你們知道李德裕的故事嗎?接下來小編爲您講解。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”唐代大詩人李商隱的一生恰如他寫下的種種哀傷纏綿的句子，雖然絢麗，終不免早早凋落。在病痛和仕途生活的雙方面的夾擊摧殘之下，這位才華橫溢的詩人只活了四十五歲便去世了。原因也是人所共知，李商隱深陷牛李黨爭之禍，仕途上進退兩難，再加上詩人的天性脆弱敏感，當日的秋陰不散，只剩枯荷伴着雨聲留給後人細細聽取了。今天我們就來說說唐王朝後期那場著名的黨錮之禍“牛李黨爭”的一方主角——李德裕。
李德裕不光自己一度是權臣宰相，他的家世本就十分顯赫，其父李吉甫也曾任高官，中書侍郎位近宰相。梁啓超將李德裕與管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正並列，將他們稱爲中國歷史上的六大政治家。
憲宗年間，黨錮之禍未啓之時，牛僧孺等人就曾和李德裕一門打過交道，當然也是不愉快的記憶。憲宗某年，牛僧孺等還未中進士未入朝廷，以舉人身份應科舉時撰文肆意批評朝政，沒想到考官倒很喜歡，把他們推薦給皇帝。
李吉甫認爲牛僧孺這是指着自己來的，就以宰相之尊在憲宗面前討求公道，還說他們是串通一夥，來整自己。憲宗當然還是護着自己的親信大臣的，於是黜落牛僧孺等，貶官考官，沒想到朝野大譁，都覺得你以宰相的身份竟然如此沒有肚量，去欺負一個舉子，這也太嫉賢妒能了。大家都不滿了，英明神武的唐憲宗也沒了辦法，只能將李吉甫也貶官外地了。彼時李德裕還未入仕途，卻已暗暗埋下以後牛李黨爭派系爭鬥的火種。
父子雖都近乎爲宰相，兒子卻更勝老子一籌。李德裕自小聰明不凡，且思考問題很有格局。《唐語林》載，李德裕幼年神俊過人，唐憲宗對他十分欣賞，還曾經抱着他在自己膝上，以示親暱喜愛。父親李吉甫在朝廷羣臣中素以敏捷善於辯論著稱。當時的宰相武元衡估計對李吉甫能言善辯有點不爽，說不過老子，就要考一考小子。武元衡把還是小孩子的李德裕單獨喚到身邊，問他：“吾子在家喜歡看哪些書啊?”其實是想借此探查他的志向。
李德裕卻沒搭理武元衡。武元衡心裏想，這孩子是傻了嗎，見到我連句利索話都說不出來了，還說是能言善辯的李吉甫的兒子。第二天，武元衡上朝見到李吉甫，把這件事都告訴了他，還嘲笑李吉甫。李吉甫聽了一是不高興覺得丟人，一是覺得不相信，自己的兒子自己清楚啊，不是那種羞口羞腳的，馬上趕回家興師問罪。李德裕不緊不慢的說：“武公元衡身爲宰相，星輝輔弼、君臣佐使，這纔是他的職責所在。對人不問治國理政調鼐陰陽的道理，卻對我一個小孩問愛看什麼書。書者，是學校是禮部的職責。武公言辭不當，因此我不回答他。”李吉甫一聽大喜，把李德裕的話原封不動又帶回給了武元衡，武元衡這才覺得慚愧起來。從此李德裕神童之名漸漸傳播出來。
李德裕一生中最光輝的時刻就是在唐武宗會昌年間，因受到皇帝信用而一躍晉升宰相，君臣知遇，做出了一番政績。李吉甫李德裕父子都是從揚州地方任職而回朝入相的，繼世爲相本來就很難得，發跡的地方還都在一起，並且二人出鎮地方和出將入相的年齡也一模一樣，更是難得。
李德裕爲相國、太子少保之時，曾經召見一位老僧詢問自己的禍福榮辱。老僧回答說：“公是貴人，我現在不能立刻測出天機，希望設壇立佛像以求問佛祖。”李德裕照做了，老僧居於佛壇之間待了三天三夜，對李德裕說：“公雖是命裏貴人，如今已居相國之位，一人之下萬人之上，但災禍兇戾還不能避免，恐怕將來免不了萬里南行啊。”李德裕大怒，把老僧呵斥了一頓。第二天，又換了個僧人詢問，還特意囑咐讓他仔細觀察，於是另一個僧人也設壇三天。沒想到這個僧人更狠，直接告訴李德裕：“南行的日子，已經不滿十天啦，命裏定數不可逃脫。”李德裕更不高興，就說：“大師怎麼證明不是胡說?”僧人說：“我可跟你講述以前的事作爲驗證。”李德裕不信。
僧人當即指着腳下所站土地說：“此下有石函。”命人挖地三尺，果然有石函在下。李德裕這纔有些相信，就問：“南行之事不能免除，那還能不能回來呢?”僧人回答：“公一生本應吃一萬隻羊，現在只吃了九千五百隻，還欠五百所以還能回來。”李德裕嘆了口氣說：“大師真是神人，我年少時卻曾做夢有北都牧者牽萬羊與我，我從未告訴別人。”不到十天，李德裕的朋友忽然寄來封信，還附了五百頭羊，告訴僧人，僧人說：“萬羊已滿，相國恐怕還不了了。”果然，旬日以後，李德裕被貶潮州司馬，連貶崖州司戶，關山萬里，最終死於任所。
