今天小編給大家準備了：古代裹腳的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
裹腳也稱纏足，是古代的一種陋習。
女子在小時候需要將腳掌弄成畸形，長大後才能成爲三寸金蓮。
小腳雖然被稱爲金蓮，可是這種行爲不僅令古代女性深受其苦，而且三寸金蓮也非常臭，並沒有書中描述的那麼美好。
俗語中那句“老太婆的裹腳布又長又臭”，說的就是這件事。
清朝三位皇帝曾明令禁止裹足。
清朝的康熙皇帝，曾經詔禁裹腳，可是滿朝文武對此卻擺出了一副“抗旨不尊”的大義凜然姿態。
有大臣甚至還上奏說：
奏爲臣妻先放大腳事。
這樣的行徑，一時傳遍全國，淪爲笑談。
裹足盛行，令人趨之若鶩，皇帝的命令到這裏也不好使了。
滿族姑娘原本是不裹足的，可是受到社會風氣的影響，竟然也開始裹足，康熙對此也沒有辦法。
除了康熙之外，他的孫子乾隆也曾多次下旨禁止裹足，然而收效甚微。好在乾隆止住了滿足女子裹足之風，這纔有了沒有裹足的大腳慈禧。
慈禧作爲清朝末期朝廷的話事人，她不僅自己沒有裹足，甚至也像康熙和乾隆一樣反對婦女裹足。
然而，在清朝歷代掌權者的明令禁止之下，婦女們裹足的陋習依然如故。
哪怕到了今天，在農村依然偶爾可以看到裹足的老太太。由此可見人們對於“三寸金蓮”的熱愛。
裹足的來歷。
華夏的裹足之風氣流傳已久，傳說妲己是狐狸精，她雖然能夠化成爲人形來到紂王身邊，可是她的腳卻沒有化形好，所以就用綿帛包裹了起來。
妲己受寵於紂王，宮中女子爲了討好紂王，紛紛效仿起了妲己裹足。
根據史料記載，華夏女人的裹足應該始於五代末年。
五代時候比較亂，人們的喜好也比較獨特，男人們對頭部稍翹的弓鞋產生了非常大的興趣。寫下“春花秋月何時了”的李煜，更是發明了用布帛將這種弓鞋裹起來的襪子。李煜的妃子們當然近水樓臺先得月，開創了華夏女性纏住的大門。
當然，古代女子纏足究竟起於何時，由於時代久遠無證可考。但是李煜妃子們纏足，可以說是歷史記載上非常早的纏足了。
雖然妲己裹足只是上古時候的傳說，但是歷史上並非沒有這樣的事。
楚王好細腰，宮女多餓死。
楚國靈王喜歡腰肢纖細的女子，所以宮中女子爲了討好楚王，寧可不吃不喝餓死，也不願自己的腰變粗。
由此可見，古代女子裹足的行爲無論是不是紂王和妲己引起的，但是都與有人喜歡有關係。
裹足屢禁不止的原因。
那麼，除了紂王之外，還有什麼人喜歡裹足的女子呢?答案就是古代的男人。
華夏古代的男人和歐洲男人不同，他們對女人講究“品頭論足”。
宋詞元曲裏，對於三寸金蓮的描寫，讓裹足這種陋習深入人心。
北宋時裹足還未流行，南宋裹足開始後盛行，成爲了當時婦女們爭相追趕的一種潮流。而三寸金蓮的說法，是源自元代的戲曲裏。
古代裹足，剛開始流行時可以說是一種時髦，但是到了盛行的時候，裹足竟然成爲了女性社會地位的一種標誌。
因爲在古代，只有城市裏的女人有條件裹出漂亮的小腳，農村女人因爲要耕作，要麼不裹足，要麼裹出來的腳非常難看，與城市裏女人裹出來的小腳大不相同。
後記
在古代男人的筆墨言談之下，裹足之後的小腳不僅成爲了古代女性漂亮的標誌之一，而且還成爲了女人身份地位的象徵。
加之在女爲悅己者容的驅使之下，無論男人還是女人，古代人對裹足都非常喜歡。
這也就是纏足陋習，被數位帝王明令禁止，卻屢禁不止的原因了。
