孔子那麼牛,想恢復周禮實行仁政,爲何春秋時沒人重用他?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
說起孔子大家都不陌生，這位春秋戰國時期的“大牛”，是中華文化思想的集大成者，也可以說是上下五千年，對咱們中華民族乃至全世界影響最爲深遠的人之一。他被古代歷朝歷代尊爲萬世之師，甚至被聯合國教科文組織評爲“世界十大文化名人”之首。
可是，就是這麼牛的一個人，當時在春秋戰國時期卻一輩子仕途失意，他的政治思想影響了之後兩千多年，卻在當時被棄之如敝履，這是爲什麼呢?今天我們一起來探討一下。
孔子顛沛流離的仕途
首先要肯定，孔子是一個非常博學和有政治追求的人。出身貴族的他雖然從小家道中落，生活非常困難，但他非常努力好學，到20歲左右的時候學有所成，被譽爲“博學好禮”。
古代士人強調“學位優則仕”，孔子也不例外，雖然他在教育行業擁有突出業績，但從政一直是他不懈的追求。
從20歲起，他做過管理倉庫和畜牧的小吏，做過客卿家臣，也做過政治顧問，終於在51歲的時候當上魯國的中都宰(相當於現在的市長)，因爲政績比較突出，很快就升了官，當上魯國的司空(類似於如今的建設部長)，又因爲做得好，升官做大司寇(類似於如今的公檢法最高長官)，這還不算完，孔子在五十六歲的時候，還成爲了魯國的代理宰相，兼管外交事務。
這裏單從紙面上來看，孔子的政治履歷貌似很牛。但除了50多歲在魯國那幾年的曇花一現，其餘幾十年的時間裏，孔子一直處於顛沛流離的處境。他帶着弟子奔走各國，先後向70多個國君和權臣“推銷”自己的政治主張，希望大展身手。但由於種種原因，孔子處處碰壁，始終不得志。即便是在魯國政治生涯高光的那幾年，也很快因爲其它國家的離間計下崗了。
孔子仕途失意帶來的教訓
我們知道，雖然孔子仕途不順，但他的政治才幹是不容置疑的，這從他在魯國執政的那幾年就能體現出來。
我們還知道，春秋戰國時期的國君權臣，都是求賢若渴的。千金買骨的典故，就是出於那一時代。
用現代的話來說，春秋戰國時期，既是國君權臣們創業分蛋糕的黃金期，也是各類人才建功立業的風口，只要你有真才實學，哪怕像百里奚這樣曾是奴隸乞丐，也有可能搏出個錦繡前程。
那孔子這麼有才幹，爲什麼到處碰壁呢?除了讀書人的清高自傲以外，最致命的一點就是，他的政治思想在當時無法滿足諸侯的真實需求。簡言之，不切實際。
孔子的政治思想核心的“仁政”是恢復“周禮”，但諸侯正是周禮的破壞者，他們的真實需求是“霸道”，他們不要“成仁”，而要“稱霸”。所以縱橫家、法家在當時更爲吃香。
再用現代營銷的術語來說，孔子這個乙方無法滿足甲方客戶的真實需求，就註定了他們的合作不會長久。
所以說映射到現在，我們出去求職也好，談客戶拉投資推銷產品也好，想要幹成大事，就必須瞭解對方的真實需求，以爲對方解決實際問題爲出發點，遠比高大上的泛泛而談更能成功。
