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公子括的擔憂,那個被周天子眷顧的人,究竟是有誰在爲他撐腰?

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公子括的擔憂,那個被周天子眷顧的人,究竟是有誰在爲他撐腰?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

公子括的擔憂,那個被周天子眷顧的人,究竟是有誰在爲他撐腰?

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公元前817年的春天,魯武公執政的最後一年。這年裏的魯國似乎並不太平,魯國朝堂上關於儲君人選的問題,產生了兩大派系,一個是以支持嫡長子公子括爲儲君的太子派,一個是以支持公子戲爲儲君的少子派。魯武公當時的心情正是“體倦心煩未容歇”,顯然可能已經無法左右這件事情,纔會帶着兩個兒子長途跋涉來到周王城中朝見周宣王,正是希望藉助周天子的力量,來決定魯國的未來。在魯武公之前的數代魯國國君,很多次都在推行兄終弟及,這可能已經引起周天子的重視。

跟嫡長子公子括相比的話,少子公子戲顯然在國內的名氣更大,或許在十多歲的時候就已經是公族子弟中最紅的公子,就是如果魯國公子若是有排行榜,公子戲也可能是僅次於公子括的人物。公子括若非嫡長子,政治力量上極有可能無法與公子戲對抗。公子戲最大的缺陷就是不是嫡長子,要是成爲儲君的話,在與周人的禮制法章是相違背的,這也是魯武公的擔憂。而魯武公對兄終弟及的模式極有可能是持否定態度的,因此在內心深處還是希望以嫡長子繼承製,來完成周人禮樂法制在魯國的貫徹落實。

《史記》載:“宣王愛戲……立戲爲魯太子”,公子戲顯然更得周天子的垂青,史書中簡單的一句話,可能在當時就是一場非常隆重的冊封活動。周人的分封制度非常重要,往往在分封一代國君到封國就任的時候,周天子會授予各種典冊,比如《尚書》裏就有《大誥》、《湯誥》、《康王之誥》等篇,是周天子冊封諸侯到封國就任的時候,用以告誡的文書。公子戲在受封爲魯國儲君的時候,自然也不會少了這個環節。而經“立戲”這個環節完成以後,公子戲就不再是公子,而是魯國的儲君。

公子戲在周王城中是風生水起、洋洋得意的,王族子弟們對這位魯國儲君當然是各種奉承的,多少是周公後裔、姬姓家屬的封國,這些王族子弟對公子戲還是充滿祝福的。而形成鮮明對比的則是魯武公和嫡長子公子括,公子括根本沒有想到天子周宣王居然自己就破壞了嫡長子繼承製,這樣的結果可謂是晴天霹靂。而魯武公則明顯感受到“長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上”的沒落之感。等到當年夏天回到魯國的時候,魯武公也許是鬱積成病,不久就去世了,而把爛攤子留給了兩個兒子。

而公子括事實上在回到魯國而後,就已經銷聲匿跡。這當然是公子括作爲嫡長子的自尊在周王城中就已經受到徹底摧毀,至於回到魯國而後權力則被完全瓦解,而太子派系中的朝臣們也便只能是潛藏起來等待時機。而站到前臺來的則是公子括的兒子伯御,這位伯御顯然對父親的遭遇非常不滿,等到公子戲即位爲魯懿公後,伯御就發動政變,自立爲君。而魯國的這場變亂,就是直接忤逆周天子意圖,周宣王即發動大軍攻打魯國。作爲最具有周人傳統的魯國也被周天子所進攻,天下諸侯們會怎麼看,自然是不言而喻。

仲山甫在周宣王“立戲”的時候曾勸阻過:“廢長立少,不順;不順,必犯王命;犯王命,必誅之”,也就是說就是仲山甫這樣的重臣,也極其反對“立戲”,但是如果是“立戲”成爲既定事實,那麼“立戲”若是引發魯國內亂,周天子就要率領大軍去討伐魯國以正法章。這場內亂,在周王城中就已經註定,仲山甫、魯武公等人對此心知肚明,唯獨周宣王要任性爲之,魯之亂周宣王難辭其咎。

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