在義西蕭皇塘村一帶的地裏勞動，經常可以挖掘到一些破碎的磚瓦。而民間傳說，在很久以前，這一帶經濟曾經較發達、人口衆多，不到四五平方公里的山溝，就有村莊18個。可是到了南北朝的樑朝時，天遇大旱，莊稼顆粒無收，再加上瘟疫流行，村民餓死病死的很多，村落就此衰敗蕭條。
此時樑朝大興佛教，昭明太子蕭統巡視各地，代父親在全國各地選擇地方建造寺廟。這一天他來到義烏，聽人說義西大旱又生瘟疫。他爲救民於水火，立即赴義西賑災。
他從吳店經野毛山往裏走，沿途只見百姓紛紛外逃謀生，一路上他費盡口舌勸說百姓回鄉居住。當他來到蕭皇塘一帶，只見十室九不全，村民個個有病色，已無法再正常生活。他立即放糧賑災，然後又親自進山尋找草藥。他不顧山路崎嶇陡峭，荊棘遍野，爲此他還扭傷了腳。經過衆人一起艱辛的努力，他們找到了治療瘟疫的藥。回村後他又親自爲村民們熬藥送藥。村民服藥後疫情得到了控制。他又與村民一起在村子西北面的一口圓塘邊築壇做法事，親自誦經求雨。法事做了7天7夜，天開始轉陰，但雨還是不見下來。他覺得可能上蒼怪他不誠心，又向村民打聽是否有更清靜的地方，村民說覆釜巖景色雄奇，清靜秀麗。
他一聽不顧腳痛，拖着傷腳一拐一拐上山。一路上他顧不上欣賞沿途美景，一口氣登上巖頂。站在山頂，但見四周崖石陡峭，壁立千尺，只有一條人工開鑿的石徑通巖頂，再無他途可攀。腳下闢峯村落盡收眼中，崖邊幽竹秀木，清風徐徐，頓感心曠神怡。蕭統不由讚歎道：“真是孤峯獨秀，佛門聖地。”於是他就跪在巖頭誦經求雨，老天終於下起了雨，旱情得以解除。
昭明太子見18莊人煙稀少，就動員倖存者搬遷集中居住，他還親自爲村民選擇安家之所，規劃村子佈局。從清朝光緒23年繪製流傳至今的蕭皇塘村陽宅圖看，該村仍顯得錯落有致，佈局美觀合理。
村民們爲了不忘太子恩德，就在覆釜巖築廟供奉他的塑像，並把此巖改名爲蕭皇巖，而把做法事的那口塘和村子都稱爲蕭皇塘。父親：梁武帝蕭衍
母親：貴嬪丁令光二弟豫章王蕭綜，字世謙，豫章郡王
三弟梁簡文帝蕭綱，字世贊，晉安郡王→皇太子→皇帝，諡簡文皇帝
四弟南康簡王蕭績，字世謹，南康郡王，諡簡王
五弟廬陵威王蕭續，字世，廬陵郡王，諡威王
六弟邵陵攜王蕭綸，字世調，邵陵郡王，諡攜王/忠壯王
七弟梁元帝蕭繹，字世誠，湘東郡王→皇帝，諡孝元皇帝
八弟武陵王蕭紀，字世詢，武陵郡王，諡貞獻王長子蕭歡：字孟孫。初被梁武帝封爲華容公，父親蕭統死後，進封爲豫章王，534年去世，諡號安。其子蕭棟即位後，追尊其爲安皇帝。
次子蕭譽：字重孫。普通二年被梁武帝封爲封枝江縣公。中大通三年改封河東王。550年被叔父蕭繹殺死。
三子蕭詧：字理孫。中大通三年被梁武帝封爲岳陽王。549年被叔父蕭繹擊敗，逃亡西魏，西魏封其爲樑王。西魏再於555年立其爲樑帝，於562年去世。
四子蕭譬：武昌王。
五子蕭譼：義陽王。宣成公主蕭氏，三子蕭詧之女，下嫁蔡大寶次子蔡延壽。
南朝齊中興元年(501年)，蕭統生於襄陽。父親蕭衍時任雍州刺史，鎮守襄陽，後乘南朝齊內亂，起兵奪取帝位，在建康(今南京)建立樑朝。
天監元年(502年)，十一月，蕭統被立爲皇太子。
天監八年(510年)九月，蕭統於壽安殿講《孝經》，盡通大義。講畢，親臨釋奠於國學。年十二，蕭統極富同情心。他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過錯情有可原，我來判決可以嗎?”刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍彙報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
天監十四年(516年)正月朔旦，梁武帝臨軒，冠太子於太極殿。舊制太子著遠遊冠、金蟬翠緌纓，至是詔加金博山。太子儀態優美，舉止端正，讀書數行並下，過目都記憶下來了。每遊宴祖道，賦詩至十數韻，有的時候作劇韻，都思考一下便出來了，無所點易。帝大弘佛教，親自講說。太子亦素信三寶，遍覽衆經。乃於宮內別立慧義殿，專爲法集之所，招引名僧。自立《三諦法義》。
普通元年(519年)四月，甘露降於慧義殿，都認爲是至德所感。時俗稍奢，太子欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。
普通七年(526年)，蕭統因爲蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙。
中大通三年(531年)三月，遊後池，乘船摘芙蓉，姬人盪舟，落水後被救出，傷到大腿，未及即位而卒，諡昭明，世稱昭明太子。葬安寧陵。有子蕭歡、蕭譽、蕭詧、蕭譬、蕭鑑。
天正元年(551年)，侯景立豫章王蕭棟即位，追尊蕭統爲昭明皇帝。
大定元年(555年)，其子蕭詧建立西樑，追尊蕭統爲昭明皇帝，廟號高宗。
蕭統篤好玄學，編有或著有《文集》二十卷，典誥類的《正序》十卷，五言詩精華《英華集》二十卷，歷代詩文而成的總集《文選》三十卷。原有集，已散佚，後人輯有《昭明太子集》。亦信道教、術數、佛教，相傳曾爲漢傳大乘佛教經典《金剛經》。
蕭統酷愛讀書，記憶力極強。五歲就讀遍儒家的“五經”，讀書時，“數行並下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”。所以他身邊團結了一大批有學識的知識分子，經常在一起“討論文籍，或與學士商榷古今，繼以文章着述，率以爲常。”《南史》本傳稱“於時東宮有書籍三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。”蕭統極富同情心。他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過錯情有可原，我來判決可以嗎?”刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍彙報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
樑普通年間，由於戰爭爆發，京城糧價大漲。蕭統就命令東宮的人員減衣縮食，每逢雨雪天寒，就派人把省下來的衣食拿去救濟難民。他在主管軍服事務時，每年都要多做三千件衣服，冬天分發給貧民。當時世風好奢，蕭統“欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。”蕭統性愛山水，不好音樂。曾經泛舟後池，番禺侯軌盛稱宜奏女樂。蕭統不答，詠左思招隱詩：“非必絲與竹，山水有清音”。
蕭統少時即有才氣，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形於色。他十六歲時，母親病重，他就從東宮搬到永福省他母親的住處，朝夕侍疾，衣不解帶。母親去世後，他悲切欲絕，飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼，才勉強進食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本來身材健壯，等守喪出服後已變得羸瘦不堪，官民們看了，無不感動落淚。
