景耀六年(263年)，大將軍姜維聽聞鍾會於關中治兵，於是上書給劉禪調兵遣將以作準備，但黃皓告訴劉禪敵人不會來的，於是劉禪也就沒當回事，導致蜀漢羣臣都不知道此事。同年夏，魏司馬昭派遣鍾會、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀，劉禪於是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。結果，在魏滅蜀之戰中，曹魏徵西將軍鄧艾趁着魏蜀兩軍主力對峙於劍閣之時，自率精銳部隊繞道陰平(今甘肅文縣西北)，越過700餘里荒無人煙的地區，鑿山開路，奇襲江油(今四川江油北)。
鄧艾又在蜀漢腹地綿竹大破諸葛瞻、攻佔涪城(今四川綿陽)，兵臨成都。後主劉禪因鄧艾兵臨城下，向魏軍投降。不過，實際上，在蜀漢滅亡之際，羣臣曾向後主劉禪提出了遷都南中或者投靠東吳的計策，可是，後主劉禪卻全都拒絕了。那麼，問題來了，蜀漢滅亡前，後主劉禪爲何既不遷都南中，也不投靠東吳呢?
一
首先，根據《三國志·譙周傳》的記載：景耀六年冬，魏大將軍鄧艾克江由，長驅而前。而蜀本謂敵不便至，不作城守調度。及聞艾已入陰平，百姓擾擾，皆進山野，不可禁制。後主使臣羣會議，計無所出。或以爲蜀之與吳，本爲和國，宜可奔吳;或以爲南中七郡，阻險斗絕，易以自守，宜可奔南。
在鄧艾偷渡陰平，奇襲蜀地之後，後主劉禪讓羣臣商議計策。在此基礎上，蜀國朝廷總結出了兩個對策，第一個對策就是投奔東吳，畢竟在夷陵之戰後，經過諸葛亮等人的努力，蜀漢和東吳的聯盟，已經重新恢復了。在此基礎上，不管是諸葛亮時期，還是姜維時期，蜀漢和東吳都保持着聯盟的關係，以此共同對抗強大的曹魏。所以，等到蜀漢滅亡之際，有羣臣建議後主劉禪投奔吳國。在筆者看來，這無疑是一個可行的建議，出於脣亡齒寒的角度考慮，東吳應該不會對後主劉禪不利。
二
至於第二個計策，則是遷都到南中地區，也即今四川省南部、雲南省等地。對於該地區來說，艱難險阻，同樣是易守難攻之地。所以遷都南中之後，蜀國可以繼續對抗強大的曹魏。可是，結果後主劉禪選擇了第三個對策，也即放棄抵抗，歸降鄧艾。究其原因，其實蜀漢大臣譙周已經給出瞭解釋。
根據《三國志·譙周傳》的記載：惟周以爲：“自古以來，無寄他國爲天子者也，今若入吳，固當臣服。且政理不殊，則大能吞小，此數之自然也。由此言之，則魏能並吳，吳不能並魏明矣。等爲小稱臣，孰與爲大?再辱之恥，何與一辱?且若欲奔南，則當早爲之計，然後可果，今大敵以近，禍敗將及，羣小之心無一可保，恐發足之日，其變不測，何至南之有乎?於是遂從周策。劉氏無虞，一邦蒙賴，周之謀也。
在譙周看來，自古以來，沒有天子寄居到其他諸侯國的情況。如果投奔東吳的話，那麼後主劉禪和東吳的皇帝，到底該如何相處，這是一個必須要考慮的問題。在此基礎上，後主劉禪投奔東吳的話，很可能要受到羞辱。
三
對此，在筆者看來，赤壁之戰前，曹操大軍兵臨長江，江東上下也有人準備歸降。不過，有人就向孫權表示，他們這些羣臣可以歸降曹操，以後還可以在曹魏獲得重用。但是，你孫權作爲一方諸侯，歸降曹魏後必然受到限制甚至軟禁。
同樣的道理，在投靠東吳後，蜀國的文臣武將還能在東吳爲官，可是，就後主劉禪來說，必然會受到東吳的監視，甚至是人爲刀俎，我爲魚肉。至於遷都南中的計劃，在譙周這位大臣看來，也是非常不可行的。因爲如果想要遷都南中的話，必須要提前就做好準備。換而言之，遷都不是兒戲，需要從長計議。可是，當時的情況已經是曹魏大軍壓境了，所以對於後主劉禪來說，遷都南中也不是一個可行之策。
四
最後，在譙周的勸說之下，後主劉禪放棄了抵抗，轉而向鄧艾歸降。因此，在不少歷史學者看來，“劉氏無虞，一邦蒙賴，周之謀也”。進一步來說，在蜀國曆史上，雖然有諸葛亮平定南中，但是，諸葛亮是在公元225年平定南中的。而在公元263年時，南中的情況已經發生了不小的變化，比如在張翼、馬忠等人擔任庲降都督時，南中地區的叛亂再次發生了。因此，本就出現叛亂的南中地區，自然不適合作爲蜀國的遷都方向。也即如果後主劉禪貿然遷都南中的話，很可能會遭到南中勢力的抵抗，如果南中勢力和曹魏大軍裏應外合的話，那麼後主劉禪只能束手就擒。
至於投靠吳國的方案，也因爲寄人籬下，受制於人，所以不被後主劉禪採納。在蜀漢滅亡的基礎上，後主劉禪自然沒有什麼利用價值了，所以其來到東吳後，根本不會獲得什麼好的待遇。而這，和東漢末年的漢獻帝劉協是截然不同的。對於漢獻帝劉協來說，因爲天下還是心存漢室，促使曹操可以挾天子以令諸侯。但是，到了三國鼎立的後期，後主劉禪在天下並沒有什麼號召力，顯然不值得東吳來迎奉了。綜上，在鄧艾大軍偷渡陰平，奇襲蜀地後，後主劉禪既沒有遷都南中，也沒有選擇投靠東吳。對此，你怎麼看呢?歡迎留下你的觀點，讓我們一起討論。
