還不知道：古代叫女兒和兒子的典故是什麼樣的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
自古以來，中國就一直是個文化強國，它以“禮儀之邦”的姿態屹立於東方，從衆多國家中脫穎而出。而禮儀文化在我們日常生活中無處不在，最直觀的感受就是，在日常交流的稱呼表達上，光是“尊稱”和“謙稱”，就有非常大的講究。
經常看古裝劇的小夥伴相信都對“千金”和“犬子”這兩個稱呼不陌生吧，在古代，古人一般都稱呼別人的女兒爲“千金”，要是大戶人家的女兒，還會稱之爲“千金大小姐”，而對自己的兒子則大多是稱爲“犬子”。前兩者都是“尊稱”，表達對談話者的尊重，而後者稱呼自己的孩子則更多的是表現出謙遜的一面。讓人不得不感慨，其中的學問真深啊!那大家知道這樣的稱呼有怎樣的由來呢?
“千金”，在最早之前，是形容很貴重、很值錢，從“千金不換”、“千金一諾”這一類詞中都可以看出。而爲什麼會用來指人呢?這就要說到一個人了。
這個人就是南朝的大文學家——謝朏( xiè fěi )，謝朏深得其父真傳，文學天賦極高，從小就聰穎過人，還經常出口成章，所以父親謝莊對他疼愛有加，天天將他帶在身邊。
在某日謝莊帶謝朏一同與友人外出郊遊之時，謝莊讓謝朏應景而作一篇美文。謝朏點頭應下，醞釀一二後，一氣呵成創作了一篇美文，人們讚揚道：“你的兒子，真是神童啊，以後必定會有所作爲，讓你家享盡榮華富貴的!”。其父謝莊聽後，開心不已，摸着謝朏的後腦勺後笑着說道：“真乃吾家之千金也!”
而謝朏在成年後，也沒有辜負父親對他的期望，成爲了一代才子，在官場上也順風順水。
由此可見，“千金”這一說法最早並沒有指代女子，而是多指那些前途無量、具有才德的男子。
這個指代一直到了元朝，直至曲作家張國賓在《薛仁貴榮歸故里》中說了一句：“你乃是官宦人家的千金小姐”才讓人們對“千金”的印象發生了改變。從此以後，才成爲了對女子的稱呼。
而“犬子”的故事，與西漢的司馬相如有關。在《史記》中就記載道：“少時，好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子”，從中可以看出，其實司馬相如的原名叫作“司馬犬子”。
而司馬相如成名後，不僅得到皇帝的讚賞還娶到了才女卓文君，讓當時很多的男子都羨慕不已。後來人們覺得給孩子起這個名字，會像司馬相如一樣有出息，久而久之這就慢慢的變成了一種謙稱。
“犬”與狗有關，之所以會這樣叫，一方面是自古就有“賤名好養活”的說法，希望自己的兒子和司馬相如一樣有出息;而另一方面，則是古人非常的謙遜，雖然都希望自己的孩子能夠“成大器”，但在他人面前也不會過分的炫耀，而是保持一顆謙虛的心。比如即便家裏非常的富裕，也會謙稱自己家爲“寒舍”;同理，不管自己的兒子多麼優秀，也要謙虛地稱之爲“犬子”。
古人對自己的事情雖然很謙虛，對他人卻是一點也不吝嗇讚美。比如，稱他人的兒子爲“令郎”，意爲“你優秀的兒子”，有時還會稱讚兩句“虎父無犬子”，就是說，“你都這麼的優秀，兒子肯定也差不到哪裏去”，這就是古人的讚美之道啊!值得我們學習。
時至今日，無論是“千金”還是“犬子”，在今天的社會仍然適用，它不僅代表着一些稱謂，更代表的是中華文化的傳統美德。除此之外，你還知道哪些古人稱呼呢?評論告訴子曰吧!
