在中國古代社會，婚姻制度嚴謹而莊重。儒家思想作爲主流的社會倫理道德規範，對男女離婚、改嫁等行爲有着明確的規定和看法。本文將深入探討早期儒家對待男女離婚、改嫁的態度和規定。
首先，早期儒家對於婚姻的看法是“婚者，天作之合也”。他們認爲婚姻是天命的安排，不可輕易改變。因此，儒家主張婚姻的穩定和持久，反對輕易離婚。在《論語》中，孔子曾說：“君子和而不同，小人同而不和。”這表明儒家強調的是夫妻之間的和諧共處，而不是一味的追求形式上的一致。
然而，如果婚姻關係確實無法維持，儒家也並不完全否定離婚。在《孟子·離婁上》中，孟子提出：“夫婦之道，義合則聚，義不合則離。”這表明，儒家認爲夫妻之間的關係應該建立在道義的基礎上，如果道義不合，離婚是被允許的。
對於改嫁，早期儒家的觀點也是相當開放的。他們認爲，如果婦女在丈夫去世後不改嫁，而選擇守寡，這是對女性的不尊重。在《禮記·內則》中，儒家明確提出：“婦人無夫，不再嫁者，是爲不敬。”這表明，儒家鼓勵婦女在丈夫去世後改嫁，認爲這是對婦女的尊重。
總的來說，早期儒家對待男女離婚、改嫁的態度是開放而理性的。他們既強調婚姻的神聖和穩定，又理解並尊重婦女的權利。這種觀點在當時的社會環境下，無疑是非常前衛和進步的。
