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于謙是怎麼鬥贏專權太監王振的?他最後結局如何

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.39W 次
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小編知道讀者都很感興趣于謙的故事,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

明朝正統年間,三楊(楊士奇、楊榮、楊溥)與張太皇太后相繼去世,太監王振正式將手伸向朝堂,成爲明朝首位專權太監。

王振也是讀過書的人,和普通讀書人一樣,幻想着走上仕途,實現抱負。但他內心深知,如果想通過科舉走上仕途,對他來說太難了,於是心一橫,王振就淨身做了太監。他的想法的確比正常人偏了一點,而他之後的路,也是越走越偏。

王振因善於察言觀色,得到明宣宗朱瞻基的賞識,得以侍奉太子朱祁鎮,後者稱呼其爲“王伴伴”。朱祁鎮即位後,王振就開始排除異己,而他越是這樣,朝中痛恨他的大臣就越多,于謙就是其中一個。

于謙二十歲中進士,之後擔任過御史、巡按、巡撫等職,爲人正直,很受三楊的器重。其餘大臣出於各種原因,不得不巴結王振,唯有于謙從不給王振送禮,有人勸他時,他還說:“只有兩袖清風。”

於是王振就誣陷於謙,將其下獄,甚至判了死刑。好在於謙平時口碑好,許多官員和百姓都爲他求情,這才逃過一劫。經過一番折騰,王振無奈恢復了于謙巡撫的職位。

于謙是怎麼鬥贏專權太監王振的?他最後結局如何

王振一直很不服氣,試圖再找機會陷害於謙,誰知還沒來得及給於謙製造麻煩,他自己就給明朝惹出個天大的麻煩,那就是土木堡之變。

正統十四年,瓦剌入侵明朝,王振慫恿朱祁鎮御駕親征,結果在土木堡全軍覆沒,他自己死於亂軍之中,朱祁鎮也被瓦剌俘虜。當消息傳到京城的時候,監國的郕王朱祁鈺,與羣臣都大吃一驚,緊接着是不知所措。

在這之後,于謙起到了巨大的作用。那麼他是如何一步步,得到朱祁鈺等人的信任,並打贏京師保衛戰的呢?這就不得不敬佩他的才能、膽識、智謀,以及他那顆忠心了。

當時翰林院侍講徐珵(後改名爲徐有貞)藉助天象,建議南遷,不少大臣都響應他。但有一人站出來大聲喝道:“敢言遷都南京者,當斬!”衆人一看,此人正是兵部侍郎于謙,他還說:“京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!”

于謙這一番話,直接把徐珵嚇得退了回去,接着吏部尚書王直、內閣學士陳循等紛紛表示支持于謙,終於沒人敢再提南遷之事。作爲監國的朱祁鈺,第一次碰到這種場面,一時間還顯得有些緊張,當於謙等人平息紛爭後,他用讚許和鼓勵的眼神看了看于謙。應該從這時起,朱祁鈺便開始相信于謙了。

之後朱祁鈺詢問于謙守衛京城事宜,沒想到後者對答如流,朱祁鈺從於謙的回答中看到了希望、堅定和胸有成竹,於是升任他爲兵部尚書,讓其全權負責籌劃京師防禦事宜。

後來羣臣上奏請求誅殺王振全族,王振的黨羽錦衣衛指揮使馬順站出來呵斥百官,結果羣臣一擁而上將其打死。朱祁鈺見狀有些害怕,站起來就想走了,于謙當即上去攔住他說:“順等罪當死,勿論。”

這一舉動不僅令朱祁鈺印象深刻,就連吏部尚書王直,事後都對於謙說:“國家正賴公耳。今日雖百王直何能爲!”得到朱祁鈺和百官的信任,于謙做事(這裏指保衛京城)就方便多了。

因此他就和王直等人一同向太后請命,希望立朱祁鈺爲帝,遙尊朱祁鎮爲太上皇。朱祁鈺登基後,他就開始積極準備京師保衛戰事宜。

于謙是怎麼鬥贏專權太監王振的?他最後結局如何 第2張

他先是下令招募民兵,讓工部抓緊時間製造器械盔甲。接着任用了一大批優秀的將領防守各城門,然後讓京城外圍的百姓儘快撤入城內。還有最重要的,就是把儲存在通州的糧食運進來,一來保證京師的糧食充足,二來不把糧食留給敵人。

不久,也先挾持朱祁鎮攻破紫荊關,企圖攻下京師。誰知于謙絲毫不肯讓步,還讓衆將士擺開陣勢,隨時準備開戰。也先看到這一情況有些懵了,便不再輕易進攻,只能退回去再做打算。

之後也先提出,要明朝以萬萬計的黃金、絲織品來交換朱祁鎮,沒想到仍然被拒絕了,這下他更懵了。

最後明朝和瓦剌還是免不了一戰,但在和瓦剌交戰時,于謙這位從未打過仗的文官,竟親自率領石亨等將領,防守最爲兇險的德勝門。于謙這樣做,大大提升了明軍的士氣,將士們個個奮勇當先,成功擊退了瓦剌大軍,保住了京師。

也先見討不到什麼便宜,心中已經開始動搖,加上瓦剌內部矛盾激烈化,他終於提出主動送還朱祁鎮。然而這時朱祁鈺已經不想接回哥哥,甚至委屈說當初自己不想當皇帝,是于謙等人逼自己當的。于謙見狀,只能哄着他說:“天位已定,寧復有他,顧理當速奉迎耳。萬一彼果懷詐,我有辭矣。”朱祁鈺最終才同意,朱祁鎮才得以回到京師。

經過這段時間,朱祁鈺已經對於謙百分百的信任,于謙對國家也是盡心盡力。在君臣二人的配合下,明朝逐漸擺脫王振干政時的混亂局面,衆多貪腐無能之輩被清理出去,各項政令暢通無阻,各部門效率也大大提升。

景泰八年,朱祁鎮在石亨、徐有貞、曹吉祥等人的幫助下復位,不久朱祁鈺病逝。石亨等人接着陷害於謙、王直等大臣,說他們有意擁立襄王即位,最後朱祁鎮將於謙、王直處死。

從土木堡之變發生,再到于謙含冤而死,這一段明朝歷史中,不能少了“于謙”二字。其實于謙本人,只不過是封建社會衆多政治犧牲品中的一個,但諷刺的就是,殺他的這個人,卻是他當初救回來的。

對於古代很多正義之士來說,他們怕的不是死,而是死後不能將“精神”留給後人。正如於謙所說:“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”

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