說起日本社會的改革運動，很多人可能都會想到明治維新和大化改新，然而在大化改新之前也又一次聲勢浩大的改革運動，那就是聖德太子改革。聖德太子實行了一系列改革措施，想通過改革來挽救社會危機。那麼聖德太子改革是在怎樣的歷史背景下發生的呢?下面我們來看看聖德太子改革的背景。
首先，當時國內矛盾重重，貴族地主兼併了大量的土地，底層人們得不到保障。貴族地主和普通百姓的矛盾已經達到不可調和的地步。其次，皇權衰落，世襲貴族壟斷了官場，政府無法選拔真正有用的人才，而且各大貴族之前爲了爭奪利益，戰爭不斷。
第三，政權更替頻繁，公元587年，用明天皇死後，爲了爭奪皇權的繼承，蘇我稻目的兒子蘇我馬子和物部尾輿的兒子物部守屋進行了一場殊死搏鬥。同年7月，馬子取得這場戰鬥的勝利，物部氏從此滅亡。之後，馬子操縱皇室，專權擅政，同時擁立泊渤部皇子爲天皇，也就是日本歷史上的崇峻天皇，實際上就是馬子想通過操縱傀儡進一步獨攬大權。崇峻天皇漸漸地不滿馬子的專權，但是在592年反被馬子暗殺了。同年推古天皇繼承皇位，之後天皇立用明天皇遺子廄戶皇子爲皇太子，並讓他總攬政務，也就是我們所說的聖德太子。聖德太子親身經歷了這些變故，深知政權更替頻繁的危害，決心實行改革，加強皇權。
以上就是聖德太子改革的背景，由於改革措施趨向於道德層面，沒有涉及社會根本問題，而且很不徹底，所以最後以失敗告終。
聖德太子改革是否成功
七世紀初期，日本社會爆發了著名的聖德太子改革，聖德太子想通過改革來挽救社會危機，達到加強天皇權威的目的，爲此實行了一系列的改革措施，那麼聖德太子改革是否成功了呢?
聖德太子改革是否成功這個問題的答案是沒有，因爲聖德太子改革最終失敗了。
公元603年，聖德太子實行改革，首先制定了冠位十二階的政治制度，主要整頓貴族官僚對於官場的壟斷，加強朝廷綱紀。同時也大力提倡信仰佛教，想通過人們對佛教的信仰來更好的控制人們的思想，爲此在國內修建了很多寺廟。此外聖德太子還積極吸收中國文化，向隋朝派遣使者和留學生，希望可以學習到中國的先進文化和制度運用在自己國家。當然他還制定了17條憲法，一次來爲改革提供法律的保護。雖然聖德太子實行的這一系列改革措施，暫時減輕了統治者的壓力，對社會危機有微妙的緩和作用，但縱觀聖德太子改革的所有措施，更多都是作用於道德觀念層面上的，沒有根據當時的社會根本問題對症下藥。這對於當時嚴重的社會危機無疑是杯水車薪的，收效也是很小的，所以聖德太子改革最終只能宣告失敗。
聖德太子改革雖然失敗了，但是它提高了當時日本的國際地位，同隋朝建立了友好邦交關係，派遣留學生也爲國家培養了一批優秀人才。最重要的影響在於爲隨後的大化改新奠定了基礎，提供了經驗借鑑。
聖德太子改革內容
七世紀初期，日本社會國內矛盾加劇，社會危機非常嚴重，爲了挽救危亡，聖德太子實行了一系列的改革措施企圖來挽救危機，史稱“聖德太子改革”。下面我們來看看聖德太子改革的內容。
聖德太子改革的內容主要有以下幾點：第一，劃定冠位十二階。冠位沒有數量限制，也沒有什麼實際權力，只是授予貴族的榮譽而已。冠位只按照才能和功績授予，並且不能世襲的。冠位制在一定程度上打破了世襲貴族對政權的壟斷，可以多渠道的選拔人才，並且推進了以天皇爲首的官僚體制的形成。
第二，制定十七條憲法。明確頒佈17條憲法條文，爲改革提供了法律保障。第三，提倡振興佛教。聖德太子企圖通過振興佛教，使人民有高度的信仰一次來削弱貴族的勢力，達到提高天皇權力的目的。
第四，恢復中日邦交。聖德太子認識到中國國力的強大以及文化的博大精深，積極汲取中國的先進文化思想，派遣使者和隋朝交好，恢復了中斷一百多年的中日邦交。
第五，編纂史書。聖德太子改革編纂的史書主要有：《天皇記》、《國記》及《臣、連、伴造、國造180部並公民等本記》等，希望通過這些歷史書籍讓皇室的威嚴加強，從而提升人們的國家觀念。
以上就是聖德太子改革的主要內容，聖德太子改革在一定程度上減輕了當時的社會危機，但由於改革是非常不徹底的，而且不代表新興勢力的利益，所以最終還是以失敗而告終。很大程度上，聖德太子改革只能算得上一次挽救社會危亡的嘗試。
