帝自稱的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
中國歷史上，古人用第一人稱有很多種方式，比如說吾、在下、老朽、愚兄等等。現代人比較普遍的都是稱自己爲我，當然這只是在普通人世界中的稱呼，而歷史上的帝王又是如何稱呼自己的?皇帝貴爲天子，便是九五之尊，自然不可能像平民百姓那般稱呼自己。這要體現出皇帝的身份和地位的高貴，其次又要有威嚴。我們從電視中得知最多的便是朕、寡人和孤王。
其中朕是最常見的也是最能體現皇帝稱呼的一個，但寡人和孤王其中到底是要作何理解?孤王和寡人從字面上來說就是孤單一人的意思了，可對皇帝來說爲何會孤獨。他們擁有着至高無上的地位，並且後宮佳麗三千。萬人之下，可謂是衆星捧月，又何來孤獨之說。其實在古代寡人並不是現在我們理解的孤家寡人孤孤單單的意思，在古代指的是寡德之人，也就是說自身才疏學淺的意思。通常這麼說是自謙的用法。而在秦朝時期，寡人這一用詞各大諸侯也可也可用來自稱，並不僅限於皇帝。並且不光男子可用，女子也可用。但到了唐朝之時，這種現象也減少的十分顯著，慢慢的只有皇帝纔可用寡人一詞。而在先秦時期一般諸侯王都自稱孤，由此可見孤的專屬性強度較高，並沒有寡人那樣複雜的屬性。
朕是嬴政一統天下之後給自己的專屬稱呼，也就是說除了他自己任何人都不能用朕自稱。但是在先秦時期，朕是一個很平常的稱呼，並不特別，也沒有高低貴賤之分。僅僅只代表第一人稱，但秦朝統一過後，秦始皇認爲自己的功勞大於三皇五帝。即之後僅他一人能稱之爲朕，從此之後歷代皇帝一統皇朝之時都自稱爲朕，在更換朝代諸侯分割之時。諸侯把自己稱爲寡人或者孤。特別是在三國時期，孫權劉備曹操等人都稱自己爲孤，朕的地位比孤和寡人的地位要高。但只有在一統王朝，稱帝之後的諸侯王才能將自己稱爲朕。當然秦漢時期的帝王也將自己稱作寡人和孤，在唐朝時期之後，皇帝基本自稱朕。
那古代帝王爲何將自己稱作朕、孤、寡人呢?古代帝王將自己稱作人中之龍，爲龍的傳人，地位極其高貴。位於頂端，俯瞰衆生，按照現在的話來說，優秀的人都是孤獨的。古代帝王站在最巔峯，衆生皆爲棋子，正所謂高處不勝寒。古代皇帝都會經歷從皇子爭奪皇位的這個過程，其中難免會與兄弟手足相殘，甚至對親人痛下殺手。歷史上李世民便是如此，殺害自己兄弟，逼自己父親讓出皇位。而一代女皇武則天甚至爲了奪得權利，也有將自己女兒殺死的嫌疑。
中華歷史五千年，幾乎所有的帝王家族最普遍的現象便是爲了奪得權利而產生內鬥，女子爲了掌管後宮爭得頭破血流，男子爲了權勢幾乎都無法避免一場腥風血雨。所以是每個向城外皇帝的人內心都是深不可測的。從這點可以看出皇帝是沒有朋友的，越是站在高處越是要擔心跌下，時時刻刻要提放着身邊的人把自己推下去。所以歷代皇帝也是十分謹慎並且疑心重重，如劉邦、朱元璋，他們爲了更好的鞏固皇權，寧可錯殺更多無辜的人，也不可放過一個漏網之魚的心思。把自己身邊的良臣統統殺死，當然也就必然成爲了孤家寡人。之後寡人和孤是爲了更好的突出自身的不同，也時時刻刻提醒着羣臣皇帝纔是最大的。至於朕是爲了彰顯皇帝的尊貴身份，就和皇帝的吃穿一樣都是特別提供的，天下所有的人都不可能與皇帝平齊。
所以這些專屬稱呼的目的是爲了更好的得到讓天下人的認可和屈服，從而達到自己控制人心的目的，也是爲了能更好的鞏固皇權。
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