空城計是我國歷史上非常著名的一種計策。要說它的使用，最廣爲人知的便是羅貫中的名著《三國演義》中。小說中，諸葛亮城門大開，並在城牆之上安然自若地彈琴。向來小心謹慎、縝密細思的司馬懿不由得心裏猶豫起來，諸葛亮的琴聲越舒緩，司馬懿的心絃越緊。撤退!司馬懿自己把自己嚇得差點尿出來了。
其實，這個情節來源於西晉郭衝的《條亮五事》。郭衝是諸葛亮的超級粉絲，他不斷拔高美化諸葛亮，把許多美好的想象添加到偶像身上，讓人們看到了一個超神一般的諸葛亮。
三十六計中的空城計實際上就是在身處危境的情況下，用一些技巧來掩飾空虛，故作鎮定，騙過敵人。換句話說，空城計就是策略矇蔽敵手，達到不戰而屈人之兵的目的。這不但需要指揮者有眼光、有膽識、有策略，還敢於冒險。
歷史上，三國時期的諸葛亮雖然沒有用過這個技巧，但卻不乏類似的案例。
那麼，歷史上，有哪些人用過空城計呢?
據《左傳》記載，歷史上第一個使用空城計的是鄭國的大臣叔詹。叔詹是鄭文公的弟弟，在鄭國的發展中留下了濃墨重彩的一筆。周惠王十一年(前666年)，楚國的令尹公子元(最高軍政長官)爲了通過戰績立威，他“以車六百乘伐鄭”。那時候，鄭國比較弱小，而楚國則有明顯的比較優勢。雙方交戰，鄭軍連連敗退，幾乎沒有還手之力，楚軍快要進逼到鄭國首都。
面對氣勢洶洶的楚軍，鄭國有人主張投降，有人主張決一死戰。這時候，叔詹出場了。他認爲公子元急於建功，一定不願意貿然進攻。於是，叔詹讓城中百姓照常生活，並打開外城的大門。楚軍入城後，見到城內一片安寧，又隱約看到內城有鄭軍活動。公子元心裏疑惑，大軍當前，而鄭軍不爲所動，絕對不正常，於是下令不急於進攻。這正合叔詹的心意，他早已派人向齊、魯、宋等國求援。就在公子元猶豫疑惑的時候，援軍趕到。楚軍擔心腹背受敵，只好無奈撤軍了。
三國時期，也有使用空城計的實例，但是指揮者不是諸葛亮，而是孫堅和文聘。漢獻帝初平元年(190年)，董卓廢黜少帝劉辯，立年幼的劉協爲帝，自己擅權專恣、禍亂宮廷。於是，諸侯們結成聯盟來討伐董卓。當時，孫堅依附於袁術，被封爲破虜將軍、豫州刺史，駐守在魯陽，伺機進攻董卓。那時候，董卓勢頭正盛，他先發制人，安排數萬人馬征討孫堅。
董卓的數十輕騎兵先行到達。眼看着大軍就要兵臨城下，孫堅卻並不慌亂。他“行酒談笑，敕部曲整頓行陳，無得妄動。”等到董卓的大軍逼近眼前，孫堅才引軍入城、組織防守。
“見堅士衆甚整”，氣勢洶洶的董卓軍隊頓時失去了勇氣，“不敢攻城，乃引還。”
強將才會帶出精兵。大敵當前，孫堅沉着冷靜、淡然自若，士兵才嚴肅整齊、不慌不忙。如果孫堅神色慌張，那麼結果可想而知。
空城計實際上是一場心理戰，雙方比的是定力、比的是技巧。
和孫堅相比，文聘的空城計就要更加“原汁原味”了。226年(黃初七年)秋天，孫權率領五萬大軍攻打江夏，文聘負責鎮守。當時，秋雨連綿，江夏城外的防禦工事大多被雨水泡壞，還沒來得及維修。孫權來攻，考驗文聘的時候到了。
守住江夏是文聘的第一要務。正面交鋒則是一場惡戰。怎麼辦?文聘“乃思惟莫若潛默可以疑之。”於是，“敕城中人使不得見，又自臥舍中不起。”不可一世的孫權看到，江夏城中空無一人，文聘自己則在府中臥牀不起。孫權頓時起了疑心，文聘向來以忠誠而聞名，受任鎮守江夏。而“今我至而不動，此不有密圖，必當有外救。”
心中有賊，行必不正。孫權不敢繼續攻打，帶着大軍撤退了。
到了唐朝，名將張守珪也使用過空城計。他少年從軍，屢立戰功，在開元十五年(727年)被封爲瓜州刺史，兼墨離軍使。到了駐地，張守珪見瓜州城十分破敗，連忙組織軍民進行防禦工事的修建。但是，工程纔剛剛開始，吐蕃軍就再度來攻。《舊唐書》中說：“城中人相顧失色，雖相率登陴，略無守禦之意。”
老百姓亂了，張守珪萬萬不能亂了陣腳。“彼衆我寡，又創痍之後，不可以矢石相持，須以權道制之也”。他急中生智，“於城上置酒作樂，以會將士。”此計果然奏效，吐蕃軍“疑城中有備，竟不敢攻城而退。”
說起來，“空城計”不過是一種防守之策，權宜之計。打仗憑的是智慧，更憑的是實力。
空城計是我國曆史上非常著名的一種計策。要說它的使用，最廣爲人知的便是羅貫中的名著《三國演義》中。小說中，諸葛亮城門大開，並在城牆之上安然自若地彈琴。向來小心謹慎、縝密細思的司馬懿不由得心裏猶豫起來，諸葛亮的琴聲越舒緩，司馬懿的心絃越緊。撤退!司馬懿自己把自己嚇得差點尿出來了。
其實，這個情節來源於西晉郭衝的《條亮五事》。郭衝是諸葛亮的超級粉絲，他不斷拔高美化諸葛亮，把許多美好的想象添加到偶像身上，讓人們看到了一個超神一般的諸葛亮。
三十六計中的空城計實際上就是在身處危境的情況下，用一些技巧來掩飾空虛，故作鎮定，騙過敵人。換句話說，空城計就是策略矇蔽敵手，達到不戰而屈人之兵的目的。這不但需要指揮者有眼光、有膽識、有策略，還敢於冒險。
歷史上，三國時期的諸葛亮雖然沒有用過這個技巧，但卻不乏類似的案例。
那麼，歷史上，有哪些人用過空城計呢?
據《左傳》記載，歷史上第一個使用空城計的是鄭國的大臣叔詹。叔詹是鄭文公的弟弟，在鄭國的發展中留下了濃墨重彩的一筆。周惠王十一年(前666年)，楚國的令尹公子元(最高軍政長官)爲了通過戰績立威，他“以車六百乘伐鄭”。那時候，鄭國比較弱小，而楚國則有明顯的比較優勢。雙方交戰，鄭軍連連敗退，幾乎沒有還手之力，楚軍快要進逼到鄭國首都。
面對氣勢洶洶的楚軍，鄭國有人主張投降，有人主張決一死戰。這時候，叔詹出場了。他認爲公子元急於建功，一定不願意貿然進攻。於是，叔詹讓城中百姓照常生活，並打開外城的大門。楚軍入城後，見到城內一片安寧，又隱約看到內城有鄭軍活動。公子元心裏疑惑，大軍當前，而鄭軍不爲所動，絕對不正常，於是下令不急於進攻。這正合叔詹的心意，他早已派人向齊、魯、宋等國求援。就在公子元猶豫疑惑的時候，援軍趕到。楚軍擔心腹背受敵，只好無奈撤軍了。
三國時期，也有使用空城計的實例，但是指揮者不是諸葛亮，而是孫堅和文聘。漢獻帝初平元年(190年)，董卓廢黜少帝劉辯，立年幼的劉協爲帝，自己擅權專恣、禍亂宮廷。於是，諸侯們結成聯盟來討伐董卓。當時，孫堅依附於袁術，被封爲破虜將軍、豫州刺史，駐守在魯陽，伺機進攻董卓。那時候，董卓勢頭正盛，他先發制人，安排數萬人馬征討孫堅。
董卓的數十輕騎兵先行到達。眼看着大軍就要兵臨城下，孫堅卻並不慌亂。他“行酒談笑，敕部曲整頓行陳，無得妄動。”等到董卓的大軍逼近眼前，孫堅才引軍入城、組織防守。
“見堅士衆甚整”，氣勢洶洶的董卓軍隊頓時失去了勇氣，“不敢攻城，乃引還。”
強將才會帶出精兵。大敵當前，孫堅沉着冷靜、淡然自若，士兵才嚴肅整齊、不慌不忙。如果孫堅神色慌張，那麼結果可想而知。
空城計實際上是一場心理戰，雙方比的是定力、比的是技巧。
和孫堅相比，文聘的空城計就要更加“原汁原味”了。226年(黃初七年)秋天，孫權率領五萬大軍攻打江夏，文聘負責鎮守。當時，秋雨連綿，江夏城外的防禦工事大多被雨水泡壞，還沒來得及維修。孫權來攻，考驗文聘的時候到了。
守住江夏是文聘的第一要務。正面交鋒則是一場惡戰。怎麼辦?文聘“乃思惟莫若潛默可以疑之。”於是，“敕城中人使不得見，又自臥舍中不起。”不可一世的孫權看到，江夏城中空無一人，文聘自己則在府中臥牀不起。孫權頓時起了疑心，文聘向來以忠誠而聞名，受任鎮守江夏。而“今我至而不動，此不有密圖，必當有外救。”
心中有賊，行必不正。孫權不敢繼續攻打，帶着大軍撤退了。
到了唐朝，名將張守珪也使用過空城計。他少年從軍，屢立戰功，在開元十五年(727年)被封爲瓜州刺史，兼墨離軍使。到了駐地，張守珪見瓜州城十分破敗，連忙組織軍民進行防禦工事的修建。但是，工程纔剛剛開始，吐蕃軍就再度來攻。《舊唐書》中說：“城中人相顧失色，雖相率登陴，略無守禦之意。”
老百姓亂了，張守珪萬萬不能亂了陣腳。“彼衆我寡，又創痍之後，不可以矢石相持，須以權道制之也”。他急中生智，“於城上置酒作樂，以會將士。”此計果然奏效，吐蕃軍“疑城中有備，竟不敢攻城而退。”
說起來，“空城計”不過是一種防守之策，權宜之計。打仗憑的是智慧，更憑的是實力。
