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揭祕:歷史上的香妃到底存在嗎?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.27W 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於香妃的文章,歡迎閱讀哦~

小編記得每當暑假來臨的時候,最火爆的就是電視劇《還珠格格》。其中給小編印象最深的就是那位長得很漂亮的香妃,最主要的是因爲她有一個特異功能就是渾身都充滿了香氣。當時小編最希望擁有的就是香妃的這個特異功能,但是據小編的瞭解,歷史上面和的香妃到底有沒有香氣根本是沒有辦法考證的,但是乾隆只有一個回族的妃子這卻是史實。她就是容妃。在乾隆帝的40多名妃子中,有一名回妃,本不奇怪,可是在容妃死後的一百多年內,卻引起了一批騷人墨客的興趣,在容妃身上大做文章,甚至編造出一個“香妃”的故事。從野史、詩詞到舞臺,繪聲繪影大肆渲染,競達到了真假難辨的程度。詩詞、戲曲中的人物是可以編造的,但發展到排除史實、以假亂真的程度,就有問題了。以下,我們暫還按習慣稱其爲香妃,看看她的真實生平。

揭祕:歷史上的香妃到底存在嗎?

雍正十二年九月十五日,香妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。和卓族是世居葉爾羌的回族始祖派噶木巴爾的後裔,其族稱爲和卓,所以香妃又叫和卓氏。其父爲第二十九世回部臺吉(貴族首領)圖爾都。乾隆二十年五月,清軍進軍伊犁,二次平定準噶爾叛亂,解救了被準噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子:大和卓木、小和卓木。不料兩年以後,小和卓木殺死了欽派的副都統阿敏道,自稱巴圖爾汗,大和卓木也據守喀什噶爾,兩相呼應,稱雄南疆,開始了大規模的武裝反清。此後,圖爾都臺吉等不願歸附分裂的部落,配合清軍,於乾隆二十四年,徹底平息了大、小和卓木的叛亂。

乾隆二十年五月,清政府派兵平定了新疆阿睦爾撒納的叛亂,解救了墨特的兩個兒子波羅尼都和霍集佔(大小和卓)。可是這兩個人不但不感恩戴德,反而以怨報德,聚衆叛亂,反對朝廷,分裂祖國。香妃一家反對叛亂,擁護朝廷,不順從大小和卓,被迫離鄉背井,全家從天山以南的葉爾羌遷移到天山北側的伊犁居住。兩年後,清政府再次派兵平叛。乾隆二十四年秋,大小和卓的叛亂被平定。配合清軍平叛有功的香妃的五叔、六叔、哥哥及其家屬先後被召進北京,封官晉爵,宴請賞賜,併爲他們建回子營,讓他們居住。香妃也來到了北京。爲了感謝皇帝的恩德,表示對朝廷的忠心,額色尹和圖爾都決定將美麗聰明的香妃送進皇宮,服侍皇上。顯然,這是乾隆皇帝統一新疆後,實行“因俗而制”的政治需要,即政治聯姻。

揭祕:歷史上的香妃到底存在嗎? 第2張

乾隆二十五年二月初四日,圖爾都27歲的妹妹被封爲和貴人,皇帝賞給了她大量衣物和銀兩。她一進宮就被封爲貴人,沒有經過常在和答應兩級,表明了乾 隆帝對這件事的重視,也表明了皇帝對這位來自新疆維吾爾族女子的喜愛。這年的四月八日,乾隆帝將宮中女子巴朗賜給圖爾都爲妻。和貴人的生活習慣和宗教信仰受到了皇帝的尊重和特殊的關照,專門爲她在宮中設了回族廚師。香妃在圓明園居住時,曾在園中的方外觀做禮拜,乾隆帝特意爲她在方外觀大理石牆上鐫刻了《古蘭經》文香妃的俊俏和異域情調贏得了乾隆的垂愛和信任,乾隆二十三年六月,皇太后懿旨,將她由容嬪晉爲容妃。

乾隆三十年正月,皇帝第四次南巡,容嬪和她的哥哥圖爾都隨駕同行。皇帝的妃嬪很多,而外出陪駕的妃嬪只有幾位,香妃能夠隨駕,表明了她在皇帝心目中的地位。自乾隆三十一年烏拉那拉皇后去世後,乾隆帝不再立皇后。自乾隆三十年慶貴妃死後,四十年令懿皇貴妃死後,乾隆五十年以後,可能是身體欠佳,容妃很少露面,皇帝往往單獨賞給她物品。不再封貴妃和皇貴妃。後宮中地位最高的就是妃,當時宮中有6位妃,容妃就是其中一位。乾隆五十三年四月十四日,皇帝賞給了容妃10個春橘,這是迄今所查到的最後一次賞賜。5天以後,即乾隆五十三年四月十九日,容妃在圓明園溘然長逝,終年55歲。

揭祕:歷史上的香妃到底存在嗎? 第3張

容妃這輩子她最大的遺憾就是未能給皇帝生育兒女。容妃死後,乾隆帝爲了讓宮裏人經常懷念她,特地將她在宮中幾十年裏積攢下來的物品分贈給各妃嬪、公主、格格和傭人以及她孃家的人。容妃的金棺暫安在暢春園西側的西花園,同年四月二十七日從西花園奉移到北京東北郊的靜安莊殯宮暫安。同年九月十七日,乾隆帝命皇八子儀郡王永璇護送容妃金棺奉移東陵。九月二十五日葬入裕陵妃園寢。有關香妃的故事流傳了很多的版本,有真的也有假的,但是具體怎樣,已經無查考證。僅有的關於容妃的史料也沒有辦法完全證明香妃的不存在,那麼這個問題就只能由時間來證明了。

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