很多人都不瞭解西漢納妃制度的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
西漢王朝疆域圖!
西漢王朝是我國歷史上第二個大一統封建王朝，當時正處於封建社會的上升期，整個社會的風氣都十分開放，其婚姻制度也相對地自由和解放。而這種自由開放的社會風氣表現在納妃制度上，就呈現出三個突出特點。
西漢王朝的選妃制度十分豪放!
一、不論貴賤
作爲西漢王朝開國君主的劉邦，他出身普通的農民家庭，而西漢王朝的開國功臣也大多是所謂“布衣將相”。這樣的政治環境使西漢王朝的納妃制度從一開始就呈現出不論貴賤的特點。
例如漢高祖劉邦的嬪妃薄姬(即漢文帝之生母)，早年曾是魏王魏豹的嬪妃。魏豹被劉邦剿殺後，薄夫人被俘而成爲漢王宮中的女奴，劉邦見薄姬有姿色而將其納爲嬪妃，最後生子劉恆，即後來的漢文帝。
薄姬本是魏王豹的嬪妃，後被劉邦納爲后妃，生子漢文帝!
漢景帝的王皇后(即漢武帝之生母)，早年曾嫁於普通百姓金王孫爲妻，並生有一女。後來王皇后之母信奉相面之術，相信王氏“當生天子”的預言而果斷將王氏送入太子宮中(當時漢景帝劉啓還只是太子)，最終王氏生子劉徹，即後來的漢武帝。
其他的事例還有諸如漢武帝的衛子夫皇后原來只是平陽公主家的歌奴;漢武帝的寵妃李夫人原本只是街頭賣唱的歌女;漢宣帝的許皇后出身於被稱爲“刑餘之人”的賤民家庭;漢成帝的趙飛燕皇后原本只是陽阿公主家的歌女等等。
漢武帝的衛子夫皇后原本只是平陽公主家的歌奴!
西漢王朝的這些皇后、嬪妃都不是出身於顯赫的貴族家族，甚至有的嬪妃出身及其平凡卑賤，這在後世大一統的封建王朝中，幾乎是聞所未聞的事情(亂世時期，還有部分出身卑微的皇后嬪妃、不過那要麼是深受時局所迫，無法大規模地挑選良家子;要麼是因爲皇帝與皇后、嬪妃是患難夫妻，私人感情深厚)。
史載西漢時期曾盛行民歌道：“浴不必江海，要之去垢;馬不必驥驥，要之善走;士不必賢世，要之知道;女不必貴種，要之貞好。”這首民歌的意思是“沐浴不一定要去江海中，只要能去污就行;馬匹不一定非要騏驥這種千里馬，只是它善跑就行;用人無須他多麼賢德，只要他懂得道理就行;娶妻不必出身高貴，只要她婚後恪守貞節就行。”
西漢王朝很多的皇后、嬪妃都出身平凡，甚至出身卑微!
這首民歌很能反映出西漢時期的社會風氣，即人們普遍信奉實用主義。對於物品，人們不在乎它是否做工精細、是否豪華奢侈，只要它很實用就足夠了;對於人才，人們不在乎他是否出身高貴，是否賢良高尚，只要他會辦事就行了;而對於妻子，人們就不在乎她是否出身豪門，是否出身世家大族，只要她婚後恪守貞節就行了。
西漢時期往往有這種慷慨豪放的社會風氣，反而東漢王朝以後，伴隨着門閥士族的興起壯大，人們越來越講究門當戶對，等到魏晉南北朝時期，在上品無寒門、下品無士族的社會氛圍下，社會上更是普遍講究出身和門第了。
西漢時期的社會風氣是實用主義，哪怕是西漢帝王也不在乎嬪妃的出身!
二、不重貞操
西漢時期的婚娶往往並不看重女子童貞，節烈觀念極淡。當時社會上，婦女改嫁的現象比比皆是，人們都覺得這是合乎倫理道德的正當行爲。張耳、朱買臣、蘇武和王禁的妻子都曾拋棄丈夫，自行離去，這屬於女子主動離婚改嫁;漢景帝的岳母臧兒、漢元帝的傅昭儀的母親都曾在丈夫亡故後棄子女而改嫁，這屬於有子的寡婦改嫁;漢宣帝的女兒敬武長公主、漢成帝的許皇后的大姐許謁，還有與司馬相如私奔的卓文君都屬於無子的寡婦改嫁。
總的來說，西漢時期的女子只要她自己願意，完全可以嫁而又嫁，諸如西漢開國功臣陳平的妻子曾先後嫁了五次，其丈夫均亡故。而陳平貪圖她家在當地的權勢地位，仍然願意迎娶她，所以這女子也毫無壓力地嫁給了陳平。
西漢時期的女子只要她自己願意，完全可以離婚、改嫁!
西漢王朝這種不重童貞的風俗很有可能是因爲春秋戰國以來，社會上先後持續了數百年的殘酷戰爭(雖然秦朝曾經統一了六國，但是很快又陷入分裂，戰火再次重新燃起)，這導致社會家庭會被高頻率地破壞掉。而人們爲了在亂世之中生存以及繁衍後代，就必然要高頻率地重組新家庭，畢竟在戰爭時代，孤身一人的生存率要遠遠低於家庭，更何況人類終究還是有繁衍後代的慾望。
西漢王朝納妃制度不重童貞的特點或許就是在這樣的社會環境和風土人情的基礎上形成的。正如魯迅先生在他的著作《我的節烈觀》中所說的那樣：“由漢至唐，也並沒有鼓吹節烈。直到宋朝，那一班‘業儒’才說出‘餓死事小，失節事大’的話，看見歷史上‘重適’(即再嫁)兩個字，便大驚小怪起來。”
西漢時期的納妃制度不重貞節!
三、不拘輩分
西漢時期格外重視親上加親的習俗，同時世家大族爲了長久地佔據皇帝后宮這一塊“風水寶地”，他們會不斷地、主動地將自己家族的女子送入後宮，這往往導致西漢王朝的帝王婚姻不拘輩分。
諸如漢惠帝的張皇后是漢惠帝親姐姐魯元公主的女兒，呂后爲了親上加親，就強行將她嫁給了漢惠帝，並冊立爲皇后，這是舅父以外甥女爲妻的事例(據說漢惠帝十分不滿這種有違人倫的婚姻，終身未與張皇后同房)。
漢惠帝迎娶其姐魯元公主的女兒，相當於舅父以外甥女爲妻!
漢昭帝的上官皇后是大將軍霍光的外孫女，而漢宣帝的霍皇后乃是霍光之女，漢宣帝乃漢昭帝之兄戾太子劉據之孫，算下來漢宣帝是以堂祖母的姨母爲妻(這種聯姻方式雖然跨越輩分，但是終究還屬於五服之外的親屬聯姻。而且作爲標準的政治婚姻，還是可以理解的)。
漢成帝的許皇后是其父漢元帝的表妹，漢元帝繼位之後哀傷其母許平君成爲皇后不久就被霍氏暗殺的事情，爲了振興許氏家族，漢元帝特意將表妹許氏嫁給其子漢成帝爲太子妃，即漢成帝是以姨母爲妻;漢哀帝的傅皇后是其祖母傅太后的侄女，傅太后效仿呂后故事，將她嫁給孫兒做皇后，於是乎漢哀帝就是以姨母爲妻。
漢成帝迎娶了他母親的表妹，相當於以表姨母爲妻!
結語
西漢中期以後，西漢王朝的歷代帝王及其統治者基本都是廣選天下美女來供其玩樂，其奢侈荒淫的事不絕於書。畢竟節儉自制向來不是統治者的本色，而奢侈荒淫卻是他們的本性。西漢帝王的私生活由自我節制走向肆意放蕩，這一轉變帶來了嚴重的政治後果和社會後果。
在榮華富貴的感召下，成羣結隊的民間女子和豪門女子都紛紛涌進皇宮，這大大地加劇了宮閨內部的矛盾和鬥爭，並使之更加複雜化。例如西漢前期的宮閡鬥爭還只是針對個人的迫害，例如呂后殘殺戚夫人事件。而到了西漢中後期就發展成動輒滿門抄斬、株連九族的大屠殺。
西漢中後期，宮閨內部鬥爭日趨激烈化和殘酷化，動輒發生滿門抄斬的大屠殺!
諸如漢武帝時期的衛氏家族，漢昭帝時期的上官家族，漢宣帝時期的霍氏家族，漢哀帝時期的馮氏家族以及漢平帝時的傅氏家族，都在政治鬥爭失敗後，遭到株連九族的的屠戮和流放，牽連致死的官吏百姓更是不計其數。宮閨內部的動盪不安，嚴重加深了劉氏皇族的家庭危機，“齊家、平天下”的政治理想基本破滅了。
與此同時，隨着嬪妃人數的日益增多，外戚的勢力逐步發展起來。西漢王朝的統治階級主要有皇族宗室、官僚、外戚三大集團。西漢前期，由於劉邦實行郡國並行制，大行分封皇族宗室爲諸侯王，所以劉姓諸侯王在西漢前期皆大權在握、兵強馬壯;同時，劉邦時期的功臣集團世居高位，其子孫往往在朝堂之上也歷任高官，這也是一股強大的政治力量。這時候宗室集團和功臣集團左右着朝政，外戚力量相對薄弱，這屬於宗室和功臣聯合擊敗外戚階段。
西漢王朝中後期，伴隨着嬪妃數量的增加，外戚勢力逐漸發展壯大!
西漢中期，由於歷代帝王不斷削弱諸侯王，尤其是漢武帝的推恩令使得宗室力量徹底衰落，劉氏諸侯王勢同富戶，對政局的影響大打折扣。這時候官僚集團和外戚集團的力量處於平衡狀態，雙方互相排斥鬥爭。
到了西漢後期，由於內外朝制從中作梗，官僚集團的集體決策權被大肆剝奪，官僚集團的力量也不可避免地衰落下去了，此時的外戚集團獨佔優勢，幾家外戚輪流執政，彼此爭權，最後王氏獲勝，王莽篡漢，劉氏江山落到王氏的手裏。
