袁守誠是中國歷史上著名的道士，他曾經在唐朝時期擔任過官職，但是因爲不滿官場的腐敗和不公，最終選擇了離開官場，專心修道。他在道教方面有着非常深厚的造詣，曾經寫下了許多重要的道教著作，對中國道教的發展做出了巨大的貢獻。然而，對於袁守誠是好人還是壞人的問題，歷史學家們一直存在爭議。
從歷史資料和文獻記載來看，袁守誠並沒有明顯的惡意和陰謀，他的行爲更多的是出於自身利益的考慮。在當時的社會環境中，政治鬥爭和權力爭奪非常激烈，每個人都需要尋找自己的利益點和政治盟友。而袁守誠作爲一個有才華和影響力的人物，也需要通過與其他神祇建立聯繫來獲取更多的資源和支持。因此，他選擇算計涇河龍王，也是出於自身利益的考慮。
此外，袁守誠在修道期間也表現出了一定的道德水準和社會責任感。他隱居在深山之中，專心修煉道教經典，探索道家哲學和文化。他的修道之路雖然艱辛，但是他始終堅持自己的信念和追求，不斷深入研究和探索道教的奧祕。他還寫下了許多重要的道教著作，對中國道教的發展做出了巨大的貢獻。這些行爲表明，袁守誠在個人修行和社會貢獻方面都有着良好的表現。
然而，我們也不能否認，袁守誠在歷史上也存在一些負面的評價。有人認爲他的行爲過於陰險狡詐，甚至有些不擇手段。而且，他在唐朝時期的一些行爲也被認爲是對官場的不滿和反抗，這在當時的政治環境下可能被視爲一種挑戰和反動。這些評價也反映了袁守誠作爲一個歷史人物的複雜性和多面性。
綜上所述，袁守誠是一個複雜的歷史人物，他既有着良好的道德水準和社會責任感，又存在着一些負面的評價和爭議。我們應該根據歷史事實和文獻記載，客觀地評價袁守誠的功過是非，珍惜歷史文化遺產，傳承中華優秀傳統文化。
