遣唐使制度指的是日本在公元630年到公元895年向唐朝派遣使團學習唐朝先進文化的制度。接下來我們具體來看看日本的遣唐使制度。公元630年，當時是唐朝貞觀四年，日本舒明天皇向唐朝派遣了第一批遣唐使，使團成員包括正使﹑副使﹑判官﹑錄事等，還有大批的師﹑水手以及翻譯，畫師、樂師、各行工匠等等。自此之後遣唐使成了日本的一項重要制度，在之後的兩百六十多年中一直被沿用。遣唐使來到唐朝首都長安，主要學習唐朝的文化，以及各種先進的技術，還到各地進行實地考察。當時的唐帝國朝廷面對這些外來的學習者也是非常歡迎的，由皇帝親自接見，宴飲賞賜之後就可以在長安學習了。
日本遣唐使制度的目的就在於學習唐帝國的先進文化和制度，然後回國之後自己運用，以此來帶動日本國內的改革。在遣唐使制度實行的兩百多年裏，日本獲益良多，學習了唐朝的先進文化和制度，完成了自己國內的變革。到了公元895年的時候，由於唐朝國內政局動盪不安，加之日本基本完成了改革，所以遣唐使臣上奏天皇廢止了遣唐使制度。遣唐使制度對於日本的貢獻是不言而喻的，推進了日本國內經濟文化的大發展，也促進了中日兩國的文化交流。在這期間，遣唐使的人數也是不斷增加的，由最初的兩百多人，發展到後來的五百多人，當然他們學習的東西也是不斷完善的。唐朝政府對待遣唐使的態度也是非常友好的，來的時候歡迎，走的視時候歡送，遣唐使每次都是滿載而歸。值得注意的是，日本的遣唐使制度不是向唐朝朝貢稱臣的制度，這和附屬國的朝貢是不一樣的。以上就是遣唐使制度的一些簡單概況了。
遣唐使制度成爲了中日兩國文化交流的第一次高潮，日本社會因爲遣唐使學習回去的文化和制度得到了長足的發展，當然遣唐使對於中國也是有很大好處的，那就是促進了中國文化的傳播，使得絲綢之路延伸到了日本。那麼遣唐使的貢獻主要有哪些呢?下面我們歸納一下遣唐使的貢獻。遣唐使對於日本的貢獻，首先是引進了唐帝國的法律條款，推動了日本社會制度的改革。遣唐使團每次到長安之後都是如飢似渴的學習，他們博覽羣書，還實地考察，回國後參加政事的處理，模仿唐帝國的法律條文，使得自己國家的法律條文得到完善和規範。此外，遣唐使還建議日本政府仿效唐朝的教育制度，在各地開設了學校，學習唐朝文化，培養人才。遣唐使的第二大貢獻是汲取了唐朝文化，提高了自己的文化藝術水平。遣唐使每次都是帶着大量的漢文書籍和佛經回國，日本朝廷上下對唐詩文化都讚歎不已。遣唐使還搶唐朝的書法，繪畫，雕塑，音樂等藝術帶回了日本，加速了日本民族文化的融合。最後，遣唐使的貢獻還在於將唐朝的很多技藝帶回了日本，圍棋、相撲、馬球都是學習唐朝的。
當然遣唐使的貢獻不單單是對日本社會的，對中國也是有一定貢獻的。遣唐使促進了中國優秀文化的傳播，增加了唐帝國的威信，同時也使得絲綢之路向東得到延伸。總之，遣唐使的貢獻是非常大的，推動了整個日本社會的發展進程，促進了中日兩國的文化交流。
