自古以來，但凡有點名頭的人，不管是帝王將相，還是綠林大盜。身上都有一個神奇的傳說，或出生有異相，又或是高人授於祕術，但凡種種，無不是爲了證明自己特別之處。
明朝女造反頭子唐賽兒的傳說也是如此。她是山東蒲臺縣人，農民林三的妻子。自小就喜愛誦讀佛經，林三死後唐賽兒一心向佛(也有說是白蓮教首領)。據記載，一次唐賽兒在祭墓歸來的路上，偶然發現一個山洞，在洞內的隱祕處發現了一個寶盒，打開以後，盒內藏着一柄寶劍和一本符咒祕籍，於是拿回家勤加練習。
經過多年的修煉，唐賽兒居然能預知人生前後事，剪紙爲馬，撒豆爲兵，呼風喚雨，神祕莫測。就這樣慢慢名聲就做大了，方圓幾十裏的善男信女都來膜拜她，求她祈禱福祥。看來當時的民衆真是好騙，沒過多久，唐賽兒的身邊就聚集了上千人之多。
起初，唐賽兒並沒有反叛朝廷的心思，一個女人家也沒有那麼大的夢想。但是官府不放心，看到唐賽兒身邊的信徒越來越多，惟恐他們要聚衆鬧事。
官府於是就下令讓這些信徒返回原籍，否則一律捉拿問罪。但是這些信徒太虔誠了，對唐賽兒的那套信仰深信不疑，大家都不願意回老家，反而怨恨官府對他們的干涉。
被官府逼得沒法的信徒紛紛請求唐賽兒調遣“天兵天將”，以此來對抗官府的武力威脅。在大家的慫恿下，唐賽兒鋌而走險，成爲了歷史上少有的女造反頭領。造反的大旗剛剛扯起來，響應者一時雲集，各地信徒紛紛投入到革命的事業中來，大有星星之火，可以燎原之勢。
永樂十八年(1420年)三月，六百里加急的文書遞到了朱棣的面前，書中稱道山東妖婦唐賽兒作亂，已蔓延數個州縣，請求朝廷派大軍鎮壓。經過商議，安遠侯柳升被派往前線山東。
柳升本是朱棣的得力干將，數次跟隨朱棣北征，屢立戰功，威名遠揚。但是他也有毛病，就是剛愎自用，度量狹小，貪功冒進，勇有餘而謀不足。
在柳升沒到山東之前，山東的官府已經和唐賽兒交過手，經過很多會合的較量，終究不敵這個造反女頭目。柳升大軍來到益都，在一個叫卸石棚寨的地方，包圍了唐賽兒的起義軍。此時唐賽兒派人前來談判，表示願意歸降，不料柳升中了她的詐降計，半夜裏被起義軍襲擊了大營。唐賽兒輕鬆衝破包圍圈，不知蹤影。
在隨後的較量中，唐賽兒的信徒和朝廷軍隊不停的進行攻防互換，在各路大軍的不斷鎮壓下，起義軍最終失敗，但是首領唐賽兒卻神祕的消失了，下落不明。
這讓朱棣很不爽，他擔心唐賽兒削髮爲尼，混處於女道士之中，繼續煽動叛亂。他命令有關單位：凡是北京、山東境內的尼姑及女道士，統統逮捕送到京師審問，驗明正身。後來又把逮捕的範圍擴大到了全國，這就是當時駭人聽聞的“大索天下尼姑案”。
一時間，全國有數萬名尼姑先後被逮捕入獄，民情大擾，人心惶惶，社會動盪不安。
爲了不連累無辜，唐賽兒便前往官府自首，官府爲了殺一儆百，準備將他押赴刑場，進行公開審判，在押赴的途中，唐賽兒神態自若，毫不畏懼。監刑的官員爲了防止唐賽兒施展妖法，將她託光了衣服，裸體綁往刑場，想當衆羞辱她一番，之後再處死刑。
之後行刑的過程就太神了，什麼辦法用盡了都不能殺死唐賽兒，小編我寫到這裏也覺的太假，最終這個唐賽兒居然在監獄裏變成一道雲彩，升上天了，看來史書上的也不能全信。
唐賽兒的傳說在民間迅速被神化，她的下落衆說紛紜，成爲了歷史上的一個謎。
有人推測說她可能被親信徒掩護起來，隱姓埋名，度過了餘生。
有人說她根本沒有送往京師，在當地就被祕密處死了。
也有人說起義軍內部有內奸告密，死於亂軍之中。
還有人乾脆說唐賽兒本來就法力高強，遁身自解而去了，搞不好還成仙了。
但我認爲唐賽兒下落是次要的。重要的是唐賽兒作爲一名封建女性，有這個能力和膽魄，與朝廷當面鑼對面鼓對着幹，就不愧爲一代巾幗豪傑。
