古代男子爲了愛美能夠做到什麼地步?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
1、魏晉時期：追求美白
想必大部分東方男子心中都有一個共同的對美認可的基礎顏色，那就是白。
“一白遮百醜，一黑毀所有”魏晉時期的男子對膚色有一種病態的執念，認爲白得像玉石一樣透亮纔是最美的，所以對於大部分符合審美的膚色，他們想到了塗粉底。
據史料記載，古代的粉底常見的有兩種：一種是用米制作成的天然粉底，原生態綠色材料，製作工序繁複不說，工藝也極其講究：賈思勰·《齊民要術》：“作米粉法：樑米第一，粟米第二……各自純作，莫雜餘種。”
而鉛粉，是來自煉丹產業的支線產業。經過加工的鉛粉能使人的容貌增輝生色，故又名“鉛華”，我們常說的“洗盡鉛華”一詞便從中而來。需要注意的是，“鉛粉”顧名思義，含有重金屬鉛，是有毒的。
《水滸傳》中，武松跑路的橋段，孫二孃用鉛粉給武松化妝僞裝逃跑，這種粉底具有一定的粘黏性，光亮度也很高，長期塗抹會讓皮膚變得灰暗，失去原有的光澤和油脂。
2、唐代時期：口紅
唐朝之前，口紅一般都是裝在盒子裏的，古時又稱“脣脂”，在管狀口紅出現之前，口脂其實和胭脂是通用的，裝在小盒或者小罐中，用手指直接蘸取、點塗。以前的口紅大都是鮮豔的朱赤色，但是唐宋時還流行過檀色點脣，檀色就是現在的肉色、裸色調，這種口脂的顏色直到現代還在流行着。
與女子對各色口脂的執着追求不同，男子所使用的口脂，一般不含顏色，是一種透明物質，主要起滋潤脣部的作用，相當於我們現在的潤脣膏。
在超級會玩的唐代，皇帝在臘日就會把各式各樣的口脂、胭脂賜給喜歡的官吏，表示慰勞一年的辛苦付出，簡直就是年終獎一樣的存在。被譽爲最瘋狂的口脂愛好者唐高宗，他喜歡收集口脂的程度絕對不亞於現在的口紅控，碰到喜歡的學士，就會挑一些贈與給他們，表示自己的器重。
3、宋代時期：簪花
到了極具時代特色的宋代，裝飾品成爲了最具有代表性的物品，男子也會將當季的鮮花或者類似的裝飾物插在髮髻、鬢角或者冠上。所簪之花，春桃、夏荷、秋菊、冬梅，把四時之景別於鬢邊。
古人認爲相信簪花可以求吉納福、袪病辟邪，是好運的象徵。男子簪花不僅是一種流行的風俗，也是禮儀制度的體現。文人雅士們在賞花飲酒的時候，會“折花歌以插之”，摘了朵花就往頭上戴。用現在的話來說就是：您好雅呀!
著名文人沈從文在《中國古代服飾研究》曾提及，宋代每遇大典、佳節、帝王出行，公卿百官騎從衛士無不簪花。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官頭上開。
4、明朝時期：美容美髮
到了明朝，男子對自己的形象管理做的更爲細緻了，“三天一沐發，五天一沐浴”又是洗澡又是洗頭的，整體必須得乾淨整潔。正所謂頭可斷，髮型不能亂。民間男子爲了保證頭髮的平整，還會將頭髮紮起來，帶上網巾，假如風吹亂了髮型，說不上還氣得直跺腳。
公子哥兒們穿着顏色豔麗，花紋考究的衣服，彆着雅緻的香囊，迷死一片少男少女。而且不僅講究美髮，美容也是非常受重視。據說，首輔張居正還深諳護膚之道，起牀後、入睡前都要經歷一套完整的護膚流程。“膏澤脂香，早暮遞進”
5、男子形象管理極致的朝代：魏晉南北朝。
如果真要說哪個朝代將形象管理做到了極致，那就是魏晉南北朝。
魏晉時期，上層士族之間，敷粉之風盛行。其實早在漢代，就有男子敷粉的記載。漢惠帝的男侍們就有“不敷粉不得上值”的規定。
曹操的女婿何晏，有“敷粉何郎”的雅號。因爲只要他何晏出門，粉不離手，隨時補妝，偶爾還停下來，對着自己的影子欣賞一番。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。”
像曹植，在得知好友突然到訪後，仍堅持上妝，讓朋友足足等候了一個多時辰。
爲了美白，魏晉士人更是內服+外用，雙管齊下。敷粉上妝畢竟屬於一種外在的修飾，士人爲能徹底改變膚色，不惜通過“服石”，即服用五石散，來達到長期美白的效果。五石散吃多了會渾身燥熱，脫衣服。看來兼具美白和展示的作用呀，啊哈哈。
總結
難以想象，面容白皙、體態清瘦恰恰符合魏晉名士的審美標準。相較於秦漢對於男性的審美取向，魏晉南北朝時期的審美標準更像是一種偏離。男女人們固然外在美重要，良好的公民道德素質纔是真的美呀。
