北宋末年爆發了多場農民起義，比較有名的就是宋江起義和方臘起義。和宋江起義一樣，方臘起義的原因也與北宋黑暗統治有着密切聯繫。方臘是安徽歙縣人，後到浙江一個地主家做傭工。
當時，北宋徽宗崇尚道教，不惜花費大量人力、物力、財力修建延福宮和萬歲山。爲了讓宮殿中佈滿奇花異石，宋徽宗派遣朱勔在蘇州設立一個“應奉局”，專門放入在江東收集的奇珍物品。
如果應奉局中擺滿了奇珍異寶的話，當地官員便派遣小吏將收集的珍寶送往開封。每十船爲一綱，所以稱之爲花石綱。如果應奉局的小吏得知百姓家收藏有別致的石頭或者花草的話，他們就衝入百姓家，強行爲物品貼上黃紙，以此表明這件物品爲“皇家”所有。除此之外，地方官員和小吏經常藉機搶奪財物，百姓們見到應奉局的人都很害怕。
小吏們爲了將收集的物品送往京師，不惜拆橋鑿城。日復一日的剝削讓百姓們苦不堪言，多如牛毛的苛捐雜稅更加重了百姓負擔。加上連年災荒，百姓們早沒有可以裹腹的食物，所以屍體遍地。方臘看着應奉局對百姓們的剝削非常震怒，爲了反抗北宋朝廷荒誕無恥的剝削行爲，方臘決定組織百姓揭竿而起。北宋黑暗統治和繁重苛捐雜稅是引發方臘起義的原因，爲了讓更多百姓擁護起義行爲，方臘以“摩尼教”爲名，祕密地發動羣衆爆發起義。
宋徽宗宣和年間方臘起義的口號是什麼
在許多有關方臘起義的文章和著作中,都說方臘起義口號是“是法平等,無有高下”,該種觀點的根據是《容齋逸史》以及《雞肋篇》。原文是這樣的:“取以色見我爲邪道,故不事神佛,但拜日月以爲真佛。其說不經,如‘是法平等,無有高下’,則以無字連上句,大抵多如此解釋。”
宋徽宗時期，蔡京、童貫等人欺壓人民，賦稅沉重，“人皆不堪命，遂皆去而爲盜”。方臘，據說爲漆園主。流傳說其性格豪爽，甚得民心，具有號召生活困苦農民的能力。北宋宣和年間，宋朝皇帝想要大興土木，裝飾皇宮，構築園林，便派人到全國等地搜刮植物與寶物，貪官乘機魚肉百姓。百姓的生活苦不堪言，人人想着造反策亂。方臘起義口號的提出則是順應了一定的天時地利人和。宣和年間，方臘率領一干羣衆在七賢村起義，假裝承託“得天符牒”，宣稱賦稅繁重、皇宮修葺的費用、材料等都是人民貢獻的，數以萬計的財富，都是我們農民的心血，青溪的農民聽說之後都紛紛響應，響應的人數多達萬人，鬥爭由此浩浩蕩蕩的展開，宋朝也將走上末路。
方臘是一位有思想、有智慧的軍隊領袖，但是由於錯誤估計了鬥爭的局勢，低估了宋方禁軍的實力，最終落得了失敗的結果，但方臘起義口號的作用在整場起義的開始乃至對之後起義的影響都不容小覷。
歷史之上北宋方臘起義形勢圖介紹
古往今來，衆多史學家都稱，中國歷史上宋代是內憂外患最爲顯著的一個朝代，不僅是因爲自宋太祖趙匡胤建立北宋以來，邊境一直未能消停，而且宋朝大大小小的農民起義始終沒有間斷過，比如著名方臘起義，就是其中比較有代表性的一次大規模農民起義。直至今日，面對古老文獻上記載的方臘起義形勢圖，後人依然能感受到數百年前，那場轟轟烈烈的農民起義帶給人們的震撼。
今人所說的方臘起義形勢圖，是指方臘起義過程中的行進路線和影響範圍示意圖。據史料記載，這場氣勢磅礴的農民起義發生在北宋末年，爲反抗朝廷暴政，起義軍領袖方臘組織農民武裝在浙江睦州青溪縣揭竿而起，經江南地區至崇德、秀州，一路向太湖流域進發。在此期間，起義軍與朝廷官兵展開數度激戰，聲勢十分浩大。
在方臘的領導下，起義軍勢如破竹，數月之內連續攻下了睦、杭、 歙、處、衢、婺等六州，以及其下的五十二個縣鎮，加之積極響應的溫州、台州、越州、信州等地，起義軍的勢力範圍便顯得更大了，這從方臘起義形勢圖中可見一斑。
方臘起義的結果雖然因種種原因並未獲得成功，然而作爲十二世紀初期一場規模空前的農民革命運動，它依然在中國歷史上書寫了光輝的一頁，其深遠的歷史意義不言而喻，同時，它也有力地證明了在時代的洪流中，底層勞動人民終將成爲推動歷史前進的原動力。
歷史之上方臘起義運動是正義的嗎
方臘起義是北宋末年一場農民起義，以方臘爲首的領導者代表的是百姓利益。那麼，方臘起義是正義的嗎?從性質上來看，方臘起義是一場反壓迫的階級鬥爭，北宋末年大量百姓常年生活在水深火熱之中。
北宋徽宗趙佶只知貪圖享樂，把江山社稷全都放在亂臣賊子手中，以蔡京爲首的官員把持朝政，加速了北宋朝廷的腐敗。百姓常年生活在高壓政策之下，在無處申訴之下，只好跟隨方臘等起義者揭竿而起。
從方臘起義出發點來看，方臘起義是一場正義的戰爭，以方臘爲首的底層民衆，他們看不到北宋朝廷的希望，所以只能聯合起來反抗不平等生活。北宋末年，土地兼併嚴重，有權勢的階級搶佔貧農土地，迫使農民離開土地。
在沒有土地勞作的基礎之上，農民還要承受繁重的賦稅。方臘不忍百姓被官僚階層欺壓，只好號召廣大百姓聯合起來反抗朝廷。除了上述理由之外，方臘起義是正義的嗎?從方臘起義結果來看，雖然最終以失敗而告終，但是方臘起義在衆多農民起義中是影響頗大的一場民間運動，它加速了北宋腐敗朝廷的瓦解。方臘起義敢於向統治者宣告農民階層的理想，1120年10月時，方臘率領衆位百姓在歙縣爆發起義，他們以“求一日飽食不可得”爲口號向北宋朝廷發起聲討。在方臘帶領下，起義成員迅速達到上萬人。
歷史之上真實的方臘起義是什麼時候
方臘起義是一次非常有名的，關於官逼民反的一次巨大的農民起義。有很多人疑問，方臘起義是什麼時候，人們通常習慣性的思維答案就是，北宋末年，宋徽宗時期。
方臘起義是什麼時候的答案是，方臘起義在宋徽宗在位的末年。那個時候，官員對於百姓的壓榨不遺餘力，所以百姓忍無可忍之下，一個人帶頭就羣起而呼。那個時候的朝廷腐敗到什麼程度呢，皇帝帶頭和妓女有一腿，當然這個妓女在故事裏面是奇女子。以至於在後來的評書中，草莽英雄逃難到妓女屋內，向皇帝傾訴衷腸。但話說回來，如果不是因爲當時的皇帝作風太過大膽，不管他與妓女的事情是真是假，他又怎麼會被文人把自己和妓女編排在一起?既然皇帝都不正經，那麼皇帝的手下就更加的荒唐了。燒殺劫掠，搶奪百姓，基本上是老百姓恨什麼他們就做什麼，爲了自己的樂趣毀掉了不知多少人的幸福生活。這個時候，再來一個天災，下一道不接地氣的聖旨，方臘起義的直接原因便有了。
方臘起義是什麼時候?方臘就是在這樣的時刻挺身而出的，一呼百應，所以隊伍迅速浩浩蕩蕩無堅不摧。但由於本身的階級問題，看得視線太短，侷限性太多，所以最終還是失敗了。但是方臘起義已經是那個荒唐朝代滅亡的壓在駱駝身上的最後一根稻草，也是關於這個荒唐朝代滅亡的最響的預告。
宋徽宗宣和年間方臘起義後剩下的人都有誰
衆所周知，方臘起義是北宋歷史上盛極一時的大規模農民起義。起義軍在首領方臘的率領下，曾一度攻陷江浙地區六州五十二個縣鎮，聲勢浩大，擁兵百萬之衆，卻在童貫、譚稹等人的鎮壓下宣告失敗。據說方臘及其主要部將就義後不久，方臘起義後剩下的人散落浙東各地，以游擊戰的方式繼續與官兵戰鬥，直到次年三月，這場轟轟烈烈的農民起義才落下帷幕。
那方臘起義後剩下的人馬究竟還有多少呢?據史書記載，方臘兵敗秀州後，杭州隨即失守，起義軍一度順利的戰爭形勢隨之急轉直下，此時尚有二十萬殘部跟隨方臘退守至幫源洞，直到宣和三年四月二十四日，宋軍大隊人馬包圍幫源洞，方臘和妻子、部將等人被俘，躲藏的起義軍被斬殺七萬餘人，三日後的四月二十七日，方臘和其家眷也倶被處死。
而此時方臘起義後剩下的人已爲數不多，有大約兩萬餘人突圍而去，繼而輾轉浙東各地，形成繼續與朝廷對抗的小股力量，卻因爲羣龍無首及戰鬥力低下等原因，再也未能形成氣候。
然而也有相關文獻稱，方臘起義後剩下的人有一部分活了下來，繼續從事農耕生產，過着平靜的生活。直到若干年後，北宋政權南移，起義軍後裔中有一些投身抗金救亡運動的年輕人，居然在戰場上遇到了當年剿殺方臘的宋軍將領，那便是戰功卓著的名將韓世忠。
