嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於清朝的文章，希望你們喜歡。
爲什麼滿清統治者一直堅持滿蒙聯姻，卻嚴格禁止滿漢聯姻?原因很簡單，因爲無論是入關之前還是入關之後，保持滿洲八旗的獨立性，一直是滿清統治者工作的重中之重。因此，一旦真的實行滿漢聯姻，漢族上億人口和深厚的文化底蘊將意味着，滿洲八旗將極有可能徹底被同化，這自然是清朝統治者所不能接受的。
因此，從始至終，清朝統治者不但沒有推行滿漢聯姻，反而規定了極爲嚴格的處罰措施，嚴防死守滿漢聯姻。
從努爾哈赤帶領女真人在白山黑水之間崛起之後，以女真人爲主要構成部分的八旗政權，就顯示了與漢人截然不同的特點。善於在歷史中吸取教訓的滿清統治者，一開始，就對漢人的同化能力十分警惕。
努爾哈赤所定的國號爲金，金的來源就是兩宋期間的女真人所建立的金朝。早在兩宋之時，同樣崛起於白山黑水之間的女真人在首領阿骨打的率領下，建立了強盛一時的金國。這個由女真人建立起的王朝甚至覆滅了北宋，佔據了中國北方地區。
但是，當蒙古人發動對金國的進攻並將其覆滅後發現，金國的女真人基本上已經不存在自己的民族特色，與漢人無異，因此，蒙古統治中國之後，女真人就不再作爲一個單獨的民族，而是被視同爲中原漢人。
將金國女真人視爲先祖的滿洲八旗，自然吸取了祖先的經驗教訓。因此，保持八旗特色，防止被漢族同化，就成爲清朝統治者的工作重點。所以，無論是入關之前的努爾哈赤、皇太極，還是入關之後的康熙、乾隆皇帝，他們都將所謂的“國語騎射”視爲八旗子弟保持戰鬥力的重點。而所謂的國語騎射，說白了就是保持滿洲特色。哪怕是相對對漢人親善，十分善於利用漢奸的皇太極，對於滿漢聯姻也從未鬆口。
但與此同時，遊牧於東北、漠南、漠北及西北地區的蒙古，一開始就成爲女真人聯姻的重點對象。從努爾哈赤時代算起，在不斷的讓八旗貴族娶進蒙古貴女的同時，也不斷的將女真人的女子加入蒙古部落。
例如皇太極繼位之後，他的後宮並立了五宮后妃，而這5個地位最高的后妃，包括皇后在內，全部都是蒙古人。其中，皇后、宸妃、莊妃出身科爾沁蒙古，而貴妃、淑妃則爲阿巴垓蒙古人。作爲晚清的最高統治者，皇太極的5個后妃全部都是非女真人的蒙古人，從中也可見八旗集團對於滿蒙聯姻的重視。
這一滿蒙聯姻的政策在清軍入關之後，清朝統治者依然沒有絲毫鬆懈，被吹捧爲千古一帝的康熙皇帝，後宮之中就有多位蒙古出身的妃子。因此，滿清皇室體內的蒙古血統，甚至比女真血統還要高。爲什麼滿清統治集團在嚴防滿漢蒙聯姻的同時，卻極力堅持滿蒙聯姻呢?
首先，也是最重要的一點，清朝統治者出於拉攏蒙古諸部的需要。與農耕文明的漢人不同，蒙古自古以來就是遊牧民族，因此，這個騎在馬背上的民族極善騎射，幾乎全民皆兵，武力十分強悍，在冷兵器時代幾乎難逢對手。
雖然元朝滅亡之後，蒙古陷入四分五裂的局面，但是，遊牧民族本身的特性決定了，蒙古諸部依然擁有巨大的潛力和強橫的武力。同樣騎射起家的漁獵民族女真人深知這一點。再加上游牧民族居無定所的特點，因此，對於蒙古人的統治，單純武力征服是做不到的。所以，在炫耀武力的同時，滿清統治者利用聯姻的手段不斷加強女真與蒙古諸部的關係，從而拉攏蒙古族諸部。
其次，女真人不用擔心蒙古聯盟聯姻之後，女真人會被蒙古同化。不願意進行滿漢聯姻，清朝統治者最核心的憂慮，就是擔心八旗被漢人同化。但是，對於蒙古聯姻卻不需要擔心這一點。
因爲，雖然蒙古人擁有強大的武力，甚至一度建立了人類有史以來疆域最廣闊的帝國，但是，蒙古的文化是十分薄弱的，比之漁獵民族的女真人，也強不了多少。再加上此時的八旗處於強勢地位，自然也就不存在蒙古同化女真人的可能。
最後，女真與蒙古的關係也十分密切，在努爾哈赤崛起之前，女真三部廣泛分佈於中國的東北地區，而與此同時，由於曾建立龐大的帝國，東北地區也有蒙古部落的足跡。本來就你中有我、我中有女的女真與蒙古各部，關係遠比我們想象的更加親密。在努爾哈赤和皇太極創立滿洲文字之前，女真人爲了記錄，甚至一直在使用蒙古文字。
因此，無論是女真、蒙古人上層還是普通滿蒙民衆，對於彼此之間的聯姻，並沒有什麼牴觸，也不存在由於風俗習慣差異巨大而生活不便的情況。所以，清廷統治者積極推行的滿蒙政策，自然也就更加順利。
而女真各部與漢人的關係從始至終其實都並不親密。努爾哈赤統一女真各部之前，廣泛分佈於東北地區的女真人與漢人的關係十分複雜，雖然有親善漢人的女真各部，但也有冥頑不化，不斷襲擊漢人村鎮的女真部落。
同時，由於漢人的富庶和燦爛的文化，再加上漢人有意無意的歧視，女真人在羨慕之餘，往往貪婪之心大熾，恨不得漢人的一切據爲己有。當努爾哈赤帶領女真各部崛起之後，終於有將這個“願望”實現的機會，女真人毫不意外的變本加厲，自然也就不存在女真與漢人平等對待乃至於於聯姻的可能。
