爲什麼以公元前722年爲春秋的開端呢?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
公元前771年，申侯與繒、西夷的犬戎聯合起來一起進攻周幽王。周幽王命人舉烽火徵兵，然而救兵都沒有到。於是申侯與犬戎便誅殺周幽王於驪山之下，俘虜了襃姒，盡取周朝的寶器而去。諸侯們便擁立故太子宜臼爲君，以奉周祀，宜臼就是周平王。
周平王繼位後，將王城東遷到了雒邑，以此來躲避戎寇。當週平王之時，周室衰微，諸侯皆不聽王命。平王四十九年，魯隱公即位，《春秋》紀年開始，《左傳》也始於這一年，這年是公曆的公元前722年，距平王東遷已經過了半個世紀。
平王東遷半個世紀後《春秋》纔開始
《史記》對漢朝之前各時代的分期
周幽王於前771年被殺，平王東遷在前770年，人們一般把前770年視爲西周與東周的分界。但對於春秋的開端卻引發過很多爭議。當代的史學家一般把前770年至前476年的這段歷史，稱爲“春秋時期”——也就是說，在他們看來春秋的開端與東周是重合的。然而古人卻不這麼看。
在《史記》中，司馬遷認爲西周在“共和”的時候就已經結束了。他把漢朝之前的歷史分爲四個階段：
第一階段是“五帝與三代”，這個時期從黃帝時代到西周末年的共和時期爲止。重大事蹟收錄在《三代世表》裏;
第二個階段是“自共和訖孔子”，收錄在《十二諸侯年表》中，記載共和元年(前841年)到周敬王四十三年(前477年)之間的事;
第三階段是“踵春秋之後，起周元王訖二世”，事蹟收錄如《六國年表》裏。也就是說司馬遷認爲“春秋”結束於前477年，之後是六國時代，這個時代一直延續到秦二世亡國爲止，共計二百七十年;
第四階段是“秦楚之際”，主要是項羽與劉邦爭天下的那幾年曆史;
最後階段則爲“漢興以來”，從劉邦統一天下直到漢武帝時代爲止。
因此，司馬遷的年代劃分是這樣的：
上古—公元前842年，是三皇五帝與夏商周的時代;
公元前841年—公元前477年，是十二諸侯並立的時代，這個時代包括了“春秋時期”;
公元前476年—公元前207年，是七國並立的時代，這個時代直到秦二世自殺爲止;
公元前209年—公元前202年，是秦楚之際的年代，這個時代結束於劉邦一統天下的時候;因爲秦二世剛登基的時候天下就已經亂了，所以跟上一個時代幼2年重合;
公元前205年—至前101年，爲漢興以來的時代，因爲劉邦先建立漢國，之後才一統天下，所以這個時代與上個時代有3年的交匯期。
爲什麼要以前722年爲春秋的開端?
古人並不認爲春秋時代始於公元前770年，因爲“春秋時期”這個名字是因《春秋》這本書才得名的。《春秋》記事始於前722年，比共和時代晚了一百多年，比平王東遷也晚了四十九年。
司馬遷認爲西周在共和的時候就已經結束了，他說：
及至厲王，以惡聞其過，公卿懼誅而禍作，厲王遂奔於彘，亂自京師始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，興師不請天子。
可見國人暴動與周厲王出奔應是西周滅亡的標誌性事件，這件事導致王室的權威不復存在。以周天子爲核心的西周竟然出現了諸侯代替天子“共和行政”的局面，標誌着分封制已經被破壞。之後的宣王中興、幽王被殺、平王東遷都只是歷史的迂迴進展而已，所以西周應滅亡於前842年。從這時候起諸侯爭相登上歷史的舞臺，出現十二諸侯爭霸的局面。
孔子因魯史而著《春秋》，根據董仲舒的說法，春秋十二世分爲三個階段，第一階段是魯隱公、桓公、莊公、閔公、僖公五世國君在位的九十六年，這個階段距離孔子的時代已經遙遠，所以屬於“傳聞”，《左傳》中關於這個時代的記載也比較簡略，說明在魯隱公之前的史料極少，所以《春秋》和《左傳》只能追溯到公元前722年，並將這年視爲春秋時代的開始;第二階段爲魯宣公、文公、成公、襄公四個國君在位的八十五年，這個時代的歷史孔丘可以向長輩們打聽，所以屬於“所聞”;而魯昭公、定公、哀公三代國君的六十一年裏，孔丘親眼目睹了那個時代的歷史，所以屬於“所見”。
在書籍的流傳過程中，諸侯國的歷史都被淘汰或秦朝焚滅，唯有《春秋》因孔丘的名氣而得以流傳，又因儒者們的冒死私藏，才使這本史書得以保存下來，成爲至今現存的最早一部編年史。
從平王東遷到魯隱公初立隔了半個世紀的歷史，而這半個世紀因缺乏史料記載，相當於一片空白。把半個世紀的空白強加到春秋時代中，使春秋時代從242年延長到295年，顯然是牽強附會。春秋時代因《春秋》而得名，那個時代的歷史也因《春秋》才被人們所知曉，因此，春秋時代也應始於《春秋》開頭的前722年，而不是前770年。
古人認爲自共和到秦莊襄王滅周的歷史爲“東周”，自魯隱公初立到“西狩獲麟”之前爲“春秋”，自“春秋”之後到秦並六國爲“戰國”——可見“東周”與“春秋”、“戰國”並沒有重合。
春秋的第一年中國是什麼樣子?
春秋時期中國分爲許多諸侯國，其中魯、晉、齊、衛、宋、陳、楚、蔡、曹、秦、鄭是主要的國家。
《春秋》始於魯隱公初立，魯隱公是魯惠公的庶子。魯惠公的原配夫人叫做孟子，孟子很早就死去，沒有留下子嗣;賤妾聲子爲魯惠公生下了庶長子，取名叫息。息長大之後，魯惠公爲他聘娶宋武公的女兒仲子。仲子抵達魯國，因她長得很漂亮，魯惠公便將這個兒媳奪娶過來，生下了次子允，接着魯惠公又立仲子爲正妻，而讓允來做太子。等到魯惠公死後，魯國人覺得太子允還年幼，便共令庶兄息暫時攝居政事，故而《春秋》不說這年息即位。息就是魯隱公;太子允便是魯桓公。
與魯隱公同一時代，晉國也發生了變故，晉孝侯十五年，曲沃莊伯弒殺孝侯於翼地。晉人共同攻擊曲沃莊伯，莊伯再次逃回曲沃。晉人於是改立孝侯的兒子郄爲君，是爲晉翼侯。晉翼侯二年，魯隱公纔剛繼位。
當初，犬戎之亂時，秦襄公領兵救周，戰甚力，有功勞。周避犬戎難，東徙雒邑，秦襄公又派兵護送周平王。平王於是封秦襄公爲諸侯，賜給他岐西之地，並說：“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”秦襄公於是開始建立秦國，與諸侯們互通使者及聘享之禮，用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。秦襄公十二年，秦國討伐戎而至岐地，襄公死去，兒子文公繼位。秦文公繼位四十四年之後，魯隱公才登基。可見在平王東遷到隱公初立的這半個世紀裏，秦人逐漸建立起了自己的國家。
而那時候楚國還是蠻夷之地，楚國國君熊通殺了自己的侄子，奪取君位，熊通後來擅自稱王，歷史上叫做楚武王。
其他的諸侯國方面，與魯隱公同時代的是宋宣公、衛桓公、齊釐公、陳桓公、曹桓公、燕繆侯和鄭莊公。其中鄭莊公攻擊其弟叔段成爲春秋元年最爲人們熟知的歷史事件。
鄭武公的夫人名武姜，她生下長子寤生及次子共叔段。武姜厭惡長子寤生而愛少子叔段。鄭武公病重的時候，武姜便請求立少子叔段爲太子，鄭武公不同意。之後武公死去，長子寤生繼位，是爲鄭莊公。
鄭莊公繼位後，將弟弟叔段封在京地，稱爲“京城大叔”。祭仲勸鄭莊公說：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。且京大於國，非所以封庶也。”鄭莊公回答說：“姜氏欲之，焉闢害?”祭仲又說：“姜氏何厭之有?不如早爲之所，無使滋蔓!蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?”莊公說：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
不久之後，京城大叔便命令西鄙和北鄙歸附自己。公子呂對鄭莊公說：“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請事之;若弗與，則請除之，無生民心。”莊公回答說：“無庸，將自及。”京城大叔又收貳成作爲自己的封邑，至於廩延。子封說：“可矣，厚將得衆。”鄭莊公還是說：“不義不暱，厚將崩。”
之後，京城大叔修築城池，繕甲兵，具卒乘，密謀襲擊鄭莊公，武姜作爲內應，準備開門納降。鄭莊公知道他們預約的日期，便說：“可矣!”於是命令子封帥車二百乘去討伐京城。京人背叛叔段，叔段亡奔入鄢，鄭莊公繼續伐諸鄢。五月辛丑，叔段出奔到共地。
鄭莊公將他的母親武姜囚禁在潁城，發誓說：“不及黃泉，無相見也。”然而不久之後他就後悔了。
這件事在《春秋》中用了一個曖昧的筆法，寫作：“鄭伯克段於鄢”。孔丘認爲叔段背叛自己的兄長，確實有錯，所以不寫作“鄭伯克其弟段於鄢”，是表示兄弟倆已經恩斷義絕。但鄭莊公也是一個陰險的人，他對自己的弟弟採取姑息縱容的態度，一步一步地誘導他進攻自己，然後再以此爲罪名來進攻叔段，屬於“不教而誅”。所以《春秋》用“克”字而不是“討”、“伐”或“誅”，“克”代表着鄭莊公與叔段是平等的關係，就是兩個國君一樣，以此來貶低鄭莊公
